344、细品张中行《顺生论》感怀七绝60首(外二首)合编(51---60)

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细品张中行《顺生论》感怀
七绝60首(外二首)合编
(51---60)
李丕夫
(五一)
细品《顺生论.第三分.爱好》感怀
七绝
爱好成癖
---品读《第三分.己身.爱好》
2022.11.4
人无癖好闷烦多,
兴趣为师鸭变鹅。
画意诗情仙子舞,
书香沉醉咏而歌。
【注】
【癖好】
对某种事物的特别爱好。
【鸭变鹅】
《安徒生童话》
丑小鸭变天鹅。
(五二)
细品《顺生论.第三分.贫富》感怀
七绝
扶贫反腐
---品读《第三分.己身.贫富》
2022.11.6
扶贫反腐得民心,
鸽哨青天盛世音。
饱暖安居不贪懒,
幽篁月下啸弹琴。
【注】
王维《竹里馆》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
幽篁[huáng]:
幽深又茂密的竹林。
(五三)
细品《顺生论.第三分.聚散》感怀
七绝
悲欢聚散
---品读《第三分.己身.聚散》
2022.11.8
悲欢聚散总关情,
逝水汤汤梦不成。
日月东升终要落,
轮回因果写人生。
【注】
【汤汤】[ 读“伤”]
指水势浩大、水流很急的样子。
(五四)
细品《顺生论.第三分.顺逆》感怀
七绝
顺少逆多
---品读《第三分.己身.顺逆》
2022.11.10
顺少逆多尘世境,
智光辉照转阴晴。
黄鹂不羡高天雁,
枝上林间自在鸣。
【注】
【境】
境况;境地
【智光辉照】
智慧之光辉映照亮。
处顺之道智慧:
处顺境也要有个处顺境之道。这道,
由偏于知的方面说,是既要知足,
又要知不足。知足是对于所得,
知不足是对于自己。知足就可以
不再贪,知不足就可以时时警惕,
多在进德修业方面努力。
【转阴晴】
化逆平顺之心法:
法是消极的,是明了顺逆之理以后,遇逆无
奈而知命顺受,不怨天尤人。这自然不会使
实境有所变,但可以使心境有所变,即履险
如夷,不管路如何崎岖,心情却是平静的。
平静,苦的程度就会差一些。对于有些不
讲理又无可奈何的情况,如果阿Q 一下
确是能够使苦的程度减弱一些,
那就阿Q一下也是合理的。
(五五)
细品《顺生论.第三分.悔尤》感怀
七绝
以错为师
---品读《第三分.己身.悔尤》
2022.11.12
悔思应以错为师,
竹翠松青雪化时。
春水秋波留眷念,
烟霞过往忆如丝。
【注】
【眷念】
留恋、思念。
(五六)
细品《顺生论.第三分.归仁》感怀
七绝
天性相争
---品读《第三分.己身.归仁》
2022.11.14
相争天性古今同,
向善归仁在梦中。
雨歇新晴彩虹现,
可怜转瞬即成空。
【注】
【可怜】
可爱。
(五七)
细品《顺生论.第三分.取义》感怀
七绝
义薄高天
---品读《第三分.己身.取义》
2022.11.16
桃园一拜定三分,
义薄高天志拂云。
沥胆披肝同水火,
满腔热血重千斤。
【注】
【桃园一拜】
刘备、关羽、张飞三人在
桃园中结义为兄弟的故事。
《三国演义.第一五回》:
“吾三人桃园结义,不求
同生,但愿同死。”
【薄】
靠近,迫近。
【拂云】
【沥胆披肝】
沥:往下滴。披:披露;
比喻真心相见,倾吐心里话。
也形容非常忠诚。
(五八)
细品《顺生论.第三分.老年》感怀
七绝
老马识途
---品读《第三分.己身.老年》
2022.11.18
上苍造化主公平,
万物终皆踏返程。
旭日东升夕阳落,
满天星斗不伤情。
【注】
【上苍】
上天,万物的主宰者。
【造化】
创造演化,自然界的创造者。
(五九)
细品《顺生论.第三分.死亡》感怀
七绝
安生乐死
---品读《第三分.己身.死亡》
2022.11.20
知果明因心坦然,
蛩吟晓月五更天。
孤云飘绕青山岫,
化作岚烟润绿笺。
【注】
【坦然】
【蛩:音“穷“】
古指蟋蟀。
【岫:音“秀”】
峰峦,山或山脉的峰顶。
【岚烟:岚,音“兰”】
山里蒸腾起来的雾气。
(六0)
细品《顺生论.第三分.身后》感怀
七绝
身后遗嘱
---品读《第三分.己身.身后》
2022.11.22
生前身后利和名,
一缕青烟化净宁。
若问丕夫何所去,
扬灰大海伴涛声。
(外二首)
细品《顺生论.后记》感怀
七绝
跋诗
2022.11.24
了悟人生龙点睛,
穿云破雾见晴明。
真诚率性心无挂,
不悔尘间走一程。
结束语
含英咀华,慢读细品,用时三个多月,终于合上了《顺生论》的最后一页。
张中行先师的这本“讨论人生”的著作,以前读过,留香于心,今细品读,又随先生神游了一次人生,感慨良多。
既有感,总以表达出来为好。用何种形式,颇费思索。
忽然想起金代著名诗人和文学理论批评家元好问,他把汉魏至宋,七八百年间的诗人和诗作,用绝句三十首的形式进行品评,借此表达自己的诗歌创作观念和文学审美理念。
鱼乐乎?
只有鱼知道。
2022年11月21日
八旬老叟写于家中
【附】
散文小诗一首
无题
一群人,
跟着前面的灵柩,
走在离别的路上。
前面的灵柩,
领着后面的一群人,
走在回家的途中。
【注】
【灵柩】
死者已经入殓的棺。