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哲思诗语之三千六百五十七(孟勇)【原创】

(2022-09-08 18:46:59)
分类: 我的随想
哲思诗语之三千六百五十七(孟勇)【原创】


        同样一个东西,你从书本上学到的和你亲身感受到的,是有本质的不同的!比如,你如果想感受老虎的可怕,那么让你站在笼子外面看笼子里的老虎,与把你和老虎关在一个笼子里,你所获得的这两种感受显然会是有天壤之别的------前者的感受,你会一转身就忘记了,而后者的感受,你即使没当场吓死,也至少半个月下不了床,成为你终生的梦魇。

       所以,如果你真想研究历史,并且希望研究出点真东西------哪怕就是本国人研究本国历史,除非你出生底层,熟悉底层人民-----构成种族的“基本盘”,否则千万不能只在大学、图书馆、博物馆和实验室里做那种“书斋式”和“考古式”的研究,因为史学的本质就是“人学”------只有了解人类,才能了解历史;只有了解某国人民,才能了解该国家历史,而要想了解某国人民,就要走进他们,融入他们,和他们一起生活,成为他们中的一员。尤其是对于那些专制国家的种族,在这种人压迫人的反人类制度下,该种族群体的构成永远并且也只能是自上而下一层一层压迫下来的金字塔型的,而绝不可能是橄榄型的。要想真正了解该种族,只有走进这座金字塔的最底层,“零距离”考察这个种族中最为普遍、最为广大、最为基础也最具代表性的底层人口。比如,真正能代表中国人形象的肯定不是鲁迅,而是阿Q-----道理再简单不过,鲁迅在中国人中只有一个,死去了也就永远消失不见了,而阿Q不但有千千万万,时时刻刻就生活在你我身边,而且如同“野火烧不尽,春风吹又生”的草芥,子子孙孙,生生不息。所以,真正的中国人的“民族魂”是“阿Q魂”,不是“鲁迅魂”。任何一个种族只要人数足够多,就总会异化出另类(这是自然界的普遍规律),鲁迅就是中国人中的异类,普通中国人不会也不可能是鲁迅的样子。因为“人是制度的产物”,鲁迅的灵魂和中国的制度是不配套的!

       举个例子:

       美国传教士史密斯对中国人的观察是这样的:

    “在所有民族中,中国人是最容易统治的,只要统治方式符合他们的习惯,对于任何痛苦,中国人都有本事无限忍下去,正是因为忍,让我看到了最压抑的情景:大灾之年,成千上万的人明知道官员克扣了救济粮,却依然选择默默饿死,因为什么都不敢。”

       他得出的结论是这样的:

     “中国人不缺智慧,他们真正缺少的是人格和良知。”

       一个美国人之所以能对中国人了解得如此透彻,就是因为他不但在中国生活了半辈子,而且是扎根最基层的农村,“零距离”考察构成这座“金字塔”最底层的农民。如果他来到中国只是登登长城,吃吃烤鸭,游游西湖,逛逛戏园,坐坐轿子,聊聊老子......然后就心满意足回国了------那么,他有可能真正了解中国人吗?!如果连中国人都不了解,又怎么可能真正了解中国历史呢?!难道了解了书本上的中国历史就是了解了中国历史吗?!真正的中国历史绝不是书架上那套“二十四史”的线装书!

                                                                                ------孟     

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