【杂谈】

闲拉呱

（之十）

李丕夫

2023.1.5

 习近平主席在2023年新年贺词中引用了苏轼的一句话：“犯其至难而图其至远”，《贺词》里解释得很明白。

习主席说：“苏轼有句话：‘犯其至难而图其至远’，意思是说‘向最难之处攻坚，追求最远大的目标’。路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。只要有愚公移山的志气、滴水穿石的毅力，脚踏实地，埋头苦干，积跬步以至千里，就一定能够把宏伟目标变为美好现实。”

千年之后，东坡先生能幸遇伟人知己，真可谓不朽矣。然则习主席为何在此对古人独钟苏轼？苏轼的这句话出自哪里？这是怎样的一篇文章？于是就有了今天“闲拉呱”话题。 

苏轼这句话的出处

他的政论名篇《思治论》第三部分：“古之人，有犯其至难而图其至远者，彼独何术也?”（古代那些成功的人，他们能向最难处进发，追求最远大的目标，靠的是什么呢？）

苏轼是一个多方面的人才，只不过他多方面的才能都被他盛大的文名所遮蔽，这实在是一件遗憾的事情。

这篇政论文长达二千多字。前贤评价说：“读此文如登千层宝塔，层层壮丽，令观者应接不暇。”

苏轼写此文的时代背景

这篇《思治论》，是苏轼政论文的代表作。苏轼做这篇政论的时间是宋仁宗嘉祐八年也就是公元1063年，当时苏轼36岁，正在凤翔任职。此前，仁宗朝也曾经发布过很多政令，希望改革，其中比较大的一次，就是由范仲淹、富弼等人主持的庆历新政，但效果都不理想。苏轼有感于此，于是写了这篇《思治论》，希望对朝廷有所裨益。

习主席引用苏轼《思治论》 中的那段话

有犯其至难而图其至远者

【原文段】 

古之人，有犯其至难而图其至远者，彼独何术也？且非特圣人而已。商君之变秦法也，撄万人之怒，排举国之说，势如此其逆也。苏秦之为从也，合天下之异以为同，联六姓之疏以为亲，计如此其迂也。淮阴侯请于高帝，求三万人，愿以北举燕赵，东击齐，南绝楚之粮道，而西会于荥阳。耿弇（yn ）亦言于世祖，欲先定渔阳，取涿郡，还收富平而东下齐，世祖以为落落难合。此皆越人之都邑而谋人国，功如此其疏也。然而四子者行之若易然。出于其口，成于其手，以为既已许吾君，则亲挈而还之。今吾以自有之天下，而行吾所得为之事，其事又非有所拂逆于天下之意也，非有所待于人而后具也，如有财而自用之，有子而自教之耳。然而政出于天下，有出而无成者，五六十年于此矣。是何也？意者知出而不知收欤？非不知收，意者汗漫而无所收欤？故为之说曰：先定其规摹而后从事。先定者，可以谋人。不先定者，自谋常不给，而况于谋人乎！

【解释】

  “古之人，有犯其至难而图其至远者，彼独何术？”意思是：古代那些成功的人，他们能向最难处进发，追求最远大的目标，靠的是什么呢？苏轼的回答是：“发之以勇，守之以专，达之以强”，也就是说，在目的已经明晰、规划已经周详的情况下，政策就应当得到坚定不移的执行，只有这样，事业才能够获得成功。为了说明这一点，苏轼举了一些历史上成大事者的例子。比如商鞅。商鞅当初在秦国变法，别的不说，以其中的两项而言，比如废掉原来的世卿世禄，改为按军功授爵；比如剥夺贵族对地方政权的垄断，改由政府派出的官僚进行管理，这就动了多少老贵族的利益，遭致了多少人的刻骨仇恨和坚决反对啊！但商鞅一旦谋划已定，便抱定“虽千万人，吾往矣”的态度，直面所有阻力，不再有任何的逡巡与退缩，甚至太子触犯法令，商鞅也毫不犹豫地惩处了太子的老师，使得变法得到了很好的施行。这就叫“犯其至难而图其至远”。当来自太子的阻力都被搬走，其余的问题也都迎刃而解。商鞅变法十年，秦国遂发生了天翻地覆的变化，从一个西方的小国一跃而为天下的霸主。又比如当初苏秦合纵六国对抗强秦，大家都认为他的计划迂腐透顶，可是苏秦四方奔走，不辞辛苦地游说诸侯之间，真的就把这事情做成了；又比如当年韩信带领三万士兵，和高祖约定北攻燕赵，东打齐国，南克楚国，而后在西边的荥阳会师。大家都认为韩信是在吹牛，但韩信一旦下定决心，就坚定不移地按计划行事，逢山开路，遇水叠桥，最终实践了自己的诺言。他们成事的原因，都在于他们有“犯其至难而图其至远”的远见与勇气。而之所以必须有这种勇气与决绝的原因，苏轼也做了一番解释，就是“今世之举事者，虽其甚小，而欲成之者常不过数人，欲坏之者常不可胜数。可成之功常难形，若不可成之状常先见。上之人方且眩瞀而不自信，又何暇及于收哉！”翻译成现代汉语就是：如今想做成一点什么事情，就算事情不大，想成事的人不多，想破坏的倒是不少；事情成功的迹象常常不多，失败的苗头倒是不少。假如在上位者没有决断，又怎么会获得成功呢？用现在经常说的话就是，每一条成功之路都是荆棘铺成的，如果没有披荆斩棘的勇气，就算脚下的路是对的，你也是走不到头的。