杨辂墓的千年守护

杨巴金

杨辂（约824—909）为庐陵杨氏始祖，其墓坐落在吉水县云庄村东北3公里鹧鸪山金钗形山岭，鹧鸪山是云庄村西北的连片矮山群，杨万里曾作《云际寺前山顶却望幡竿、鹧鸪诸山》，描述这一带山岭的景色，诗曰：

远近青山列尽屏，近山浓抹远山轻。

高屏已出低屏外，更有孤峰出一层。

杨辂墓所在地的山形，恰似古代妇女发髻上的金钗，直插西洞村口，故称为金钗形。墓体坐西向东，占地三亩，为县级文物保护单位。墓门写着“唐吉州刺史杨辂公墓”，墓穴西面的望碑上写着“唐吉州刺史杨辂公神道碑”，墓穴东面为宽阔的拜台，立有杨士奇祭祖时赠送的一对石柱，石柱镌刻着“二十一世孙士奇展墓”九字。地面至拜台共有5级古台阶，每级台阶高约0.5米，墓前有小溪，实乃风水宝地。

自五代始，杨辂墓一直得到杨氏后裔的保护。杨家庄、湴塘及相关杨氏村庄立有严格的族规：明令禁止后辈子孙及他姓人氏在杨辂墓旁下葬；严禁在墓体附近挖土和砍伐树木；由村里出资购买墓田，请专人管护，及时清除杂草灌木；每年清明、冬至祭祀时，必须组织族人到墓前拜祭等。

杨辂墓守护契约

晋代郭璞撰《葬书》曰：“葬者，乘生气也。经曰：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”正因为古人特别注重墓葬风水，所以泰和杨氏《东西两派杨氏族谱》、湴塘村《忠节杨氏总谱》等族谱均收录杨辂墓守护契约多份，时间最早的一份是1035年清明节订立的《始祖杨辂吉州公墓契约》，立约人是上径村六世孙长房杨允济、杨家庄六世孙长房杨允堤等人，契约中说：“先公虞部侍郎来守吉州，因家庐陵。侍郎卒葬吉水县之鹧鸪西涧凹下，虽地形狭小，而瓜瓞绵绵”，“伏念吾族自侍郎二子而下，一派居上径，一派居湴塘小江之南北，迄今六世矣。诚恐后来子孙众多，不念木本水源之义，阴图富贵，私将祖、父附葬掘，泄漏山川灵气，至有余殃，不孝之罪，莫此为大。”如果杨氏子孙不遵守契约，胆敢违反，不但要勒令迁葬，而且要以“不孝重罪”吃官司，子孙后代不得载入杨氏族谱。

另一份守墓契约订于1527年10月，是由泰和、吉水杨氏后裔签订的，当时是由泰和杨氏出资购买田地和山林，聘请吉水杨家庄的杨体文等人为泰和杨氏始祖杨允素的父亲杨时清、祖父杨延安、曾祖父杨宏嗣诸墓守墓。契约中说：“原置有各处祭田及旷家山租，年办醮祭，自行承管，如有本族人等，妄将前田山盗卖，及租利不明弊端，合行报知泰和宗人，集众到官，告理攻究。今恐无凭，故立合同文约为照。”

杨士奇展墓

1439年3月，75岁高龄的杨士奇听闻长子杨稷横暴乡里之事后，大吃一惊，于是上奏朝廷，请求告老返乡回泰和，明英宗不许。在吏部尚书王文端的建议下，杨士奇以回乡祭祖为名，借机察看杨稷的品行，只可惜他受杨稷欺骗，并未获得真实情况，反而对王文端等人产生误解。这是后话，此处不述。明英宗准允杨士奇回乡祭祖，并下旨泰和、吉水和吉安等地的官员予以配合，杨士奇将整个祭祖过程作了详细记录，整理成《展墓录》呈报给明英宗。《展墓录》中说：“遂诣吉水谒始祖虞部府群墓”，在祭扫完杨辂墓后，“先行十二三里，过杨家庄，庄中尚多杨氏子孙，颇贫薄，寡学术，闻余来，多来会，从行”。从这段话中可知，那时杨家庄就有萧姓人氏，而且人数还不少，但仍以杨姓人氏居多，生活普遍较贫穷，有学问或在外做官者极少。

《展墓录》还写道：“又二里许，至上径，问族人子孙尚有居此者否？众云无之。又云四延之后，惟泰和一派有人，遂指示余，允素府君居室田园遗址皆存。又曰里人知泰和有后，故至今无敢侵据者。余闻之，勉然太息而已。”文中还介绍说，在祭拜完杨邦乂衣冠墓及其夫人墓后，连忙派人将祭祀用过的鸡肉鱼等分送给湴塘村的思惠、绍庆、顺庆等八位支房公，并以“东行迫，不及诣湴塘”，解释没有去湴塘村拜谒杨万里等先祖的原因。

杨氏族人责令盗葬者迁坟

《展墓录》中还记载了这样一件事：1438年，有一位名叫杨尚修的人，将父母盗葬于杨辂墓左面，不仅距离较近，而且是并排而葬。根据护墓契约，这是坚决不允许的。为此，众多杨氏族人多次责令其迁坟，而杨尚修一直撒赖不理。

第二年三月，适逢杨士奇来杨家庄展墓，杨氏族人强忍怒火，纷纷向他诉说：“村里长辈多次责令他迁坟，他总是置若罔闻，大概是欺负我们没有能力奈何他罢。今天幸好您来了，请您去看一下现场，并责令其迁坟。”杨士奇口里忙说“不敢”，心下也想：“族里长辈如此忿怨不满，盗葬者却不予理会，想必该人一定是语言不能教化者，自己虽然行期较紧，却不能纵容这种不孝行为。”于是告诉随行的一名侄孙，要他写好诉状，呈给白沙巡检司，通过司法途径来解决。白沙巡检司接到诉状后不敢怠慢，第二天就派人到鹧鸪山察看现场，传唤盗葬者杨尚修讯问，并请杨氏族人做见证。杨尚修俯伏在地，吓得不敢说一句话。巡宰训斥一番后，责令其当日开始迁坟。数日后，白沙巡检司写信告诉杨士奇说：“不仅杨尚修父母的墓茔已被迁走，金洞村盗葬于鹧鸪山内的外姓坟茔也已全部迁走，均免罪。”

自改革开放以来，湴塘村杨氏先后两次筹资对杨辂墓进行修葺。第一次是1997年4月，由于当时资金有限，仅花费1.1万元进行修葺，所以修葺档次不高。第二次是2006年11月，由吉水杨氏牵头，成立由吉安、宜春、萍乡、湖南、广东、福建和四川等地杨辂后裔组成修墓筹委会，征地10亩，筹资13万元，全部采用青砖、花岗岩等材质，仿照唐宋墓葬风格进行修复，在墓前立下了《杨辂公生平简介》和《重修杨辂公墓碑记》石碑，目的是告诫杨氏族人慎终追远，缅怀先祖功德。修葺后的杨辂墓规模宏伟，气势庄严。

——曾刊载于2011年9月13日《井冈山报》，略有增删

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