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哲思诗语之三千四百八十(孟勇)【原创】

(2022-04-20 10:33:08)
分类: 我的随想
哲思诗语之三千四百八十(孟勇)【原创】


       鲁迅说:“做奴隶虽然不幸,但并不可怕,因为知道挣扎,毕竟还有挣脱的希望;若是从奴隶生活中寻出美来,赞叹、陶醉,就是万劫不复的奴才了!”------这段话我是不赞同的。因为鲁迅对奴隶和奴才进行这种水火不容的阶级对立的划分完全不符合客观事实,二者的这种区别是鲁迅凭自己的主观感觉想象出来的。即:现实中根本存在鲁迅所想象的那种“知道挣扎的奴隶”。根据《物质能量说》,“物质是分层的”,不管是奴隶还是奴才,首先大家都是奴隶,即:奴才是以奴隶为基础的,二者是不分家的。所谓奴才,那只是因为统治者把一部分奴隶选在身边伺候自己和充当爪牙。而任何一个本分劳作的奴隶,只要有机会被主子选到身边从事这份工作,那他一定也会是个忠心耿耿的奴才,这是几乎每一个投胎在专制社会中的成年人的毫无疑问的日常经验和人生常识。即:奴隶(良民、顺民)=奴才。因此,真正万劫不复的不是什么“从奴隶生活中寻出美来,赞叹、陶醉”的奴性,更不是一盘散沙的底层个体面对国家政权的力量选择忍耐顺从而不敢抗争,这些奴性和怯懦,也就是“斯德哥尔摩综合征”和“生存第一”的本能,其实都是人性在完全无法反抗的,可以主宰自己一切的可怕力量面前的正常反应。

       真正令一个民族万劫不复永远走不出专制监狱的,是该种族被漫长而残酷的专制驯化得毫无自由意识。它会把监狱当成国家天经地义的样子,无论遭受了多少苦难和“冤屈”,永远只会抱怨狱卒狱官们的个人素质,绝不会质疑监狱本身的存在。这个道理就如同一个流浪的智残女在被路人强奸时,永远意识不到这是路人在对她犯罪;该种族在被剥夺一切权利和自由时,也永远意识不到这是政府在对它犯罪。二者的根本差别在于:前者的犯罪如果被巡警看见,会冲过来阻止的。而后者的犯罪是不可能有巡警来阻止的。

                                                                                             ------孟     

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