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哲思诗语之三千七百八十二(孟勇)【原创】

(2023-01-04 18:56:20)
分类: 我的随想
哲思诗语之三千七百八十二(孟勇)【原创】
                                         
空中杀阵》剧照

       把一个一辈子只赶过马车的人,硬塞进一架幻影2000战斗机的驾驶座舱,他是绝无可能从机场上驾机起飞,在蓝天白云间自由翱翔的------现代国家只能由一个现代种族才能建立起来,现代文明只能由一群现代公民才能运转起来。一个古代种族要想建立现代国家,享受现代文明,只有通过学习西方文化和现代文明,让自己变成现代种族,才能够实现。因此,国家之间的文明差距只能来自种族之间的文明差距,而这种种族之间的文明差距在物质上的表现就是种族之间的文化和观念上的差距。除非整个古代种族是处于被现代文明殖民的状态(当然,这在二战结束之后,已经是越来越不被现代文明所接受了,所以这是一个悖论的假设),否则,即使把它直接放在民主宪政的体制内(就如同上述的把一个车把式塞进现代战机的座舱里),它无论怎么折腾,最后也必然只能折腾出个“吾皇万岁万岁万万岁”来。因为人不是面团,种族的形成也不是月饼的生产,把面团放在不同的压模机下就能压制出不同形状的月饼------“种族是制度的产物”这句话绝不能简单理解成只要把种族放在不同的制度里,就会自动变成与该制度相匹配的不同的种族了。一个种族的改变需要新制度和新文化的双重联合作用,而不是单一作用:新制度改变旧行为,新文化改变旧观念。

       因此,不管披着什么物质文明(科技+生产力)的现代外衣,文明的内核就是种族的传统,文明的进步就是传统的改变。而几千年形成的传统是极难改变的,这是历史的惯性也就是物质运动的惯性造成的,其内核总是随着时代的变化而以“换汤不换药”的方式顽固地存在着,而只要传统的内核不能被改变,那么一个驾驶着坦克、手持自动步枪的种族与他们之前那群骑着战马、手持刀矛盾牌的祖先是没有任何区别的,都是一群原汁原味的标准的古代人。

       所以,所谓对待传统文化要“取其精华,去其糟粕”这句话,在事实上却往往总是相反的------真正保留下来的总是那些只不过是换了个新名字的“糟粕”!这是因为人类人性不同于动物兽性的最大之处,就在于人性之恶是毫无底限的!而一旦人性与权力相结合,就必然会激发出这种毫无底限的恶来,让心灵变成地狱,再向现实人间释放出无穷无尽的大大小小的魔鬼,导致人类文明的每一步总是无比艰难曲折,留下的总是一串串血泪斑斑的历史足印-----这里仿佛就是进入一种悖论般的宿命循环:文明需要国家,国家需要权力,而权力反过来又会灭亡国家,摧毁文明。种族难以改变传统,文明难以战胜权力-----这是人性使然,因为我们是人类,是一群总是把自己当做无私无欲的天使的欲壑难填的无毛动物。


                                                                 ------孟   

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