永远要只琢磨事，不琢磨人-----比如，如果你是唐僧，对于孙悟空“三打白骨精”这件事，你应该琢磨的是他做的对不对，而不是他是不是好人。如果你认为他做对了，就奖赏他；如果你认为他做错了，就念紧箍咒。因为事情可以琢磨明白，而人心却是无法琢磨的------事情可以琢磨明白是因为任何事情的判断都可以有客观标准：利益上的得与失、道德上的对与错和良知上的是与非。比如说杀人，你还可以说杀的是坏人，但如果杀的是儿童，就无论如何在任何情况下都是不能被肯定的；比如抢劫，你还可以说是劫富济贫，但如果是强奸妇女，就无论如何在任何情况下都是不能被肯定的。
人心无法琢磨是因为人性中的善恶变化是处于一种绝对的运动状态的------李逵是个杀人不眨眼的魔君，本想一斧砍死假冒自己打劫的李鬼，但是在听他说自己还有老母要养，就转念之间起了善心，不仅没杀他，还给了他一大锭银子。这种人性中一念之间的善恶转化，就连本人都无法预知，更不要说他人。因此，琢磨人是一种毫无客观标准的纯主观判断，这种判断的性质等同于赌博。所以，人是无法琢磨的，世上可能有“料事如神”的高人，但绝对没有“料人如神”的神人。琢磨人是一件自作聪明的蠢事。如果你想掌控一个人，只要掌握了可以制服他的“紧箍咒”就行了。这个“紧箍咒”在现实中就是制度-----只有制度这个“紧箍咒”才能让现实中那些因为掌握了权力而神通广大的“孙悟空”们只能老老实实地为老百姓干好事而不愿、不敢和不能做坏事。
所以，判断一个人是好人还是坏人，唯一的标准就是看他做的事是好事还是坏事，而不能看他做事的动机是好心还是恶意。一个社会如果只“对事不对人”，就会倒逼着坏人去做好事，最后坏人都变成好人；反过来如果只“对人不对事”，就会原谅和纵容“好人”“好心办坏事”，最后“好人”都变成了实实在在的坏人。而后者是人治下的种族特有的典型思维-------明君、贤相、清官情结，把自己的命运完全系于“好人”身上，尽管历史上这些“雄才大略”、“鞠躬尽瘁”，“两袖清风”、“爱民如子”的明君、贤相、清官们一次又一次地让他们啃树皮、吃草籽、卖儿卖女。
------孟
勇
(2022-12-19 16:59:49) 
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