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祖咏：不按常理出牌却有意外收获的考生
(2021-04-14 09:03:19)
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历史祖咏唐代诗人终南山终南望余雪 |
分类： 历史杂谈 |
提起祖咏，感觉总是有些奇怪，说他声名不彰吧，可他那首《终南望余雪》是广为人知，特别是《儿童唐诗选》是必有的；要说大家都熟悉吧，可除了这首诗，加上他考试时的那个典故，几乎就是他的全部了。
有人将唐代诗人作了个排序，有所谓二圣及上、下三十六贤之说，祖咏是在下三十六贤之列，但这其中如果说要同宋之问、姚合、卢照邻这些人相比，他又要差了许多，当然，与那些“大历十才子”为列，也有些委屈他了，比上虽不足，比下却是绰绰有余。
他那个典故太有名了，不知是因此而使这诗扬名，还是这诗写得是真好，我愚钝，我并没有觉得这诗有多么好，只是对他在考场上的作派有些好奇罢了。
这典故说的是他参加进士考试，题目叫《望终南余雪》，规定必须写六韵十二句的五言排律诗，但他却写了四句便交卷，考官问为何，答曰：“意尽”，结果当然是落第而归。
林表明霁色，城中增暮寒。
这便是祖咏写的答案，读来确是清冷得紧，寥寥数语，便将远山的景致带着一股寒气，将读者包裹，不仅诗意浓浓，且有很强的画面感，故而以此作画者多多。
后世对此诗是一片的赞扬之声，在很多文章中，甚至将它同关心人民疾苦联系在一起，有着悲天悯人的襟怀，虽然有些牵强，但硬要扯在一起，倒也无可厚非。
科举乃入仕必经之路，谁能儿戏对之，但通过这典故可以看出，祖咏是一个性很强之人，他不愿作画蛇添足的无病呻吟，这当然是以文才作后盾的，看来他对出仕看得也不甚太重，不然是断然不敢行如此狂傲之举的。
古代应试所作的诗帖数以万计，唯这一首流传于世且户吟弦诵，这不得不佩服祖咏洒脱的性情，以及不委屈自己的勇气。
祖咏的狂放在当时很是出名，相对于考试时不按常规出牌，他落第后又大狂了一把，写了几句牢骚话更是张扬，这让官方家很是不爽，这便是那首《尚书省门吟》。
落去他，两两三三戴帽子。
日暮祖侯吟一声，长安竹柏皆枯死。
以前读柳永时，当他被皇帝一声“且去填词”赶下殿去后，干脆以“奉旨填词柳三变”的“白衣卿相”自嘲；而祖咏这几句可就严重多了，他简直是在诅咒，语言不可谓不过激，这恐怕不是一个狂放不羁就能概括了。
是金子，总是要放光的，他再考时便如愿考上了，年龄大概在25岁左右，在那“五十少进士”的时代，也算是得志得很早了。
要知道那个时候正是权相李林甫当值，连杜甫考都被其以“野无遗贤”为由，一个都没录取，而祖咏这一榜考中进士的也只区区21人，如此看来，祖咏的文才是被时人所认可的。
考上是一回事，被授职为官是另一回事，祖咏虽然高中进士，却迟迟没能授官，不走后门，事事不畅，古今同例，想这祖咏如此自负之人，不会像王维和李白这些人，投贴拜谒的钻营，这同他的个性是密切相关的。
好在宰相张说识得他的才能，经其举荐，祖咏就职驾部员外郎，这个职务有些特别，属于兵部次官，似乎是如“弼马温”一般的掌管马匹一类的军用物资，而我总觉得应该属于礼部，因为，祖咏掌管的是舆辇之事。
员外郎的职位不低了，应该属于六品上的官职，相比那些去地方县上当个主簿或县尉的进士，那要高出许多，所以我说这是个很奇怪的官职，我对此无甚研究，就些打住。
张说也算是大文人一枚了，后来的一代名相张九龄便他发现并举荐的，贺知章、王维、王翰这些大诗人亦与他多有交集，所以，祖咏同这些当世名士们也诗酒唱和，其乐融融。
随着张说罢相，祖咏也被免官回了洛阳老家，仕途就此终结，他也看透的朝廷中的勾心斗角，丑态万象，心生厌恶之感，正好，他的好友王翰去汝州任职，顺路来洛阳看望他，他闲着无事，遂同其一起去汝州游玩。
王翰也是个诗坛名人，一首《凉州词》天下闻名，家家都在吟咏着那“葡萄美酒夜光杯”，他也是因同张说相交而被贬官，二人同病相怜又惺惺相惜。
汝州现在仅是一县级市，当年可是历代郡州治所的名声响亮之地，而在隋朝时，还是直隶州府，此处山水秀美，气候宜人，在都市喧嚣中脱身来此的祖咏，立即被这里的美景所吸引。
于是，他作了个重要决定，举家迁来此地，他变卖了洛阳家产，估计也不值几个钱，但王翰却是个富豪，在其资助下，祖咏在汝坟建了个山庄，效陶渊明的桃花源，在牧歌声中，过起了隐居般的田园生活。
鸟雀垂窗柳，虹霓出涧云。
山中无外事，樵唱有时闻。
汝州离洛阳算太远，百公里不到，他的山庄迅速成为文人们聚会的休闲场所，“开轩面场圃，把酒话桑麻”，王维、卢象等名人都常来此小聚且留有诗作，如王维的《过香积寺》便是作于此处。
祖咏的身体应该很是不好，也没有史料提到他如李白一样放歌纵酒，但是，在他的诗中却多有反映。
失路农为业，移家到汝坟；
独愁常废卷，多病久离群。
他并非苦呤诗人，其诗作后世是将其归于山水田园之余韵，想他渔樵往来，闲耕自娱，虽不游山远足，却也自得其乐，然46岁便倏忽而逝，定是其体弱多病所致。
祖咏虽放荡不羁，心高气傲，但他还是向往着能建功立业，为国家成就一番事业，在高适和岑参等边塞诗人以后，还是有很多文人想去军旅博得出身，当时的西部边陲烽烟四起，于是在他们心中亦涌动着从军的欲望。
其实，并非只有亲身经历过沙场或去过边塞之人，才能写出好的边塞诗歌，杨炯的《从军行》，李贺的《雁门太守行》等等，都是边塞诗歌中的佼佼者，而作者都从未涉足过疆场。
祖咏那病秧子身体如李贺一般，当然是与疆场无缘的，但他偶尔写出的边塞诗歌却也是上品佳作，这其中最著名的便是《望蓟门》，也可说是他的代表作。
燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营；
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌；
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城；
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
虽然没有踏进沙场半步，他这首诗却写波澜壮阔，气象万千，真是不输那“黑云压城城欲摧”的紧张和悲壮，你似乎能从这笳鼓声中体味到那即将到来的血战，那猎猎的旌旗，伴着诗人的雄心在长空中激荡。
诗的颈联为名句，熄火、胡月、云山、蓟城，天上地下，何等的雄壮，读来顿生壮气，将诗人意欲立功边塞，以酬平生之志的雄心，描绘得是无以复加。
祖咏在正史中是没有记载的，他的事迹主要是见于一些唐人笔记，零星散乱，不成系统，但他在科场中的那段故事却是家喻户晓，也成就了他的声名。
而当他仕途穷促，寄情山水之时，在那山庄“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的唱和时，包括他自己在内的很多诗人，都留下了很多的诗作，也为他的生平稍稍作了些弥补，从而不至于湮没在历史的长河之中，幸哉幸哉。
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