所谓国家,就是在某种社会制度下生存的一群人,这群人通常表达为与该制度相匹配的某个文化意义上的种族。从根本上讲,任何一个国家的社会制度都是由该种族的国民性自动生长和演变出来的,任何一个政府要想在现实中建立某种制度,都只能建立在该种族的国民性上,否则这个政府是站不稳的,总是要转变成一个符合其国民性的新政府。这是物质的力量,靠道理是讲不通的,即:一个只适应奴役生活的专制种族,民主制度是建立不起来的,最多只能披上一件民主的外衣。根据宇宙的熵增法则,一个民主国家很容易被某个强人倒退回独裁国家,但一个专制国家却很难走上民主的道路。这里的根本点就是群众基础(国民性),而群众的基础就是士兵的基础,因为士兵直接来自群众。群众接受的观念,士兵自然也接受。所以,只要群众不反对,军队就不会反对,而军队服从你,政权就在你手里------一个国家要改变制度只有两个途径:一是被外部力量强行改变:比如二战亡国后的日本。二是内部力量的自觉改变:比如东欧剧变。而制度改变了,种族自然也会跟着慢慢改变,比如当麦克阿瑟将军把民主宪政在战后的日本建立起来以后,76年过去了,今天的日本早已经成为毫无争议的现代国家,今天的日本人早已成为现代日本人,不再是当年那群举国跪听“天皇玉音”的古代日本人了。
因此,在人类现代文明已经广泛建立起来,并且越来越走向成熟的时代,一个握有国家主权的种族,在毫无外敌入侵的前提下,其在本国所遭受的一切苦难和浩劫,都是这个种族的自作自受,都是不值得同情的。正所谓:“烂泥扶不上墙”------权力的物质本性就是奴役和剥削,所以,政府的物质本能就是要奴役和剥削。人民的一切权利都是靠与政府抗争得来的,如果一个种族没有能力靠自己的力量去战胜和制约住权力,不敢在政府面前站起来做人,面对政府的暴政永远是逆来顺受、不敢反抗、苟且偷生,那他们自然就永远只配得到专制政府,并且在一个接一个没完没了的专制政府下世世代代当奴做畜,任其宰割。老鼠在猫爪下苟且偷生,那是因为它们是老鼠,这是自然界物种之间压制,而身为人类中的一个种族,如果在同文同种的统治者面前也是这样被压制的,自然就不配再成为人类,这样的种族自然就活该被人类文明抛弃。
------孟 勇