至圣穆罕默德（4）

——至圣的孩提时代

 

 

 

第二章  至圣的孩提时代

 

第一节  穆圣出生

 

阿卜杜拉病逝

阿卜杜拉一去就是几个月，他们到了巴勒斯坦的加沙，那里用阿拉伯人沙漠产的皮革、塔伊夫产的大麦等物，同苏莱曼人交易，换取罗马人的香水、首饰、香料等。

商队在前往叙利亚的路上，看见一个信奉上帝的修道士独自修行，商人们见了好生奇怪，便走上前去同他交谈。那时候，修道士是最有知识的人，他们的交谈使阿拉伯人感到非常羡慕。

修道士问：“你们从哪里来？”

回答道：“从麦加来。”

修道士说：“上帝即将给你们派去一位先知。快到那里去，把握好自己的命运，你们会走上证路的。”

商人们问道：“这位先知叫什么名字？”

回答道：“他叫穆罕默德。”

修道士说完便回小教堂去了。

商人们继续上路。他们都反复琢磨着修道士的话，都在想，但愿我能生个孩子，给他取名穆罕默德，这样，这个未来的先知就是我的后代了。

商队在返回的路上来到麦地那，那里有阿卜杜拉的舅父。阿卜杜拉来到舅父家，想休息一下后再回来。没想到一下子病倒了，卧床不起。旅伴们只好留下他，回到麦加，把他病倒的消息告诉了他父亲。父亲听到这个消息后，立即派长子哈里斯到麦地那去，让他看好阿卜杜拉的病，然后把他带回来。

从麦加到麦地那约有四百多公里路，在当时需要十多天的行程。当哈里斯到麦地那时，商队已经离开麦地那一个多月了，阿卜杜拉也已经病逝了，他的尸体埋在了麦地那的土地上。哈里斯只好原路返回，把噩耗告诉了家里人。

这个消息对迈泰利布和阿米娜都打击非常大。迈泰利布失去了他曾经用一百峰骆驼赎身的爱子；阿米娜失去了心爱的丈夫。

阿卜杜拉去世后，留下了五峰骆驼、一群羊和女佣人乌姆·艾一曼，她就是后来穆圣的保姆。

迈泰利布的梦

一天，阿卜杜拉·迈泰利布在天房里睡觉，梦见一棵大树，树梢直指苍穹，枝叶扶疏伸向东方和西方。大树迸放出强烈的光芒。他看到阿拉伯人和波斯人都对这棵大树朝拜。于是，这棵大树越发高大，越发光芒四射。他看到一些古莱氏人很喜爱这棵树，另一些古莱氏人想把大树砍到，当他们走近大树时，一个眉清目秀、举止潇洒的少年拦住了他们。迈泰利布想伸出手摸一下这棵树，但没摸到就从梦中惊醒了。

迈泰利布坐起身来，回想这个奇怪的梦，百思不得其解。天亮后，他就去找本部落的一位女巫，请她圆这个梦。

迈泰利布来到女巫家，女巫见他面脸愁容，问道：“什么事把你愁成这个样子？”迈泰利布如实回答，并请女巫圆这个梦。

女巫沉思一阵后说：“你的梦如能实现，你的子孙当中就会出现一个统领东方和西方的、受到人们崇拜的君主。”

阿卜杜·迈泰利布高高兴兴的回到家里，把自己的梦和女巫的话告诉了儿子艾卜·塔里卜，然后对他说：“但愿这个孩子就是你。”

穆罕默德出生

阿米娜怀孕了，肚子一天天大起来。她曾听妇女们说，怀孕是一件非常痛苦的事，可是阿米娜并不觉得痛苦。几个月过去了，她做了很多梦，梦见从她身上放出光来，甚至连叙利亚的宫殿也照亮了。

一天夜里，阿米娜又做了一个梦，梦见有人对她讲：“阿米娜啊！你肚子里的孩子是人间的领袖。他出生后，你要给他取名穆罕默德。这件事你不要对任何人讲。”

阿米娜从梦中醒来，左顾右盼，见室内并无一人，她又躺下了，但怎么也睡不着，那个声音又在耳边回响：“阿米娜，他出生以后，你要给他取名穆罕默德。”

