也许是那本彩色画本《乌鸦与狐狸》的冲击太强烈了，以致于忘了《嫦娥奔月》读没读过。后来读的书多起来了，出现了众多版本的《嫦娥奔月》。我较为欣赏的是这段传说：

    相传，后羿从西王母那儿讨来的不死之药，这副药两人服用会双双长生不老，一人服用则可以飞天成仙。嫦娥忍不住偷吃了灵药，飞到了月宫。刚到了那里还倍觉新鲜，但那里没有亲人，也没有朋友。吴刚忙着砍树，小白兔不会说话。时间长了，她倍感孤独寂寞。后来，嫦娥向丈夫倾诉了懊悔之情说：“明天是个月圆的日子，你用面粉作皮，果仁作丸，团成如圆月形状，放在屋子的西北角。鸡不叫狗不咬的三更时分，唤我的名字三声，我就能回家来与你团圆一个时辰了。”第二天，后羿照着妻子的吩咐去做，嫦娥真的从月中飞回，夫妻小聚。中秋节做月饼的风俗，也就由此形成了。

    所谓：心到神知，供养供养人吃。八月十五中秋节供养月亮奶奶其实是一种对月神的崇拜行为。月神崇拜在中国由来已久，在世界各国也很普遍。追根溯源的话应属于原始信仰中的天体崇拜。在黑夜中，月亮给人带来了光亮；月色朦胧，又会使人产生许多遐想。许多清丽上口的儿歌因此产生，比如《月亮奶奶》；许多美丽动人的故事也因此产生，比如《嫦娥奔月》。由此产生的节日食品推陈出新，比如月饼；由此激发的回味纷至沓来，比如上文。