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《李凭箜篌引》课例赏鉴

(2014-12-15 10:35:02)
标签:

教育

分类: 工作室教研

《李凭箜篌引》课例赏鉴

  执教:马 臻

  观察:蒋雁鸣

【教学设计】

教材分析:

李贺有“诗鬼”之称,《李凭箜篌引》他的代表作。全诗语言峭丽,构思新奇,独辟蹊径,很少描摹乐曲本身,而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的动人效果,大量的联想、想象和神话传说,使作品充满浪漫主义气息,展现了一个奇崛诡异的音乐境界。

教学目的

1、借助注释和工具书,理解词、句含义,读懂诗歌内容。

2、通过引导学生朗诵诗歌及分析字词、意象,感受李贺奇崛独特的诗歌风格与想象力。

教学重难点

重点:分析能体现李贺独特诗风的字词及意象,感受与理解李贺独特的想象方式、诗歌写作风格。
难点:寻找到能够与李贺相符合的较为独特的教学方式,抓住一些最能体现其风格的字词与意象,引导学生进入一个新鲜的诗歌世界,让学生感受到那份新奇。
课时安排

一课时

教学步骤

模仿余映潮“板块式”教学法,将整堂课设计为四个鲜明的板块,每个版块设计一个新颖的题目,分别为:谈玄说鬼、乾坤大挪移、一字电剑、左右互搏术。上课之前将题目播放给学生看,激发其新鲜感与好奇心。
1、“谈玄说鬼”:导入课文
    唐诗繁荣,从“诗仙”李白到“诗圣”再到“诗鬼”李贺,大家辈出。“仙”与“圣”都是褒义词,乃正面形象,而“鬼”之一字在汉语中代表着死亡、诡异、阴森,乃是反面形象。为什么一个著名诗人会有负面形象的、缺乏正能量的代号?

明确:不是因为他英年早逝,很早就见了鬼。而是他“活见鬼”,生前具有超乎常人的想象力,在常人觉得平常、普通的物象之中,能看出迥然不同的、奇崛诡异的世界来。
2、“乾坤大挪移”:颠倒诗序,引导学生感受诗歌的独特风格。学生朗诵原作。然后ppt播放“乾坤大挪移”版《李凭箜篌引》:

李凭中国弹箜篌,江娥啼竹素女愁。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
空山凝云颓不流,吴丝蜀桐张高秋。

问:通过“乾坤大挪移”,打散与调整《李凭箜篌引》的诗句顺序之后,全诗是否依然基本通顺,让人能够理解?   

明确:诗歌原有的意象时空被打乱,但大致不影响诗歌的理解。

问:为什么会出现这种反常规的现象?

明确:全诗立意和构思很“鬼”。《李凭箜篌引》是整本《中国古代诗歌散文鉴赏》里唯一一篇不以思想和情感表达为主的诗歌,没有思想与情感上的内涵与深度。只是穷形尽相、诡异夸张地描绘一种音乐给人的感受。音乐的背后是什么、有什么,与作者、社会有什么联系,李贺不关心。他书写的只是一种纯粹的奇谲的想象力、感受力。所以诗歌顺序虽然被完全颠倒,但不影响诗歌的理解。(ppt播放)

3、“一字电剑”:引导学生分析字词,感受李贺奇崛独特的想象方式和写作手法。
 (1)“一字电剑”乃江湖大盗丁坚的看家本领。直接、犀利,以快捷取胜。在文本分析中,我们也可以使用“一字电剑”,抓取关键字眼深入分析。这门功夫的“内功心法”是著名教授孙绍振的“还原比较法”,还原文本,抓取矛盾,比较分析。

(2)举例分析“叫”字:诗人使用那个几乎丝毫没有诗意的“叫”字。古典诗词中诗人通常用透着一种典雅的“鸣”来指称凤凰的鸣叫以与人们心目中凤凰高贵雍容相配。而这里诗人却选用了这样一个口语化的斩截而短促的入声音……正是这样一个入声音让我们似乎可以听到箜篌在高亢凄厉处的响遏行云。(王先霈、王耀辉)

(3)让学生自主思考,然后引导学生分析“逗”、“颓”、“碎”、“融”、“泣”、“笑”等相关字眼。

(4)总结:昆山之玉可以碎、凤凰可以叫,芙蓉可以泣,香兰可以笑。…….不以典雅为务,有碎,有叫,有哭,有笑,正是在统一中兼顾反差,……超越了传统的套路,不一味典雅地悲愁,也不限于凄厉,也有兴奋和欢乐…….是悲欢、邪正、雅俗、文野的复合趣味。…..李贺用词诡怪奇崛:神女以妪为怪,鱼以老为奇,蛟以痩为异,皆足以现实诗人语不惊人死不休、追求话语突围之志。(孙绍振)

4、“左右互搏术”:引用其他描写音乐的经典诗歌,对比分析,感受李贺《李凭箜篌引》的独特风格。(课后习题)

5、总结与寄语:想象力人生最重要的品质之一。请珍重你大胆、独特和犀利的想象力!做人,偶尔不妨有点“鬼气”和灵气,有点诡谲之美。只有这样,才能在平庸的人海中,对抗这个被和谐的世界。(ppt播放)

 