公元570年（象年）三月十二日，分娩期到了，阿米娜生下一个干净漂亮的男孩。阿卜杜·迈泰利布高兴地对阿米娜说：“给他取名叫古塞姆吧！”迈泰利布过去曾经有个男孩叫古塞姆，但他在9岁时夭折了。现在阿米娜生了一个男孩，为了纪念那个死去的孩子，他想给他取名古塞姆。

阿米娜不同意，她说：“我曾在梦中得到启示，要我给孩子取名穆罕默德。”

阿卜杜·迈泰利布高兴的把孩子抱在怀里，说：“但愿这个孩子就是我梦中的那个人。”

那个时候，在麦地那除了阿拉伯人外，还居住着一些犹太人。这些犹太人常常对人们说，他们等待着一位先知的出现，这位先知将引导他们战胜阿拉伯人，走向光明。

就在穆罕默德出生的当天夜里，一个犹太人看星象时，发现了一颗他从未看到过的星星。他知道这是先知诞生的征兆。他连声大喊：“犹太人，快来啊！……”

人们跑过来了，纷纷问道：“出了什么事？”

“重大的事。”

“什么重大的事？”

“今天夜里出现了一颗最明亮的星星。”

那个犹太人说：“记住我的话，今天夜里有一位民族的先知出生在这里。”

也在这天夜里，一个犹太人路过古莱氏部落时，问古莱氏人：“今天夜里你们这里有没有新出生的孩子？”

古莱氏人奇怪的回答：“不知道。”

为什么犹太人会知道要出现一位先知？因为《圣经》中早已预言过。《古兰经》中说：“他们顺从使者——不识字的先知，他们在自己所有的《讨拉特》和《引支勒》中发现关于他的记载。”（7:157）当时，麦尔彦之子尔撒曾说：“以色列的後裔啊！我确是真主派来教化你们的使者，他派我来证实在我之前的《讨拉特》，并且以在我之後诞生的使者，名叫艾哈默德的，向你们报喜。”当他已昭示他们许多明证的时候，他们说：“这是明显的魔术。”(61:6)

所以犹太人在等待先知的出现。他们相信，这位先知会复兴亚伯拉罕（易卜拉欣）的遗教，他们将加入这位先知的队伍，发动战争来征服阿拉伯人。但是，当先知穆罕默德宣布为圣后，他们中的一些人归信了他，一些人则出于嫉妒而拒绝了他。

穆罕默德降生后的第七天，阿卜杜·迈泰利布大摆筵席，招待部落大小头领，庆贺孙子的出生。席间迈泰利布把孙子穆罕默德抱出来让宾客们看。有人问：“你给他起了身名字？”

“我给它取名穆罕默德。”

“怎么起了这么一个名字？你的祖祖辈辈都没有这个名字呀！”

迈泰利布正想说明原因，突然想起阿米娜要求他保密，便改口说：“我想让天上的神灵和地上的人们都赞美他。”（“穆罕默德”在阿拉伯语中是“受赞美的人”的意思）

客人们怀着对穆罕默德的慈爱之心离开了阿卜杜·迈泰利布的家。他们谁都没有想到，这个使他们可怜的孩子，将引导他们从黑暗走向光明。

 

                                       麦加和麦地那地图

 

 

第二节  乳母

 

哈丽麦

麦加贵族有一种习惯，孩子出生后的第八天，把孩子送到沙漠居民中去哺育，孩子不到八岁或十岁，不从沙漠中接回来。当时，有几个住在沙漠中的阿拉伯部落在哺育婴儿方面闻名遐迩。白尼·萨阿德族就是其中一个。

穆罕默德出生后，阿米娜想给他喂奶，但乳房里根本无奶，孩子饿得直哭。阿米娜让孩子的爷爷去找一个奶妈。在等待乳母的几天里，阿米娜暂时把孩子交给孩子伯父艾卜·赖海卜的女仆苏伟拜去哺育。

萨德部落这一年大旱，牧场里寸草未长，人们纷纷出外谋生。其中一个叫哈丽麦的妇女和他的丈夫带着自己的婴儿，也出外谋生。

哈丽麦骑着一头白毛驴，带着一峰干瘦的一滴奶水都没有的母骆驼，随着人群，来到麦加。

阿卜杜·迈泰利布到街上寻找适合的奶妈，他转来转去，来到一个女人面前，问道：“我家有一个孩子，是个孤儿，你肯收养它吗？”

