《丝路山水地图》显示“黑楼城”大致在今库车一带，则嚈哒人应为《圣经》犹太人，“黑楼城”应为犹太人主要聚居地旧约的“耶路撒冷”。

《圣经》“锡安山”应为“锡兰山”对音。在犹太教的圣典里，锡安山是耶和华居住之地，是耶和华立大卫为王的地方。

“锡安”应为中国古羌语，指“天”

。“锡安/锡兰”山即天山之意。匈奴“祁连”也指山，《周易》乾卦受“祁连”影响较大。

《甲骨文合集》23805表示五色组，释为“繻”。《宋史·韩彦直传》“亲解孝宗艸角之繻傅其首”，皇帝系发用繻。

黄帝姓氏“轩辕”，可能是古羌语“锡安”“锡兰”“繻若”“選扐”的对音。黄帝可能是天龙八部中天部落人。

天龙八部都是中国古部落名。《丝路山水地图》“脱辛”对应今托克逊，“苦先新城”对应今奎先达坂附近，所以古撒马尔罕在今焉耆盆地，古印度应为唐代羊同，大致在今西藏北部。

需要特别指出的是，古羌语不是古嚈哒人（犹太人）语言，摩西带领族人出焉耆（埃及、突厥三大碑Az）时南疆地名已存在。

西域可以翻译为“埃及”的地名非常多，需要结合《圣经》推断哪座城邑对应哪些历史事件。

今哈密东部鸭子泉结合《大秦景教流行中国碑》《圣经》地理推演，应为摩西带领族人出埃及的“埃及”，“鸭子”是“埃及”的对音。

唐代以前“焉耆（东埃及）”为龙家辖地，应为天龙八部龙部，则“埃及”应该是古羌语“圣裔”的意思，意义女娲之后。

汉代常见人名“申食其”、“郦食其”，“食其”应该是“埃及”的对音，表“圣裔”。

清朝奠基者努尔哈赤的“哈赤”应该是“埃及”的对音，表“圣裔”。

两大部族“月氏”和“女真（直）”一个向西发展，一个向东发展，也可能是“埃及”的对音，表“圣裔”。

成吉思汗意欲攻打的“埃及”，应该是西埃及，今阿合奇县，属于新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州下辖县。阿合奇县应该是屈原所说的“崦嵫”，日落之处。

西埃及东北的今阿克苏“吐木秀克”镇应为《圣经》地理和蒙古军队攻打的“大马士革”。中国大地上本就有“大马士革”，且经济、军事路线合理，岂能随便把这个地名安到外国头上？

汉文典籍一般称为“叶尔羌”或“鸭儿看”，在《圣经》中也有可能写作“埃及”，“叶尔羌”可能是“玉龙杰赤”/“黑楼城”的对音，也就是嚈哒人（犹太人）聚居地。现在还很难判断“叶尔羌”是“黑楼城”本身，还是“黑楼城”附近的一个城邑，需要未来考古佐证。

 

如果“叶尔羌/鸭儿看”是“黑楼城”，“羌/看”都是突厥语“城池”的意思。把玉龙杰赤、玉里健、叶尔羌、鸭儿看、黑楼城等城名中表示“城”的发音去掉，去掉可能导致混淆的元素，就会发现这些地名可能指一个城市。则叶尔羌附近的和阗城应该是《圣经》赫悌人辖地。西域有很多和阗，这是其中之一。

中国西域有这么多“埃及”，且经济、军事路线合理。世界史上的“埃及”会在水陆交通不便的非洲“埃及”？怎么证明的？