中国文学的登顶之路

——《王三丰》挑战世界思路

南台

 文化是一个民族的灵魂，文明是一个国家的脸面，一个国家一个民族，在世界上的站位高低就看其文化和文明的先进高贵程度。文学是文化的结晶，文化是文学的底蕴；文学是文明的光华，文明是文学的果实。文化和文明无具体形象，却可以通过文学体现出来。所以，一个民族一个国家的文学发展情况，反映的其实是那个民族那个国家在世界上的地位高低。在这一点上，文学展示的力量远比航母大得多。沙皇马队的铁蹄曾踏遍过欧洲，换来的只是俄罗斯是野蛮民族的憎恨和鄙视，是普希金托尔斯泰等俄罗斯文豪的文学作品才摘掉了野蛮民族的卑称，让欧洲承认俄罗斯也是文明种族。

这就是文学的力量。

中国文学，我们曾经自以为无人能敌，但在2002年却在世界面前露出了真面目上，遭受了一次世界性的大羞辱。

2002年，挪威诺贝尔学院与挪威读书会请世界50多个国家的百多位名作家名学者，对全世界所有世纪的文学艺术作品进行评选，最终以得票多少上榜100部作品，欧美文学占比82%，有14亿人口上万国家级作家和百千万网络写手的中国，竟然只有鲁迅先生的一个中短篇小说集敬陪末座。这对一向顾盼自雄的中国文学来说，心里的落差未免太大了。是西方话语霸权的肆虐，还是中国文学真的孱弱？没有分辨的必要。我们必须承认评选的公正性，误解有可能，但绝不会是政治偏见造成的。被扔下擂台的拳手，争辩是没有意义的，重要的是站起来重新走上擂台，将打败自己的对手统统打败，以登顶者的姿态挺立在擂台上。

名作家爱惜羽毛，无名作家怕什么！中华民族是个永远向上永不服输挫而愈厉的种族，我们应感谢挪威诺贝尔学院举办的这次“文学世奥”，这一鞭子抽醒了一个民族。这是南台公开挑战全世界，发誓登上世界文学顶峰的原因。

《王三丰》就是为登顶而发誓的敢死队员。说是哀兵亮剑也好，说是大闹天宫也好，擂台之上无悚汉，即使挑战失败，也比当缩头乌龟好。然而遗憾的是，《王三丰》2002年起笔，2010年草就，随后是15年的边投稿边继续打磨，却至今未遇到赏识者。不必埋怨，真实力要在战场上显示，真战力要在擂台上显示，《王三丰》是草包虚大汉还是真英雄，擂台上让全中国全世界人民判断。

《王三丰》要摆两个擂台，一个挑战全中国，一个挑战全世界。国内擂台是练兵也是取得代表资格，世界擂台上是见真章决雌雄。

一、《王三丰》的国内擂台

中国当代文学以“茅盾文学奖”为最，但当代文学仅是中国文学的极少一部分，远不能代表整个中国（华人）文学的水平，所以《王三丰》是以站到两千多年中国（华人）文学史上最顶尖作品肩上为目标的。这需要战略眼光。须既看清已经取得的成就，更要看清缺失什么，只有学到已有成就又补足缺失，才能站到先贤肩上。已有成就不必说，无量的研究文章早就说了千百遍，缺失什么？

1、为中华民族画像。这是中国作家的神圣职责，却是一笔欠了数千年的重债。中国文学史上只有鲁迅先生公开申明为国人画过灵魂，柏杨先生写过《丑陋的中国人》；但阿Q画的是中华民族的阴面，是中华民族未擦净的臭屁股，不能代表中华民族；《丑陋的中国人》也是。文学当医生也是好文学，但当前需要给中华民族鼓劲。历史上中国人曾被称为“东亚病夫”，而今，国际航站的旅客拉杆箱上出现了“我不是中国人”的招贴声明！天哪，这是怎么了！中华民族在世界眼中是什么形象，我们还不该好好反省嘛！

中国人中有阿Q，还有鲁迅庄子老子，王三丰画的是中华民族的全身、脸面和头脑，他是中华民族精英中精英的形象，是为在全世界面前展示中华民族美好的一面。像不像，14亿国人都是考官，但此举从立意和题材既已超越了中国（华人）文学史上所有作品。

2、为中国（为华人）打造一张文学名片。不谋全局者不可以谋一域，不谋万世者不可以谋一时。对一个国家（一个民族）的文学来说，一张文学名片才是这个国家（民族）的文学之王。没有文学名片的国家（民族），说明其文学整体性尚未成熟，尚未涌现出领袖整个文学史的帝王，尚未有出类拔萃的一部抵得一部文学史的作品，不读它就仿佛来中国却未到天安门，就仿佛游中国却未看长城般遗憾。而要成为中国（华人）文学名片，须满足以下几条：

