《易道封神》通过卦的方式讲解《封神演义》每回的故事。伏羲创造了卦，文王被困羑里而创周易。换句话讲，《周易》这部书的作者，也是《封神演义》中的人物，用自己的作品（《周易》），解读自己的故事（《封神演义》），用其光复归其明。每次在整理开始的那一刻起卦，用当下天时地利方位各种信息对应的卦，去讲述这一回的故事。用周易随机起卦的智慧，对应故事里的种种现象。

老师讲的并不是周易的权威，只是结合小说进行马后炮的讲解。喜欢的朋友可以听一听，也是给喜欢易经的朋友提供一个新的思路，欢迎大家相互交流，相互学习。没有标准答案，只是为了给大家紧张的工作生活减轻些压力，增加些美丽色彩，让生活多一份快乐。

诵读国学经典，传承国学能量。

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                     第五十九回 殷洪下山收四将  

好，朋友们，我们继续易道封神第五十九回的讲解，殷洪下山收四将。我们先看故事。

周信冲开东门，被杨戬斩；李奇杀进西门，被哪咤斩。朱天麟领人马杀进南门；被玉鼎真人截住去路斩。杨文辉同吕岳进北门，黄龙真人不敌，木咤将吴钩剑祭起，吕岳被剑卸下一只膀臂，杨文辉随师败下阵去。

黄龙真人同玉鼎真人曰：“子牙放心，此子今日之败，再不敢正眼觑西歧了。吾等暂回山岳，至拜将吉辰，再来拜贺。”二仙回山。吕岳同门人败走，来至一山，遇金庭山玉屋洞道行天尊门下韦护，奉师命下山佐师叔子牙，东进五关灭纣。韦护祭起降魔杵斩杨文辉。吕岳借土遁化黄光而去，回往九龙岛，炼瘟癀伞。

赤精子，取紫绶仙衣、阴阳镜、水火锋给殷洪，吩咐殷洪至西岐助子牙。赤精子暗想：“我为子牙将洞中之宝尽付与殷洪去了。他终是纣王之子，倘若中途心变，如之奈何？”殷洪曰：“弟子若有他意，四肢俱成飞灰！”  

 殷洪路上收了刘甫庞弘四将，打西岐号色，中途遇申公豹，“你乃成汤苗裔，虽纣王无道，无子伐父之理”。殷洪听了申公豹之言，把赤精子之语丢了脑后，改了西周号色，打着成汤字号到西岐苏侯大营。次日请战，黄飞虎迎战。不知胜负加何，且听下回分解。 

 看过这一回的朋友都知道，殷洪下山助西岐，被申公豹唆使，改了成汤旗号去伐西岐。他的师父赤精子将法宝阴阳镜、紫绶仙衣等等等等都给了殷洪，赤精子也拿殷洪无可奈何了。在这期间赤精子想到过，殷洪毕竟是纣王之子，如果中途又变心，他也没办法。

我们做事时，会考虑很多，当我们考虑的时候，就会有相应的事情出现。不考虑的话，这事情会不会出现？要看原始状态。

赤精子在殷洪下山时已经跟他说过这些顾虑，殷洪自己发的誓言，但自己违背了。所以这一回道静老师起卦也是非常有意思，为泽风大过。

我们先分析大过，在学校里做一些出格的事，可能会记大过。大过就是大的过错，这一回当中，殷弘也犯了大的过错。

泽风大过，上泽下风。风是不稳定的状态，反映了殷洪的不稳定状态。兑为金、为口，当没有一个人在他身边督促的话，就是不稳定状态，也许就会犯大的过错。

殷洪就是应对这一卦的“门”，之前我们讲到“门”，讲怎样去找每一卦的门，有的回有的卦老师讲了“门”，有的回有的卦老师没有讲，老师没有讲的时候，同学可以自己分析。对于这一卦，对于这个故事，哪个人、哪件事是“门”。

日常生活工作起到泽风大过，要分析你应对的是泽的状态，还是风的状态。如果是风的状态，你是行使者，就要稳定，想一下初心是什么，大过则不存在。如果你应对“泽”，你是督促者，就要时时督促，不能督促完了就放手任他去做了。因为起到大过卦，可以暂时先不让他做。如果说让做，就要在身边时时督促，虽然麻烦点，但是这样才不会出现大过。

通过这一回这一卦的讲解，我们就知道当遇上具体事情应该如何做了。这里老师说到四个字“不忘初心”。你的初心是什么，当围绕初心去做的时候，就不会出现大过。

怎么叫大过？简单举个例子，比如事业发展很好，后来一下出现大的问题，可能就出现大的过错了。自己也不知道哪儿出现了大的过错，怎么就不行了？其实就是忘了初心了。

举一个例子，一对恋人大学期间就在一起，后来结婚了，男方为女方很努力，彼此说好目标比方最简单的买房子、买车等等，男方是需要得到女方的认同的。打拼了三年以后，如愿以偿。有一天女方跟男方说，咱家已经可以了，你可以歇歇了，等等。男方事业正在顶峰状态，放不下，后边就会出现大过的问题。为什么？因为他们的初心是有房子有车，已经有了的时候就已经完成初心。不是不能再往上走，再往上走就要换初心，让身边的人都有房有车等等，这时候就换了初心，就可以往上走，因为初心经实现的时候，就一定要去换了。

同样道理，当我们遇到焦灼状态时，想想初心是什么，想到最原始初心的时候，往往事情就解决了。任何事情，偏离了初心，就偏离了原来的道，偏离原来的道，就会离终点越来越远，越来越远。当我们找回初心，无论多晚，我们都能行驶到自己该走的道路上，就会离终点越来越近。

好，这一回就到这里。谢谢大家！

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