美丽的贝阿特丽采（1265-1290）但丁.加百列.罗塞蒂（1828-1882）的作品，表现但丁的爱人有一次进入着迷的超现实状态，看见了一些幻象：右边是但丁自己，盯着左边的爱神，一个日晷标明贝阿特丽采的死期，那只红色的鸽子象征着爱与死，而它衔来的罂粟花暗指鸦片。

    但丁赠送给卡瓦尔堪提等诗人的第一首诗歌是一首他对一名叫贝阿特丽采（Beatrice)的爱情十四行诗歌。后来在但丁那部不朽的名著《神曲》中我们又看到这个女孩的名字，学者们经过考证找到了这个女孩的原型，并且牵引出了一段世界文学史上最著名的柏拉图式的恋爱。

    但丁是意大利诗人，现代意大利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗《神曲》闻名于世。除《神曲》外，但丁还写了《新生》、《论俗语》、《飨宴》及《诗集》等著作。《新生》中包括三十一首抒情诗，主要抒发对贝阿特丽采的眷恋之情，质朴清丽，优美动人。

    贝阿特丽采，是但丁一生刻骨铭心的挚爱，在其文学创作中留下了不可磨灭的烙印。她是《神曲》中的重要出场人物之一，甚至可以说但丁是为了贝阿特丽采而写的神曲。在但丁的一生中，她有着十分重要的意义。《神曲》中不断提到的这位圣女，她曾是但丁的恋人。但丁对她的爱是一种精神上的爱情。传说在但丁九岁的时候，见到一位小姑娘。小姑娘的名字就叫贝阿特丽采。他第一次见到贝阿特丽采，心中就油然地萌发出一种异样的情感，一种爱慕之情。后来，但丁在他的诗集《新生》中曾描写他九岁时见到贝阿特丽采时的感情：“这个时候，藏在生命中最深处的生命之精灵，开始激烈地颤动起来，就连很微弱的脉搏里也感觉了震动。” 然而诗人对这位女子的爱并非是世俗的爱，而是一种纯粹的精神上的，就像基督徒对圣母的虔诚的爱一样。这种爱陶冶他的情操，洗涤他的灵魂，使他的心智得到一种升华。这是一种伟大的精神力量和道德力量，使他变得更纯洁，更高尚。八年以后，春光明媚的上午，阳光洒在阿尔诺河上，远处是意大利佛罗伦萨最著名的老桥。高贵而美丽的贝阿特丽采在河畔散步，与从另一头走来的诗人但丁不期而遇。但丁凝视着贝阿特丽采，既惊喜又怅然。而贝阿特丽采却手捧着一朵玫瑰，径直从但丁身边走过，仿佛没有看见诗人，她眼里的异样光芒和脸上的潮红却透露出少女青春的萌动。但丁惊呆了，不知怎样开口，她给他留下了一种震撼心灵的印象关于这一次相见，有很多画作留传至今。

  “夜的最初三小时已逝去

   每颗星星都照耀着我们

   我的爱情来的多么突然

   至今想起仍震撼我心魂

   我觉得爱神正酣畅

   此刻她手里正捧着我的心

   臂弯里正睡着我轻纱笼罩的情人

   他唤醒她

   她颤抖着驯服地

   从他手上吃下我燃烧的心

   我望着爱神离开

   满脸泪痕”……