、至少须是世界名著，顶峰更好，否则无颜面对世界；

、必须是中华民族的全身画像，重点是脸面和头脑否则无意义；

、须展示中华文化的先进性和中华文明的高贵性，否则无价值；

、必须能照亮全世界利益全人类，否则人家不乐意接受。

依这四条标准，中国文学史上唯一有条件入选的作品便是《王三丰》。

3、打造一件国之重器。文定方向，武保安全。笔杆子，枪杆子，是国之两翼，任何国家都不可缺一。然而，武的国之重器很多，文学是文化的结晶，理应成为文化的先锋重器，可哪部文学作品能承载起“国之重器”的沉名？文武两翼应平衡，如果一强一弱，只怕“复兴大鹏”很难起飞，勉强飞起也会方向失准动作失衡。

“文”要重，要以世界、人类为衔具，得重在“世界之最”。世界道义制高点是“文化”和“文明”的竞争地，《王三丰》的第三个目标是登上世界道义制高点顶峰。它需要“中华文化世界最先进”和“中华文明人类最高贵”做支撑。《王三丰》是以回答“人类终极三问”证明中华文化是世界最先进文化的；是以“横渠四句”检验出中华文明为人类最高贵文明的。是中国（华人）文学史上唯一登上世界道义制高点顶峰的作品。

这件“器”有多重？和美国的世界第一比较一下便能看清，美国靠十几个航母打击群能称霸世界，却不能让其文化世界第一；其军事，经济，科技都是世界第一，却不能让其文明人类最高贵。这是说《王三丰》之重超过美国的所有世界第一和十几个航母打击群，重不重？中国文学史上还有哪部作品有这分量。

《王三丰》要打的是一场文化领域里的世界大战，非同儿戏，《王三丰》敢挑战全世界，也愿意在出征前接受全国人民最严格的检验。

二、《王三丰》的世界擂台

论文学离不开作家和作品。作家有三种：为个人写作的独行侠，为国家写作的民族英雄，为全天下写作的人类作家；为人类的作家最伟大。文学作品看四点：美丽在情趣，伟大在文化，高贵在文明，价值在贡献；对人类贡献最大的作品最有价值。

《王三丰》除为中华民族呐喊外，还想把作品打造成一轮能照亮全世界利益全人类的“文学月亮”。这须是超越所有名著的世界文学顶峰才能胜任。《王三丰》是不是，请从以下四个方面入手审核：

1、它必须是世界文学史上最美丽作品。文学美丽在情趣。黑格尔说“到了喜剧发展的成熟阶段，也就到达了美学这门科学研究的终点。”《王三丰》不仅是唯一能抵美学终点的“戏赞性喜剧”小说，还弥补了世界文学呈现的“悲剧情深却无趣，喜剧有趣却少情”的通病，是世界文学史上难得一见的“情趣交融”作品。

2、它必须是世界文学史上最伟大的作品。文学伟大在文化。文化是一个民族的灵魂，只有世界最先进文化才能照亮世界。然而没有哪个民族认为自己的文化不先进，可谁是真的最先进？只有用世界公认的尺子量度才能服众，这把尺子就是科学哲学都回答不了的世界第一难题“人类终极三问”。《王三丰》是世界文学史上第一部公开回答了“三问”的作品，这是它“最伟大”的证明。

3、它必须是世界文学史上最高贵的作品。文学高贵在文明。文明是一个国家的脸面，也是人为万物之灵的证明。世界主流认为，以美国为代表的西方“民主自由”是人类文明的旗帜，这是世界精英都流向美国，让美国成为精英天堂的原因。然而《王三丰》却认为，“民主自由”只是中级的人设文明，只能给人吃喝拉撒的自由，却不能给人生老病死的自由。能满足“横渠四句”要求的天赋文明才是人类文明的终点。《王三丰》是世界文学史上唯一能全部满足“四句”要求的作品。这是它“最高贵”的证明。

4、它必须是世界文学史上最有价值的作品。文学的价值在贡献，对人类贡献最大的作品价值最高。《王三丰》主人公王三丰是“佛使”也是“华使”，是代中华民族把释迦牟尼尊者发现的“宇宙真理”转送给全世界所有国家所有民族的。它给人类的贡献在：

、人只有弄清“我是谁，从哪儿来，到哪儿去”，他的人生才真正有意义，人类也才有真正的成功。《王三丰》是世界文学史上第一部公开回答“人类终极三问”的作品，说明它才是让人类从梦中醒来并让人有了真正的成功让人生真正有了意义的文学作品。

、有分别才有矛盾。如果家庭成员都知道宇宙真相是“整个宇宙一体”，我就是你，你就是我，全家就是一个人哪来矛盾！

、贪腐之风盛行皆因愚痴而有，倘人人知道“造什么因结什么果”的宇宙法则，谁还敢干坏事。整个国家一定变成君子国。

、世界上战争不断，大型疾病失控，皆是愚痴造成。倘人人知道宇宙真相是“整个宇宙一体”，伤害任何人任何物都是在伤害自己，战争立马停息；倘人人知道恶有恶报善有善报的“因果定律”，不造恶因，自然不会有大型疾病的恶果。

总之一句话，人类遇到的所有看似无法解决的难题，一碰到宇宙真理宇宙法则，皆如滚烫浇雪傾刻瓦解。这是讲宇宙真理宇宙法则的《王三丰》对全人类最大的贡献，也是它是世界文学史上第一轮“文学月亮”的原因。