弗拉基米尔·邓吉克的作品《女人和猫》
沙漠和冻原上能长出什么植物，最终是由它们的降水量和气温来决定的------制度最终还是要由种族的国民性决定的。即：一个国家的体制是民主的还是专制的，最终还是要看种族的国民性能不能容忍专制，因为正如豺狼虎豹的物质本性就是要杀生和吃肉，权力的物质本性就是要奴役和专制，所以，只有种族的国民性对专制是那种“不自由，毋宁死”的零容忍，那么由该种族完全主权所建立起来的国家才可能会是一个民主国家------由这样的一群现代公民组成的国家，纵使真有哪个野心家在阴谋上位后，敢践踏法治，不顾一切地强行搞专制，也不可能最终得逞，他下场只有两个：要么被人民合法推翻后被审判入狱，要么直接在人民革命中被直接处死。否则，国家就一定是专制的------种族的规模越大，历史的惯性就越大，这种惯性既可以是专制的，也可以是民主。说白了就是“船小好调头”------相对于那些历史悠久的大国，小国更容易转型，无论这种转型是往民主转还是往专制转，不但转型容易，转型之后也更容易控制和稳定住。因此，只从民众的利益讲，国家越大就越需要民主和法治来保障民生，与之相反，当国家小到一定程度，政府班子里就那么几个人，很容易监督和控制，那么即使是专制和人治，也可能让民众过上富裕日子。前提条件就是这个独裁者一定得是个真正的有家国情怀又能严格自律的理想主义者。说白了就是要清心寡欲，拥有海瑞、于谦式的“道德洁癖”。这个道理其实中国的古代思想家们早就认识到了：比如老子的“小国寡民”观点，儒家的“齐家治国平天下”的思想，都是在探索怎样在人治的前提下，实现人民安居乐业，国家繁荣昌盛。但可惜的是中国实在太大，中国人实在太多，而中国人的“家国一体”的“大一统”的执念又实在太深，导致中国三千六百年的文明史，始终都是一座人治下的人吃人的专制地狱。
------孟
勇
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(2022-12-15 19:55:22) 
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