那个妇女以轻蔑的口吻说：“收养一个孤儿有什么好处？我才不干呢。”

阿卜杜·迈泰利布连续问了好几个妇女，都不愿意。

天快黑了，他来到哈丽麦跟前。这时候，哈丽麦也没有找到哺乳的孩子而着急。

迈泰利布上前问道：“你是哪个部落的？”

“是萨德部落的。”

“叫什么名字？”

“哈丽麦。”

“多好听的名字！哈丽麦，我家有一个孩子，是个孤儿，你愿意收养他吗？”

“等一等，我和丈夫商议一下。”

因为这个时候，其他的妇女们都找到收养的孩子了，各自抱着孩子离开了麦加，只有哈丽麦还没有找到孩子。所以，丈夫说：“以安拉的名义起誓，我不愿意两手空空的回去，我们到那个孤儿那里去，把他抱去抚养吧！”丈夫同意后，哈丽麦向迈泰利布说：“孩子在哪里？”

迈泰利布因为终于找到了奶妈而高兴，连忙说：“请跟我来！”

阿卜杜·迈泰利布领着哈丽麦来到阿米娜家中，阿米娜高兴地接待了她，随后带她去看熟睡的穆罕默德。哈丽麦怜爱的看着他，用手轻轻抚摸，他顿时睁开双眼，甜甜的笑了。哈丽麦立刻喜欢上了这个孩子，她弯下腰，轻轻地吻了一下额头，然后把他抱走了。

萨德部落

哈丽麦回到自己的帐篷里，把孩子抱在怀里，刚把奶头放入他的口中，两个乳房立刻涨满了奶汁。她怀着惊奇的心情喂饱了穆罕默德，还喂饱了自己的孩子。夜里，孩子们再也不饿的哭了，他们全家人都睡的很香甜。

第二天清早，哈丽麦的丈夫哈里斯惊奇的发现老母驼竟然也有了奶，挤下的奶，他和妻子都没有喝完。哈里斯兴奋的对妻子说：“哈丽麦，你知道吗，你得到神的祝福了。”哈丽麦也高兴地不知道说什么好了。

萨德部落的奶妈们启程回家了。哈丽麦也抱着穆罕默德，骑着那头白毛驴。然而，馊白驴竟跑得非常快，一直跑在最前边。伙伴们见了奇怪的问：“哈丽麦，你现在骑得不是来的时候的那头驴吗？”

“仍然是它呀！”哈丽麦自豪地回答。

　光阴荏苒，日月如梭，转眼间两年过去了，穆罕默德在萨德部落已经长到两岁，哈丽麦该把他送到母亲那里去了。哈丽麦很伤心，她不愿意离开他。

阿米娜看到自己的儿子回来了，高兴地把他抱在怀里，不停地吻着。哈丽麦却在一旁流起眼泪来，他诚恳地向阿米娜央求道：“让我再带他一年吧！我真担心他在麦加会生病。”

阿米娜见哈丽麦再三恳求，只好答应了。

哈丽麦又把穆罕默德带回了萨德部落。

算命先生

穆罕默德一天天长大。有时候同哈丽麦的孩子一块去放羊。在野外，穆罕默德经常望着天空出神。虽然年龄很小，却对世界产生了浓厚的兴趣。

萨德部落附近有一个市场，市场上不仅有各种商品，也有一些算命先生。人们经常带着孩子去算命。一天哈丽麦带着穆罕默德来到市场，为穆罕默德算命。算命先生上下打量着穆罕默德，突然，他大声喊起来：“快来人啊！快来人啊！”人们惊奇的围拢过来，问“怎么回事？”他说：“快杀死这个孩子！”人们问道：“为什么要杀死那个孩子？”他说：“我看到了这个孩子。将来他要杀死你们的教友，杂碎你们的神像，他将战胜你们。”

