这是最美好的时代，也是最糟糕的年代。我们身处在这个智慧与愚昧、信仰与怀疑、光明与黑暗、希望与失望并存的世界，我们好像什么都有，又似乎一无所有。小时候看杜甫的这些诗，老觉得“有什么大不了的”。直到现在，才能体会到其中的身世之感，有的句子，是一读起来就要掉眼泪的。语言精练又平实，充满了漂泊别离人生无常的悲凉，对生灵涂炭的现实的悲悯和感慨，感情真挚深刻又不浮夸，小时候读不明白，长大了才逐渐懂得。

今天我们要看的这首诗被称为杜甫生平第一首快诗：

《闻官军收河南河北》

[唐] 杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

“剑外忽传收蓟北”，首句起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然，这是一快。

“初闻涕泪满衣裳”，“初闻”紧承“忽传”，表现捷报来得太突然，这又是一快。战乱将息，诗人颠沛流离的苦日子，总算熬过来了。诗人回想八年来熬过的苦难，又不禁悲从中来。可是，诗人可以返回故乡了，人们将开始新的生活，于是又转悲为喜。如果用散文的写法，必需很多笔墨，而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字就足以概括这一切。

颔联以转作承，“喜欲狂”，这是达到了惊喜的更髙峰。多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。

日头照耀放声高歌痛饮美酒，明媚的春光伴着我返回故乡。既要“放声高歌”，还须“痛饮美酒”，正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态，下句则写“狂”想。

尾联写“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，诗人巴不得快快动身起程巴峡穿过巫峡，穿过了襄阳后又直奔洛阳。

全诗感情奔放，痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗，《读杜心解》中赞其为：八句诗，其疾如飞。题事只一句，余俱写情。得力全在次句。于情理，妙在逼真，于文势，妙在反振。三、四，以转作承，第五，乃能缓受，第六，上下引脉，七、八，紧申「还乡」，生平第一首快诗也。

如果我们孤立地阅读杜甫《闻官军收河南河北》，会觉得这是杜甫人生的一大快事：公元762年，唐军在战场上捷报频传，收复了包括东都洛阳在内的大片失地（虽洛阳是杜甫儿时曾经生活的地方，家族宗祠、祖先坟也在洛阳附近。）。第二年，叛军首领史朝义自尽（史思明之子，此时安禄山和史思明已相继死于叛军内乱），部众向唐军投降。“安史之乱”结束，国家统一，杜甫可以携妻子回到洛阳，落叶归根，安度晚年。

但是结合一下这首诗的背景与杜工部的后面的人生；书生意气，家国天下，忍不得让人百感交集：诗人先是满怀希望回到成都居住了一年，然后，失望中到夔州过了两年相对安定、富足的生活；离开夔州后，计划去长沙投奔亲戚。继续乘船，出三峡，经湖北，入湖南境内后，遭遇变乱，一度生活无着。

遗憾的是，公元770年，杜甫终究没能活着回到家乡，客死道中。因为贫穷，杜甫的后人甚至无力扶柩回洛阳安葬。

公元813年，其孙杜嗣业将杜甫灵柩归葬于洛阳首阳山的先祖墓旁，后迁于河南巩县，杜甫两子宗文、宗武陪葬墓侧，是为“圣人三冢”。

从这个角度看《闻官军收河南河北》，所谓杜甫平生第一快诗，记录的，不过是一次短暂、虚幻的快乐，杜甫此后的真实遭遇，比安史乱中的颠沛流离还要痛苦，悲惨！

这样看来老杜此首诗。将历史的沉重、个人的际遇熔汇一炉，千年余味不尽。