【教学反思】

没有边际的旅行

           ——关于《李凭箜篌引》教学反思

 马 臻

为落实“素本”教学理念,这堂课尽量少用多媒体教学。除了播放少量带文字的PPT之外,没有使用其他多媒体。紧扣文本,师生对话,力求简洁自然。少了多媒体的帮助,要想在课堂上吸引学生,则必须在教学设计上多下点功夫。

因为李贺的《李凭箜篌引》是一首奇崛独特、打破常规写法和想象方式的诗歌。而我自己在阅读此诗时有一些新鲜的感受与想法,遂决定调和自己的阅读感受,通过理清自己的阅读感受来设计教学思路。在参照了一些名家关于此诗的分析之后,四个有点独特的教学环节及命题出现在我眼前。“谈玄说鬼”是为了入题,引起学生好奇;“乾坤大挪移”想引导学生感受李贺打破常规的立意与构思;“一字电剑”则引导学生感受李贺用词及想象之诡异。时间不够,“左右互搏术”就成了课后习题。此外,

由于教学程序有点打破常规,似乎“没有边际”,很可能上得不成功,成为他人的笑柄,心里不免惴惴然。上完之后,发现主要有这么几个问题:

一,没有将文本分析与诗歌朗诵交融起来。穿插进来的诗歌朗诵与我的文本分析有脱节,不那么相得益彰、水乳交融。朗诵是体会和学习诗歌的重要法门,我之所以有此缺陷,大概是因为我在设计之初,压根就没有想到朗诵。因为我自己喜欢读这样的诗,但常常是不朗诵的。

二、引导学生分析字词时,不够自然、巧妙,没有找到合适的抓手,能循序渐进导入字词分析之中。有生硬的感觉。事实上,事前我自己曾对诗中十几个字词进行了分析,并写了下来。但经验不够,引导不得力,有时竟显得牵强了。

三、公开课前曾在7个班试课,有黄兴班、也有普通班。每个班的特点不一样,有些班上的成功,有些班上得不太成功。自己中间作了一点调试,但依然没有提高课堂的可控性。作为按部就班的公开课来看,是不太成功的。一方面可以看出自己的教学经验不足、不成熟,另一方面也在反思,自己平常的课堂是否有点天马行空、“没有边际”?这是需要注意和调整的。

四、中间为了点题,穿插了一点点关于各类功夫的讲解。这自然是多余的题外话。公开课能不能有题外话?我心里没底。

语文课堂教学自然有其规则和“边际”,不是胡搞乱来。但是这个“边际”在哪里?我是不是走得有点远了,超出边际了?这堂课比较符合我的性格和语文感受,对于我来说比较“自然”和“自在”一点,但不一定符合规则,也不一定符合他人的语文期待。有老师对这种课堂教学方式提出了整体地批评,让我深感惭愧。总而言之,这像是一次“没有边际”的旅行,在其中我发现了我的性格和教学方式,但很显然,这种性格和教学方式是有缺陷的,还需要进一步的锤炼和调整,不断学习,有所提高和进步。

 

【名师点评】

                   语文课堂教学要守正创新

                              ——评马臻《李凭箜篌引》                             蒋雁鸣

北大中文系前主任温儒敏教授多年来一直关注中学语文改革,他曾说过:语文课改要守正创新。马臻老师执教的《李凭箜篌引》,也让我想起了“守正创新”这一理念。

守正,即传承和坚持优秀的语文教育传统,对历史保持理解和温情;创新,即敢于有所突破和创造,有一定的新意与个性。没有根基和规范的语文课堂教学,是不合格、轻飘浮华的语文教学;但陈陈相因、缺乏创新的课堂教学,也只会教出陈陈相因、缺乏创造力的学生,师生都丧失了对于语文的那一份灵气与感情。如何在课堂教学守正创新,是摆在我们面前的一个难题。

马臻老师这堂课上得有新意。他基本坚持了“素本”教学理念,出了几张简单的PPT之外,没有其他辅助性的手段,整个过程力求扣紧文本,在这一点上,比较简洁。他曾在我班试教,站在讲台上侃侃而谈,整个流程比较自然从容。他的几个环节立意都比较新奇,让人有耳目一新的感觉,在一定程度上也激发了学生的兴趣,产生了某种语文教学的“气场”,带有他个人的性格。这说明他有自己的想法和思路,有自己的语文感受,并且勇于实践,这一点是我所赞赏的。青年教师需要这么一种探索精神,如果在入行之初就完全丧失了自己的个性和锐气,对于一个老师来说,是一种悲哀。

但马臻老师的课也有一些瑕疵。比如我曾提出这堂课没有注重朗读,后来他虽然作了一些调整,但在朗读这一块,效果仍不理想。比如他在引导学生深入文本进行分析时,教学手段还不够自然、成熟,没有收到良好的引导效果;他对文本的讲解似乎有一点飘忽,还没能紧紧扣住与抓住学生,有点不接“地气”。

能守正,也要能创新。马臻老师的这堂课,立意是紧扣文本、深入分析,这是“守正”的一面;在环节和方式上颇有特点,这是“创新”的一面。但这两方面还没有达到水乳交融的地步。他的思路值得鼓励和赞赏。但也需要进一步的锤炼与提高,让语文课堂更加成熟、富有魅力。

   



 

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