人们这才四处寻找穆罕默德，但并没有发现孩子。原来哈丽麦已经带着穆罕默德溜走了。

天使剖胸

当穆罕默德不满三周岁时发生了一件事。穆罕默德跟他同龄的乳兄弟在房后逗羊玩，突然，萨德族的那个乳兄弟向家中跑去。他边跑边对父母说：“我那个古莱氏的兄弟被两个穿白袍的人拉走了。那两个人把他按到在地，剖开了他的肚子，并在肚子里掏摸了半天。”哈丽麦和丈夫立即跑出去，奔向孩子。他们看见穆罕默德脸色蜡黄地站在那里。哈丽麦立即抱起孩子，问他：“孩子怎么了？”他说：“有两个穿白衣服的人来到我的面前，他俩把我按倒在地，剖开我的肚子，并从里面摸走了什么，我也不知道。”《古兰经》中说：“难道我没有为你而开拓你的胸襟吗？我卸下了你的重任，即使你的背担负过重的，而提高了你的声望”（94:1——4）。哈丽麦和丈夫立刻把孩子抱回家中。

许多年以后，先知穆罕默德曾经对人说，那是一件真实的事，确实有两个穿白衣服的人找过他。他们撕开胸膛，取出心脏，从心脏里摘出一个黑色的肉块，随手扔在外面。然后他们用白雪清洗了他的心和胸腔。

哈丽麦和丈夫怕孩子再出意外，于是夫妻俩就把穆罕默德送回麦加母亲那儿去。

当哈丽麦和丈夫把穆罕默德送回麦加时，阿比西尼亚（埃塞俄比亚）的一伙基督教徒发现了穆罕默德。他们看到孩子后问哈丽麦这孩子是谁？并把孩子从头到脚打量了好几次。然后他们说：“我们把这个孩子带走吧。把他带到我们国王那儿，带到我们的国家去。这个孩子是个人物，我们知道他的底细。”哈丽麦和丈夫坚决不同意，他们两人费了很大劲，才没让他们把孩子带走。通过这两件事，哈丽麦夫妻俩更加疼爱穆罕默德了。

到阿米娜家后，阿米娜问发生了什么事？开始时他们不说，但在阿米娜的追问下，他们才说了事情的经过，并说怕再出意外，就把孩子送来了。但他们俩很舍不得孩子。

阿米娜并没有感到惊奇，她心里有数，因为这个孩子生下以后，早已发生了许多奇异的迹象。她见他们非常疼爱孩子，也舍不得离开，又把孩子交给他们，让他们继续带孩子。这样，哈丽麦夫妇又把穆罕默德带回萨德部落。据一些作家考证，穆罕默德同哈丽麦一道前后回了三次麦加。

麦加走失

光阴荏苒，转眼间穆罕默德已经六岁了。哈丽麦带着他来到麦加，要把它交还给母亲阿米娜。刚一到麦加，转眼间穆罕默德不见了。哈丽麦四处寻找，不见踪影，心中不安起来，只好来到穆罕默德爷爷的家，把事情原原本本的告诉了迈泰利布。

当天，有两个古莱氏人来到麦加，当他们经过提哈麦河谷时，看到一个孩子坐在一棵树下，正全神贯注地观察天空。他们好奇的走上前去问道：“你叫什么名字？”

回答说：“穆罕默德。阿卜杜·迈泰利布是我的爷爷。”

两个古莱氏人便把穆罕默德送到阿卜杜·迈泰利布家。老人看到孙子找到了，高兴地把他抱在怀里。哈丽麦见穆罕默德找到了，也很高兴，把穆罕默德领到母亲跟前。阿米娜问道：“你怎么把他送回来了？你不是舍不得他吗？”

哈丽麦笑了笑说：“我已经做了我应该做的。时间长了我担心他会出点什么事，就把他送回来了。”从此，穆罕默德与母亲一起生活。

 

第三节  孤儿

 

阿米娜逝世

穆罕默德与母亲一同生活了几个月。有一次，阿米娜带着穆罕默德去麦地那探望爷爷的舅舅。这事爷爷更加偏爱孙子了。同去的还有阿卜杜拉留下的女仆乌姆·艾伊曼。在麦地那时，阿米娜让穆罕默德看了父亲阿卜杜拉曾经住过的房子和墓地。同时母亲向儿子谈了许多有关他父亲的故事。后来，穆圣迁徙麦地那后，曾对同伴们讲了这次同母亲来麦地那的情景。

