一提起道家的养身之术，可能很多人的第一印象就是一个牛鼻子老道甩着把大拂尘在炼丹炉前左忽悠右忽悠的情景。堂堂道家难道就没有靠谱点的养身术了吗?看官不要着急，我们这就为您奉上武夷养生最正统的道家养生术。

道家学说是春秋战国时期以老子、庄子为代表的人们所提出的哲学思想。他们的学术思想在养生学的形成过程中产生过一定的影响。道家所主张的道，是指天地万物的本质及其自然循环的规律。《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。所以，人的生命活动应合于道，也就是符合自然规律，才能够使人长寿，这是道家养生的根本观点。道家的所有养生主张也都是基于这一点上提出来的。

阴阳平衡

道家关于阴阳之道的论述最为详尽，与养生更密不可分。“物无阴阳，违天背元”，用现代的观点来看，阴阳平衡的人就是最健康的人，养生的目标就是求得身心阴阳的平衡。什么是阴呢？阴就是构成身体的物质基础。什么是阳呢？阳就是能量，阴阳是相对的，凡是向上的、往外的、活动的、发热的、都属于阳；凡是向下的、往里的、发冷的、都属于阴。身体所以会生病是因为阴阳失去平衡，造成阳过盛或阴过盛，阴虚或阳虚，只要设法使太过的一方减少，太少的一方增加，使阴阳再次恢复原来的平衡，身心便自然康泰了。

静坐养心

道家的静坐之法有十几种之多，但归根到底都在于静心。静坐时周身放松，不使它有局部的紧张，不让它有丝毫的拘束，自己感觉非常的适意。做得恰到好处时，时间虽然经过长久，心中并不厌烦，身上也没有酸疼、麻木各种难以忍受的情况，这样就是肉体已经得到安静了，但思想上的缠缚尚未解除。再进一步，做到心无杂念，万缘放下，以往事情不回忆，眼前事情不牵挂，未来事情不预计，脑筋完全休息，这样就是精神得到安静了。精神宁静，气血自然就顺畅，人体对外部的抵抗力也就提升了。

顺应四时

史公司马谈在《论六家旨要》中用“与时迁移，应物变化”来评价道家思想。这说明道家思想或道术，能够顺应天地与四时之变化，使我们做事无所不宜，更能够得到多倍的效果。这种主张同样体现在道家的养生之术里面。道家认为，万物处在不断的变化之中，春温、夏热、秋凉、冬寒，四季气候的改变导致人体各项机能也随之改变。所以，养生应该分时节，不同的季节制定不同的养生计划。

最后，我们可以用《庄子》中的一句话来概括道家的养生主张，“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”以白话来说就是：顺着自然之道，这样就可以保护生命，可以保全天性，可以养护身体，可以享尽天年。

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