

动画片《半夜鸡叫》剧照
中国历朝历代的农民起义从来就不是什么“大地主、大贵族阶级的土地兼并与集中”导致农民无地可种造成的,而是历朝历代的专制政府无底限的横征暴敛、盘剥压榨所导致的“官逼民反”。因为“周扒皮”们的土地必须要雇佣农民来种,否则就压根没有什么“半夜鸡叫”的故事。而地主要雇佣农民给他种地,就必须要提供吃喝与工钱,如果是雇长工,还得提供住宿、衣服等全部的生活条件。这样地主得到地租,农民得到生存,而中国农民只要还能生存的可能性,只有还有口吃的,是绝不会造反的。梁山108人中,没有一个是真正在家老老实实种地的农民,更没有一个人是因为老家的土地被地主和乡绅兼并集中,实在无地可种而被迫上山的。
对此,最具有证明力和强烈对比性的,就是一母所生的李逵和他的那“只是在人家做长工,止博得些饭食吃,养娘全不济事!”的大哥李达。李逵固然劫了法场,闹了江州,上了梁山,那么,他的在老家本本分分地给地主种地的大哥是怎么看待他这个走上造反道路的弟弟的呢?以及雇佣他的地主又是怎样既出钱行贿又冒险担保、竭尽全力保护他的大哥不受李逵牵连的呢?对此《水浒传》无比实事求是地写道:
恰待要行,只见李达提了一罐子饭来。入得门,李逵见了,便拜道:“哥哥,多年不见。”李达骂道:“你这厮归来则甚?又来负累人!”娘便道:“铁牛如今做了官,特地家来取我。”李达道:“娘呀!休信他放屁!当初他打杀了人,教我披枷带锁,受了万千的苦。如今又听得他和梁山泊贼人通同劫了法场,闹了江州,见在梁山泊做了强盗。前日江州行移公文到来,着落原籍追捕正身,却要捉我到官比捕。又得财主替我官司分理,说:‘他兄弟已自十来年不知去向,亦不曾回家,莫不是同名同姓的人冒供乡贯?’又替我上下使钱,因此不吃官司杖限追要。见今出榜,赏三千贯捉他。你这厮不死,却走家来胡说乱道!”李逵道:“哥哥不要焦躁,一发和你同上山去快活,多少是好。”李达大怒。本待要打李逵,却又敌他不过,把饭罐撇在地下,一直去了。李逵道:“他这一去,必然报人来捉我,却是脱不得身,不如及早走罢。我大哥从来不曾见这大银,我且留下一锭五十两的大银子放在床上。大哥归来见了,必然不赶来。”李逵便解下腰包,取一锭大银放在床上,叫道:“娘,我自背你去休。”
看见没有?李达第一眼见到多年未见的并且已经上山造反的亲弟弟李逵,第一反应先是骂和赶,后来又发展到动手打,最后选择去政府举报。你说李达作为农民阶级中最“根红苗正”的完全没有土地的雇农阶级,他是反对地主阶级,还是肯定地主阶级?!地主阶级对他是打击迫害,还是周全保护?!
所以,中国历史上所谓的“阶级斗争”其实是政府和农民之间的剥削与反剥削的斗争,而不是什么地主阶级和农民阶级之间的斗争!地主和农民之间没有你死我活的阶级斗争,只有相互利用的商业合作,否则,农民固然只能饿死,而“地主阶级”和“农民阶级”一样,都是“被统治阶级”,如果他的土地因为他残酷压迫和虐待雇农而导致再也没人愿意租他家的地,那就肯定变成荒地,不会自动长出庄稼,而政府是不管这些的,到了季节照样还是要他交粮纳税,以养活政府-----这是整个社会包括地主在内的任何阶级都无法选择的!交不上来,他就会被抓进去坐牢,所有财产和土地都会被政府没收!因此,地主和农民之间只会在争取各自利益的问题上讨价还价,是不会演变和激化成敌我矛盾的,更不会斗得你死我活、不共戴天。因为双方斗得你死我活的下场,只能是大家全都没有活路。
------孟
勇
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