林福杰

汤氏为新会司前大族，主要聚居在司前圩附近的“四里”（硕乔、西乔、见贤、贤美）、和格村以及公路对面的爰处村。他们很早就建有汤氏祠堂，纪念司前汤氏开基祖耕隐，地点在河村“德庞坊”（古名），后改称“格堂坊”，今与“和鸣坊”又合称为“和格村”。该祠原为新会汤氏七世祖耕隐小宗祠，纪念他于明洪武十七年（1384年）35岁时始迁格堂开基。清光绪二十八年（1902年，农历壬寅年）重建扩建为汤氏宗祠，奉祀汤氏先祖一世至七世。祠内有3副刻在木柱上的对联，至今保存完好，经反复玩味，参读旧族谱，隐约发现其中讲了6个故事，浓缩了该族800年历史及其重要族中人物，惊叹当年策划者的匠心构筑。这些对联成为该祠堂文化的重要组成部分。现将6个故事分别拟出各4字标题，逐个进行赏析。

《派衍冈州》《有容修谱》

该祠一路二进，后殿祀厅的后内柱上，阴刻楷书十六言楹联，纵320厘米，横32厘米，红底金字：

溯太守初来派衍冈州，礼乐诗书绵世泽；

念先人有道训留家乘，孝慈友弟重彝伦。

——光绪纪岁壬寅孟冬谷旦　裔孙扶轮敬撰　邑人陈华褧敬书

上联故事《派衍冈州》。始祖汤统，明大儒陈献章《汤氏族谱序》（《四库全书·陈白沙集》，下同）说：“汤氏，邑之著姓也。自言先汴人，随宋南渡，居岭南南雄。世远失传，今以始自南雄迁古冈曰统者，为一世祖。”据族谱，汤统生于南宋初建炎元年（1127年），乾道七年（1171年）授广州路郡守（职事未任），为古冈州汤氏一世祖，配黄氏，“卜筑于古冈文章里汤边村”（在今台山市），后人由汤边村分迁各方，自此该族礼乐家声，世泽绵长。今子孙分布台山，新会区会城、司前、双水、古井、三江，蓬江区荷塘，江海区礼乐，南海，中山，东莞，广州等地。

下联故事《有容修谱》。家乘即族谱。据陈献章《汤氏族谱序》，“谱亡于元季之乱，续之者唐府伴读、八世孙有容也，退庵邓先生序之。”原有族谱在元朝动乱中丢失，八世孙、明初洪武“经魁”、“唐府伴读”汤有容续编族谱，参与编纂《永乐大典》的著名学者邓林（退庵）为之作序。该族谱明昭穆，序长幼，遵从孝悌（即孝顺父母，敬爱兄长）这个道之准则，伦常（“彝伦”）不乱。汤有容是新会历史名人，清康熙、乾隆、道光3部《新会县志》入传。

又据陈献章《汤氏族谱序》记，明正统十四年（1449年，农历己巳年）黄萧养之乱，汤氏之妇马氏身藏该《汤氏族谱》走难到会城西北的贵奇坑（即桂皮坑），族谱得以保全。

撰联者汤扶轮，字定禧，别字（即号）星垣，本族裔孙，“定”为二十四世，清光绪辛丑（1901年）科举人，西南书院学董，管财政。书者新会外海乡人陈华褧，字子裳，清同治十三年（1874年）第二甲第十名进士，翰林。陈华褧工楷书、行书，也擅长于诗词和对联，墨迹多藏于民间。

《三子抡元》《两贤济美》

第一进头门内柱有阴刻楷书十三言楹联，纵290厘米，横32厘米，红底金字：

寿世庄文章，三子抡元允为楷则；

传家惟理学，两贤济美尚有典型。

——光绪岁在壬寅季秋谷旦　裔孙扶轮敬撰　邑人谈海敬书

上联故事《三子抡元》。据汤氏族谱记载，四世祖有“五子三解元”的美谈——5个儿子中有3个儿子（国球、国表、国瑞）称宋解元。科举时乡试第一名称“解元”，联中“抡元”即科举考试选中第一名。他们以学问造福世人（“寿世”），确实（“允”）是楷模，为后人法式（“楷则”）。

当然，以今天的眼光来看，三兄弟都取得广东省科举考试第一，确实有点让人难以置信，由于“解元”又是宋、元以后对读书人的通称或尊称，还可理解为三兄弟都是读书人。

下联故事《两贤济美》。新会县明代始立乡贤祠，入祀马持国、马睎骥、伍隆起、罗蒙正、黎贞、张、陈献章、汤有容、鲁能、刘文瑞、陈经纶、谭律、汤和13人，其中汤姓占2人，即对联中的“两贤”，指八世祖、河村本支的汤有容（名载，号弦斋，明初进士）、古井古鲁支九世祖的汤和（琼州定安知县），他们在万历《新会县志》中皆有传，明《粤大记》卷二十二还有汤有容传。汤族以儒家理学传家，“两贤”堪为典范。济美，谓在以前的基础上使美好的东西发扬光大，语出《左传》：“世济其美，不陨其名。”杜预注：“济，成也。”

本联书者谈海，是撰联者汤扶轮的同事，新会县立中学校长，原名谈云笙，小冈人，清举人，日本留学生，开明绅士。

《市田开基》《布衣抗节》

后殿祀厅的前内柱上，阴刻楷书十五言楹联，纵300厘米，横32厘米，红底金字：

设馆开基，易地市田，创业艰难思祖德；

布衣抗节，赋诗见志，忠言凛烈励儿曹。

　　　——光绪二十八年仲冬吉旦　裔孙耀撰　鹤山林树墉书

上联故事《市田开基》。七世祖汤泰诚，字子敬，年幼父、伯早逝，成人后娶河村（今司前）吴氏，明洪武十七年（1384年），自邑城（即新会城）化龙里迁河村，以外家为家，市（买）田易地，开基创业。他“学富才裕，隐居不仕”，故号“耕隐”。由他开枝的司前汤氏，以后渐成大族。

下联故事《布衣抗节》。明代南海黄萧养作乱盘踞新会时，河村乡人有助恶者，拘捕八世祖汤有俊（号栗庵）、汤有积（号乐常）、汤有传（号晦岩）兄弟，以生死要挟令交所谓“军饷”。三兄弟不从且骂贼，晦岩在土室中赋七绝诗，言词悲壮，写至第6首一半时，他们就被害了。虽是平民（“布衣”），尚能如此坚守节操（“抗节”），忠言凛烈，令人敬畏，激励儿辈（“儿曹”）。3兄弟枝开3房，司前后人分别以他们的“号”立“栗庵汤公祠”、“乐常汤公祠”、“晦岩汤公祠”。

 撰联者是本族裔孙汤耀，字烙裔，“裔”为二十一世，清光绪甲午（1894年）科举人。书者鹤山林树墉，资料未详。

上述3联分别撰于清光绪二十八年（1902年）宗祠重建之年的孟冬、季秋、仲冬。旧时每季的3个月按孟、仲、季排列来称，“孟冬”是冬季第一个月，即农历十月；“季秋”是秋季的最后一个月，即农历九月；“仲冬”是冬季的第二个月，即农历十一月。“谷旦”指良晨、晴朗美好的日子，旧时常用为吉日的代称。

    司前和格村汤氏宗祠                             后殿祀厅的后内柱对联