16岁的艺术家Shania
McDonagh的铅笔画
国家的出现是私有制的产物------私有制要建立起来的前提条件是必须要有国家，没有国家的保护，私有制是建立不起来的。而私有制的出现又是人类生产力发展的必然结果，即：生存力发展了，农耕文明就必然代替狩猎文明，而农业生产可以让人类拥有超过种族人口生存需要（仅限于生存）的更多的食物和财富，那么这样一来就必然出现私有财产，打破和瓦解了原始公有制。私有财产的出现又是私有制的基础，这样一环套一环，人类世界就进化出了国家。其实说到底就是地球用了45亿年纪时间进化出了人脑这一物质，而人脑又借助人类作为载体，进化出了地球上没有的新物质------国家。目前地球上已知的动物种类大约有150万种，现在可以完全肯定的是，目前已知的也好，未知的也罢，不管它有多少万种，地球上唯一拥有人脑这样超级智能的物质的动物只有人类。
因此，国家产生的初始原因不是为了产生政府这个物质，而是为了通过建立秩序来保护事实上已经大量出现的私有财产（这种私有财产在我看来，首先是婚姻和家庭的出现，即：我的女人和她所生的孩子都必须保证只能是属于我的，不能再以群婚的形式被他人共享，这样我的财产才能被我的后代继承。当原始社会发展到私有制呼之欲出的时候，早已经进入父系氏族社会，女性已经沦为男性的私有财产和附属物，换句话说，只有当女性不再具有任何独立地位而沦为男性的私有财产和附属物时，婚姻和家庭才可能建立起来，我们不能用今天的现代婚姻的眼光去看待历史）。因为如果私有财产得不到保护的话，任何人都可以随时把他人的私有财产抢来共有，那人类是永远别想走出原始丛林。
因此，国家是因为私有财产的出现而出现的，国家的存在就代表保护私有财产的私有制的全面而正式建立。除非没有国家，否则只要国家在地球上存在一天，私有制就存在一天。也就是说“国家=私有制”，国家和私有制是一枚硬币的两面，国家就是私有制的代名词。而国家所保护的私有财产要么归私人所有，要么归政府所有，二者必居其一。如果私有财产真的归全体国民所有，那就不存在私有财产的事实了，因此二者是一种悖论关系。因为物质运动是不可逆的，所以历史事实上是不会倒退的------自人类有史以来第一个国家诞生以来，从来没有出现任何一个没有饭馆、没有商店、没有货币、没有家庭......总之，任何财产你只要看中就可以拿走的，只有共有财产而没有私有财产的国家。反过来说，既然没有任何私有财产用来保护，那人类还要国家干什么？国家岂不是成了个被取走里面的商品后，所剩下的那个用来包装和保护商品的空纸壳子？
而国家要保护私有财产的唯一的实际有用的方式只能是暴力，靠几个清心寡欲的大圣人给大家做“伸手拿别人的东西是不对的”诸如此类的道德宣教显然是毫无意义的。因此，国家的本质就是政府，政府的本质就是军队，军队的本质就是权力，权力的本质就是暴力，暴力的本质就是对人的强制力。当我们把“国家本质”这个“笋”一路剥到这里，可以简单压缩一下：
国家的本质就是权力，权力的本质就是暴力，而这个本质决定了它的本性就是强制力，权力的这个物质本性决定了权力只要不被关进笼子，就一定会吃人，而且是成百万上千万人地吃，完全不受节制毫无底线地吃，即：权力只要不受制约，就一定会把人类往死了奴役，往地狱里推！
------孟
勇
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(2022-04-24 08:47:36) 
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