东岳庙位于北京市朝阳区朝阳门外大街141号

始建于元延祐六年，明清修缮扩建。

第四批全国重点文物保护单位

 

东岳庙分为正院、东院和西院三个部分。主要建筑都集中在正院的南北中轴线上，自南而北依次有琉璃牌坊、棂星门、瞻岱门、岱宗宝殿、育德殿和后罩楼等，形成了六进院落。

琉璃牌楼，建于明万历三十年，为三间四柱七顶，顶为歇山顶，正脊两端有鸱吻和螭吻，正中饰火焰宝珠。在正间的南北两面各有一块石匾，书"永延帝祚"和"秩祀岱宗"。牌楼与庙门被朝阳门外大街分隔两处，牌楼前成了停车场。

东岳庙原本的正门是山门，1988年因拓宽道路而被拆除。修路时为什么不能舍直取弯呢，有些地方为了保护几棵古树不惜让道路拐个弯，而堂堂帝都却没做到。

现在东岳庙的庙门其实是原本的二道门--棂星门，在山门拆除后，原来悬挂在山门的康熙帝御书"东岳庙"横匾也移到了这里。

山门内的东西两侧有钟鼓楼，鼓楼立额上题"鼍音"，钟楼立额上题"鲸音"。





瞻岱门，是一座五间庑殿顶的过厅式殿堂。


七十六司供奉在岱宗宝殿及其东西朵殿、东西配殿，以及瞻岱门之间连檐通脊的廊庑内。七十六司的设置据说是再现东岳大帝统领下的幽冥地府，有七十六个办事机构，主掌人间善恶福祸，因果报应，生死轮回，称为七十六司。每个司的殿堂前都挂有白底黑字的楹联，内容大多是对各殿司神职能的诠释，也是善恶报应思想的集中体现。殿前檐设木栅栏门，上方挂“掌某某司”匾额，各司神像都如真人大小，多的有十二三尊，少的也有七八尊。主神端坐在神台上，其余各神皆身着各色官袍，足登朝靴，有黑脸、白脸、红脸；台下两排站像，有人，有动物，还有鬼魂。造型生动、夸张，感染力极强。原塑像已毁，现在的是由"泥人张"传人重塑的。




福路的两侧有两座碑亭，顶覆黄色琉璃瓦，放置康熙帝和乾隆帝御笔亲题的石碑.


铜特，相传是文昌帝君的座骑。在白云观也有。

在众多的古碑中，元代赵孟頫撰写的《张留孙道行碑》最为著名。


习字帖大多为颜、柳、欧、赵的碑帖，今次得见其一。


出瞻岱门是一条御道直通岱岳殿，称为"福路"。


岱岳殿是东岳庙的主殿，面阔三间，顶为为单檐庑殿顶，绿剪边琉璃瓦屋面。殿身的梁、柱、檩、枋均绘有皇家才允许使用的金龙和玺彩画。大殿前建有月台，殿内原供奉东岳大帝及其侍臣像。

岱宗宝殿到寝宫之间，用一条长廊相接，寝宫叫做育德殿，为庑殿顶，面阔五间。








育德殿为寝宫，前出抱厦，内饰龙凤天花，与岱宗宝殿相呼应。殿内悬挂清代道士娄近垣所书的"玄妙赞化"匾，现为三官九府像陈列厅。




松鹤堂


东岳庙中路的最后部是一座二层的后罩楼，原来有玉皇阁、碧霞元君殿、真武殿等，现已改为民俗博物馆展厅。


犍陀罗阿育王舍利塔


公元一世纪的犍陀罗金珠。


辽代水晶舍利塔和明代水晶经幢。


五代时期的金棺银椁


唐代金熏香炉


唐代金座玉雕摆件


广嗣殿，两厢配殿还有阜财殿、东太子殿和西太子殿。


岱岳殿侧面

西侧碑林中的石碑残件。