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既自以心为形役，奚惆怅而独悲! ——晨读《归去来兮辞》

    记得30多年前，我上初中二年级，那年过年的时候，到县城书店买年画，买到了一幅书法长卷印刷品，长大概有4、5米，当时不知其为何物，只是感到好玩而己。后才知道，那是书法家高二适先生写的陶渊明《归去来兮辞》。这幅长卷随着时间的流逝，现已不知所踪，但书卷前面的几句话，我依然能够倒背如流，常吟常新的。

    昨日外出公干，遂带一本梁积仁先生编著的《古典文学作品选讲》上路。翻开这本我花2元钱在地摊上买的小册子，书内有《归去来兮辞》之讲义，又让我重温了那几句深入我骨子里的几句话。这几句话陶渊明是这样说的：“归去来兮，田园将芜，胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。今晨展读重温旧句，心中突然荡起了陈年旧事，备感时光之匆匆，人生之多艰，便纵有千种风情，更与何人说。一切的一切，不去管它了，还是重新再回味欣赏一下陶渊明的这几个优美的句子吧，这才是心灵的畅游。

    “归去来兮，田园将芜，胡不归”！开篇一声长啸，直抒胸臆，惊天动地，劈空而来，这是陶渊明对人生大彻大悟之后作出的果敢决断。在诗人的深层意识中，田园，是生命的根，是自由生活的象征。田园将芜，意味着根的失落，自由的失落。归去来兮，是田园的召唤，也是诗人本性的回归。“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”？这句话是开篇此段的文心，我一直记忆犹新，这也是我独自常吟的一句话。这句话写出了陶潜41岁时，辞去当了80天彭泽县令时的心境，虽想“采菊东蓠下，悠然见南山”，但又“猛志固常在，騫翮思远翥”的出世和入世的矛盾心里，写出陶潜在做出人生重大决断时所走过的心路历程。“心为形役”，说明出仕并不是源于本心，而是为生活所迫。“惆怅独悲”亦描写了当时辞官的心情。既然自己认识到出仕不是本心，照理说，辞官应该欢欣鼓舞，但真的一旦辞官归隐却又感到失意而独自悲伤。对这种矛盾的心态，陶渊明自己也感到奇怪，禁不住的向心灵拷问：这是为什么？其实，出现这种矛盾心态的原因是，陶潜面对黑暗现实的社会报国无门的一种内心的愁怅，同时不甘被黑暗污浊的社会所左右，不得不违背本心辞官归田。实际上辞官也是“心为形役”的，不得已而为之，怎么不会“惆怅而独悲”呢？那么且看陶潜是怎样解脱这种困惑的，接着先生说：“悟已往之不谏，知来者之可追”。是说认识到过去的错误不可挽救，知道未来的事情还来得及补救。和后句“实迷途其未远，觉今是而昨非”一句相得益彰。说明误入了迷路好在走得还不太远，觉悟到今天辞官才是正确的。于是陶潜从出仕与归隐的“惆怅而独悲”中解脱出来，毅然选择了归隐。“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”。归舟在水上轻快漂荡，寒风飘飘吹拂衣裳。这两句虽似写景，实则写情，船行顺风，轻快如飞，心情愉快亦尽在其中，见得弃官如释重负。“问征夫以前路，恨晨光之熹微”。说的是向行人打听前程还有多远，遗憾天还未亮，晨光暗昧朦胧。这是作者对他的归程的想象，表现了陶潜辞官归隐急切盼归的心情。

    中国古典文学上品佳作浩如烟海，晨起展读，重温《归去来兮辞》开篇这几句话，备感30年春秋风雨，磋砣岁月。读罢，颇适吾意也。

    陶渊明(365一427)，一名潜，字元亮，浔阳柴桑人，我国六朝时代杰出的诗人。

                    (2015年12月21日清晨于松原归长途中！)

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