母子俩在麦地那住了一个月后，阿米娜决定回麦加。他们母子骑着从麦加来时骑得两头骆驼出发了。当他们来到麦加与麦地那之间的一个叫艾布瓦村时，阿米娜病倒了。他一病不起，竟然亡故在这里。这时候，穆罕默德刚满六岁。他和女仆就把母亲埋葬在这里。从此，幼小的穆罕默德成了父母双亡的孤儿。然后，女仆带着穆罕默德返回麦加。

阿米娜逝世后，爷爷迈泰利布更加疼爱孙子穆罕默德。《古兰经》中说：“难道他没有发现你伶仃孤苦，而使你有所归宿？他曾发现你徘徊歧途，而把你引入正路；发现你家境寒苦，而使你衣食丰足。”（93:6——8）

爷爷去世

当穆罕默德八岁时，爷爷阿卜杜·迈泰利布去世了，享年80岁。如果爷爷能多活几年，穆罕默德作为孤儿的痛苦也可能会减轻一些。爷爷的去世如同母亲去世一样，使穆罕默德悲痛万分。他随着爷爷的殡仪行列到墓地，一路上失声大哭。

爷爷病重时，将抚养孤儿的责任交给了艾卜·塔里卜。爷爷去世后，穆罕默德得到了伯父艾卜·塔里卜无微不至的关照和保护。伯父从这个时候开始，一直到穆罕默德接受真主的启示时，仍然保护着他，直到自己去世。

艾卜·塔里卜

阿卜杜·迈泰利布的去世，对哈希姆家族是一个沉重的打击。因为迈泰利布的儿子中没有一个能像他一样有毅力，得人心，具有正确的判断力，而在阿拉伯人中有影响。迈泰利布在世时，给朝觐者供饮、供食，在荒年或遇到什么不幸时，为麦加居民慷慨解囊。而他的儿子们呢，穷者无能为力效仿父亲做善事，富者又很吝啬。

艾卜·塔里卜不是长子，长子是哈里斯。他也不是最有钱的，最有钱的是阿巴斯，但阿巴斯是个守财奴。因此，艾卜·塔里卜只能给朝觐者提供饮水，而无力提供食品。尽管艾卜·塔里卜很穷，但他在古莱氏人中最受尊敬，地位也最高。

爷爷去世后，艾卜·塔里卜把穆罕默德带到自己家中，把他当做自己的亲生儿子，对他的疼爱甚至超过了对自己的儿子，白天和她一起吃饭，晚上和他一起睡觉。

叙利亚经商

当穆罕默德长到12岁时，伯父艾布·塔里布要到叙利亚经商。开始时，他考虑到沙漠旅行的辛苦，没想让穆罕默德陪他一同去。这次去叙利亚由艾卜·塔里布带队，当他们正准备出发时，穆罕默德跑来了，抓住伯父的驼缰说：“伯父，我没有爸爸，也没有妈妈，你走了谁来管我呢？我要同你一块去。”

艾卜·塔里卜被他说动了：“天哪！我一定要带上他。他离不开我，我也离不开他。”这样，穆罕默德上了骆驼，骑在伯父在身后上路了。

商队日夜兼程，最后来到约旦东部的布绥拉市场。这里罗马商人经常和阿拉伯人交易商品。

拜希拉的发现

市场附近有个修道院，里面有个道士叫拜希拉，他坚守易卜拉欣传下的认主独一的信仰，他们被称为“布纳法教派”，同当时的基督教和犹太教很接近。那时候，这些信仰“唯一真神”的古老宗教，都相信造物主将派遣新的使者来到人间，所以他们在期待中。许多学者和修士们随处都在观察，寻找新使者出现的迹象。

一日，老修士拜希拉在庭院中闲坐，仰头看到空中出现一朵美丽的祥云，出门一看，在祥云下走来一个商队。以往阿拉伯人的商队经过这里，他从来不看一眼，今天他却一反常态，热情地邀请阿拉伯商队进入修道院做客。宾主寒暄以后，修道士留他们一同用餐。人们都去了，只有穆罕默德一人坐在树下没有动。拜希拉说：“你们古莱氏人都来吧，不要留下一个人。”

人们说：“该来的都来了，只剩下一个孩子。”

