加载中…[转载]春走华东02：建瓯东岳庙
(2025-04-06 14:36:38)
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分类： 美丽中国之名胜古迹 |
原文地址：春走华东02：建瓯东岳庙作者：东海边的蚬子
建瓯是福建省面积最大、闽北人口最多的县级市，是福建之“建”的由来；有着3000多年文明史和1800多年的建县史。建瓯来过几次，但这里的东岳庙倒是第一次来。作为全国第六批国家级文保单位，它保存着唐、宋、明、清各代的建筑风格，其规模、形制以及文物价值，都堪称福建省仅有。
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东岳庙的整体布局，遵循着中轴线的设计，依次排列着灵官殿、阎罗殿、勾栏、圣帝殿、大奶殿以及两侧的厢房。其中，灵官殿，亦被称作金刚殿，是游客们首先踏入眼帘的宏伟建筑。
金刚殿内，大约等于佛教的天王殿，两边的四大将军，就有四大天王的威势，是马赵温关四大元帅。
福建现存的许多古建筑大多历史悠久，但木构保存不了太久，就像这座东岳庙始建于晋，重建于明，现在建筑为清代。山门过后，继续上行，就是排殿。
中路的龙雕石刻宫陛，近年作品吧，腾龙驾雾的气势。
殿内的藻井，中间是八仙画像，周边是封神榜上的传奇人物。
这是东岳庙的主建筑。圣帝殿立于中轴线最显要的位置大块青石地基之上，门额上横书“东岳行宫”4 个大大的黑底金字，采用庙堂型中轴对称的严谨布局方式。
道教系统，神灵甚多，也分门别类，各有各的功能。
东岳庙的正大门东岳宫。门上高悬的竖匾庄重而醒目，下方则横挂着“岱宗隆祀”的横匾，彰显着对东岳大帝的深厚敬意与隆重祀奉。
中路的龙雕石刻宫陛，近年作品吧，腾龙驾雾的气势。
进门，就看见一些建筑正在搭架维修。
两侧是排殿，这一排都算是阎君殿，为廊庑式建筑，中轴线两边各五间，分曹设司，分别为十大阎君的工作场所。
两侧是排殿，这一排都算是阎君殿，为廊庑式建筑，中轴线两边各五间，分曹设司，分别为十大阎君的工作场所。
阎君殿内，十大阎王的神像分列其侧，各自掌管一殿，象征着道教对善恶的深刻教化。这些阎王的存在，旨在提醒人们行善积德，远离恶行，以实现内心的净化与升华。
东岳庙一侧的慈航殿，应该是后建的，不在中轴线上。
殿前的石塔，更是比较新，是信众的贡献。
东岳庙一侧的慈航殿，应该是后建的，不在中轴线上。
殿前的石塔，更是比较新，是信众的贡献。
殿内的藻井，中间是八仙画像，周边是封神榜上的传奇人物。
这是东岳庙的主建筑。圣帝殿立于中轴线最显要的位置大块青石地基之上，门额上横书“东岳行宫”4 个大大的黑底金字，采用庙堂型中轴对称的严谨布局方式。
现存主殿为清嘉庆十九年（1814年）重建，正殿面阔5间，进深6间，共有36根直径达1米的楠木将正殿高高举起，四周围以廊庑。屋顶为重檐歇山式，其等级仅次于重檐庑殿式。
殿内题匾“峻极于天”，据说是清朝建宁府总镇徐庆超所书。边上小字却是“道光癸巳季春”也就是1833年的农历三月立的。
圣帝殿内供奉东岳大帝，神像头顶天棚，高大威武，座前两侧对面站立六部尚书神像。殿内柱子须两人才能合抱，为等级最高的金丝楠木。
东岳帝背后的靠板，都是精雕的画框。
东岳帝背后的靠板，都是精雕的画框。
最后靠山的一排，是后宫殿和两侧厢房。
中线有廊道，可以遮风避雨。
中线有廊道，可以遮风避雨。
后宫殿为排殿式建筑，共有九开间。正中供奉淑明皇后，左侧依次供有大太子、五道师公、北斗先师、三位临水夫人以及三十六位“后宫妃嫔”，右侧依次供奉二太子、
齐天大圣、 财神、 土地公等各路神仙。
这样的格局，也就是前殿后寝的安排。
这样的格局，也就是前殿后寝的安排。
东岳神，也是有家眷的。
道教系统，神灵甚多，也分门别类，各有各的功能。
东岳大帝又称泰山神，其身世众说纷纭，其中以黄飞虎说为主。周武王评之“威行天下，义重四方，施恩积德，人人敬仰，真忠良君子”。姜子牙特封黄飞虎为五岳之首东岳泰山天齐仁圣大帝，总管人间吉凶祸福。
此庙不但地势形胜，庙会之兴隆，亦盖全郡。每年三月廿七日，甚至崇安、浦城、松政等县的信男信女都会到会集聚，供佛献香。庙内也有食宿设备，小商小贩、饮食酒馆以及百货摊、用品摊、熙熙攘攘，蔚为佛期集市。
农历三月廿七日庙会正期，东岳大帝出巡，进城游行收疏。这天邻县人民和四乡农户都来城赶庙会，男女老幼都穿新衣服，出街看大帝巡行。真是人山人海，途为之塞。
农历三月廿七日庙会正期，东岳大帝出巡，进城游行收疏。这天邻县人民和四乡农户都来城赶庙会，男女老幼都穿新衣服，出街看大帝巡行。真是人山人海，途为之塞。
农历三月廿八日是东岳大帝诞辰。这天轮值头首的成员，要向大帝举行献香上供的大礼。满清时代，地方官吏也要整齐衣冠，备办供品，前来献礼，供敬完毕后，整天演剧。
东岳庙，作为道教场所，期间经多次维修或重建。即如康熙迄解放前夕，正殿梁上尚有“清嘉庆十九年重建”字样，证明该庙的沿革，绝非一、二次重建所能保持到现在的。
新修的殿堂，甚是明亮，不同的神祗在一起办公，有现代市民服务中心的感觉。
东岳庙坐北朝南，背靠着东溪，其建筑沿着山势而建，布局错落有致，整体风格古朴且精巧，形制显得崇高而庄严。这座古建筑不仅具有极高的审美价值，更是闽北地区古建筑艺术的瑰宝。
东岳庙，作为道教场所，期间经多次维修或重建。即如康熙迄解放前夕，正殿梁上尚有“清嘉庆十九年重建”字样，证明该庙的沿革，绝非一、二次重建所能保持到现在的。
新修的殿堂，甚是明亮，不同的神祗在一起办公，有现代市民服务中心的感觉。
东岳庙坐北朝南，背靠着东溪，其建筑沿着山势而建，布局错落有致，整体风格古朴且精巧，形制显得崇高而庄严。这座古建筑不仅具有极高的审美价值，更是闽北地区古建筑艺术的瑰宝。
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