近几年在五台山朝台时发现，在朝台的路上许多寺庙都在大兴土木，这些寺庙有的是在原有基础上扩建，比如东台的望海寺、澡浴池寺、中台的演教寺、吉祥寺（清凉桥寺）除了扩建还把原来就很不错的正殿拆了翻盖、圣宝山寺、狮子窝、金灯寺、瑞应寺、玉华池寺、风林寺、竹林寺等等。而还有一些则几乎是完全新建，建寺的地方原来连一个小庙都没，比如寒山寺、火烧寺、般若寺、雷音寺等等。

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破土面积最大的中台演教寺西面，东台望海寺现在拆除了原来的大殿重建并大面积破土兴建三层的建筑

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吉祥寺对面沟底的卧云寺

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圣宝山寺

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已经在砍筏树木开始新建的火烧寺

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寒山寺

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大面积破土新建的般若寺建起了三四层楼

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新建的雷音寺

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扩建后的竹林寺

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风林寺

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玉华池寺

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金灯寺

       今年山西省委书记到五台山视察后曾说要整顿，其中有一条是说在台顶上的高山草甸是植被保护区和禁牧区，但是却有不少人挖草药和牛马遍地放牧破坏了高山植被，在保护区内放牧都不行难道大肆破土建庙就合适？本人无意对佛祖不敬，但是从环保的角度讲在五个台顶上周围，及沿线路上大兴土木扩建寺庙实在是选址不当，许多朋友都说现在台顶新修的寺庙多有三四层的楼充满了现代感，失去了原来那种古朴沧桑的历史感，想想北京为了保护传统文化，在老城区一些地段只能翻修原有四合院保持古朴而不能建现代感的房屋，在一些重要古建古迹周围甚至都不让盖高层建筑，其中就有防止破坏碍视觉效果的原因，所以就算是开发旅游和从宏扬宗教发展考虑也不能这么干，即便是为了保护古建也不是这么个大干大建的办法。在山下的旅游开发区哪不能建寺庙？就非要在台顶上的保护区建?许多寺庙在兴建中不光破坏了地表植被，还砍伐了不少树木，而高山植被被破坏后要恢复就更难。去过五个台顶寺庙的人都知道，在台顶五个寺庙及沿途各寺庙住宿的人也越来越多，但是所产生的生活垃圾也越来越多，这些垃圾现在都没有得到有郊管理和解决，大量滞留在五台山台顶各寺庙外，十几年前有些寺庙的垃圾也是随手扔在寺庙后面，而现在……不能把这些垃圾运下山就会污染环境，而在台顶上就地掩埋也不行，长此下去垃圾肯定会污染流下山的水源和水质，朝台的驴友们更该知道，随着现在每周末大量朝台的人群，在狮子窝挂单吃饭时原来是用碗，由于人太多而现在都用成了一次性餐具，而周末在狮子窝朝台挂单的常能多达几百人排长队等待就餐，然后餐后的垃圾呢不用我说大家请自已想。

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狮子窝现在给挂单驴友们用的大量一次性餐具

       而反过来想这些寺庙建好后都做了多少有益大众的事呢？除了给大众精神上的寄托，让信众们求佛祖保佑自已无病无灾等等等等以外呢？许多大寺庙的香火钱都用在了哪里？在国外的教会用教民的捐款系统的开办了不少的教会学校和医院，还开办了不少的慈善机构。而佛教在中国不能说没有做过相关的慈善事业，但大都是零散的以某个寺庙去做的，和国外教会相比不言而喻。说到这话题有点扯的远了。明年的朝台路上本人将着重拍摄五台山的植被树木保护和垃圾环保问题。

                                                                                                                             相关照片陆续更新