拜希拉说：“让这个孩子一起来吧，不要留下他。”这样，穆罕默德也被叫来，同大人们一起吃饭。

席间，拜希拉同穆罕默德坐在一起，细心观察他，并对穆罕默德说：“以拉特和欧扎两个神起誓，请你告诉我你的事情。”

穆罕默德很讨厌偶像，回答说：“你不要以拉特和欧扎的名义问我任何问题，我最讨厌他们了。”

拜希拉惊奇地看着他，然后说：“以安拉的名义，你回答我的问题吧！”

穆罕默德说：“你想问什么就问吧！”

拜希拉问了穆罕默德一些生活起居情况。最后他把穆罕默德叫到别室，要求看看他的肩背，穆罕默德毫不犹豫地脱下上衣，显示出他的背膀。拜希拉在他的两块肩胛骨之间看到了皮肤上有一片印记，感到异常惊奇，这就是许多经典中记载的新使者迹象之一“使者之印”。

然后问艾卜塔里卜：“这孩子是你的吗？”

艾卜塔里卜回答：“是的。”

拜希拉说：“不对，他不是你的儿子，他的父亲也不会活着。”

艾卜塔里卜这才说：“是的，他是我弟弟的儿子。”

拜希拉问：“他的父亲情况怎么样？”

艾卜塔里卜回答：“在他出生前已经去世了。”

拜希拉说：“你说对了，他母亲呢？”

艾卜塔里卜说：“最近也去世了。”

拜希拉对塔里卜说：“啊！原来是这样。请你把这个孩子带回你们家乡去吧，这个孩子将来必成大器，千万要警惕犹太人，如果他们像我一样认出他来，就麻烦了，他们会杀死他的。”他要求艾卜塔里卜精心照顾这个孩子，对他多加保护，不要到叙利亚腹地去，以免犹太人看破穆罕默德的奇才而加害于他，因为历史上所有使者都受到过恶魔的嫉妒和迫害，经受许多磨难。这样，生意做完后，艾卜塔里卜就领着穆罕默德返回了麦加。

一路上，穆罕默德的慧眼看到了辽阔的沙漠，清澈万里的长空星斗。一路上经过麦德彦、古拉河谷、赛莫德村落，听到了这些村落的历史故事。在叙利亚听到了关于罗马人及他们信仰的基督教和《圣经》的消息，也了解到了波斯拜火教徒和基督教之间的矛盾，增长了许多知识。

麦加放羊

从叙利亚经商回来后，艾卜塔里卜再也没有出去经商，考自己那些有限的钱财来抚养孩子们。穆罕默德也出外去打工，在麦加城郊替别人放羊，从早到晚奔走于山谷之间，精心照顾他的羊群。后来，他曾对人说：“安拉从牧羊人中选派先知，……穆萨被选为先知，他是牧羊人。达乌德被选为先知，他是牧羊人，我被选为先知，我曾在艾吉耶德给家人牧过羊。”聪明的牧羊人，白天面对空旷的原野，晚上仰望万里星空。在这广阔无垠的世界里，可以任思路驰聘，联想真主大能的迹象。

有一次，他同伙伴们一起牧羊，突然想起到城里玩一玩。因此他请求别人替他看一下羊群，他自己去麦加玩耍。刚到麦加，一家人的婚礼激起了他的兴趣，先到那里去看看热闹。刚坐下，困意向他袭来，不一会就睡着了，一整夜过去了，他什么也没有看到，什么也没有听到。第二天灼热的太阳将他唤醒，他又回去放羊了。这是真主对他的保护，不让他崇拜偶像，不让他贪图欲乐。

有一天，有人来麦加做买卖，一个古莱氏贵族买了他的东西，而耍赖没有付钱。那个人便找到古莱氏其他贵族，请求他们支持公道，帮他把钱要回来，但遭到了拒绝。他便爬到艾卜古贝斯山，高声大喊，要人们来帮他要钱。人们把他带到麦加人协商集会的地方，穆罕默德也来了，他们一致决定支持受害者，替他伸张正义。他们一起找到那个没有付钱的贵族，把货物要回来还给了那个人。人们把这次行动称为“光荣的誓约”行动，因为他们厌恶暴虐者，同情受害者。穆罕默德也是这次行动的参与者之一，他向受害者伸出了援助之手。

 

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