【读好书·攀高峰】扎谈<38>

中国文学名片

——《七步一笑》对中国文学的贡献（1）

核心提要：1、对当代文学的贡献：时代最火文的巨型纪念碑。

2、对中国文学的贡献：A、中国文学中唯一抵达美学终点的戏赞性喜剧小说第一碑；B、中华民族唯一的金名片；C、中国文学史上唯一能照亮全世界、利益全人类的“文学月亮”。

3、《七步一笑》是中国文学中唯一塑造了最完整最伟大最光辉最善良最宽容最公正最顽皮的中华民族形象的作品，这是它成为中国文学史上唯一有资格充当“中国文学名片”的原因。

前面数文，从“三帝”到“八王”，是从“世界”的角度说《七步一笑》实际已成世界文学的领跑者，其对世界的贡献不只是文学，而是“文学、文化、文明”三个方面，当然，也为中国文学在世界文坛上打了翻身仗。此后则是从“中国”的角度谈《七步一笑》对中国文学和中华民族的贡献。此文先谈其对中国文学的好处或说贡献。

《七步一笑》对中国文学的第一个贡献是打造了一座巨型“时代最火文纪念碑”。

每个时代都有每个时代的“最火文”，如“唐诗，宋词，元曲，明清小说，民国杂文，当代段子”。这些最火文排一起，给人一个感觉，似乎当代的最火文“段子”好像不及前面几个时代的高大上，然而，《七步一笑》却改变了这种尴尬，因为它把巨量的小砖头砌成了伟岸的长城。砖头虽小，可当许多砖头砌成万里长城时，却成了地球上最伟大的人造工程。段子虽小，当一艘近8000个段子构建的巨型“段子航母”出现时，唐宋元明清民国的最火文有谁能比，它瞬间成了所有时代最火文中最耀眼最伟岸的建筑。如果把“时代最火文”看成中国文学的一座座标志性建筑，那么，唐诗就仿佛美仑美奂的唐招提寺，宋词仿佛错落变幻莫测的晋祠，元曲仿佛幽深巧悠的时思寺，明清小说仿佛瑰丽霸气的皇家宫殿紫禁城，民国杂文仿佛尖厉带刺的上海海关大楼，当代段子仿佛搞怪的鸟巢，而《七步一笑》的段子虽小得如同一砖一石，可当它依保卫国家安全的意愿砌成“中国文学万里长城”时，便成了最具规模效应的建筑，毫无争议地具有了时代最火文的巨型纪念碑的性质。这仿佛岳家军有了岳元帅，散兵成了集团军，战斗力瞬间暴增无量倍，而其他时代的最火文却很难找出这样的“标志性建筑”。

而更有意义的还在“段子小说”是千年小说叙事文体基因的改变，原来的小说文体只是承载内容的框架，自身并不参与小说的价值，仿佛马车车架，没有马拉它自己不会动；可“段子小说”的框架却是有意义的，增加了小说的趣味性，使作品价值增加了，仿佛汽车，不用马拉它也能跑，是“创新”，是小说文体的“升级换代”。这便与唐宋元明清及民国的最火文不一样了，从诗到词到曲到小说到杂文，只是把萝卜换成了白菜，只是品种的改变，不是“升级换代”。

《七步一笑》对中国文学的第二个贡献是填补文学史空白的“中国戏赞性喜剧小说第一碑”。

喜剧是文学艺术宝塔金顶，喜剧小说是小说中王，一出生便自带多项世界之最：世界上最高贵的小说，世界上最烫辣的小说，世界上最好玩的小说，世界上最美丽的小说，世界上最难写的小说，世界上最稀有的小说，也是世界上最受读者喜爱的小说。因为难写导致稀有，中国文学史上，真正能称为喜剧小说的只有3部。而这3部却只有两性两种，“中国讽刺喜剧小说第一碑”《儒林外史》是“否定性”的，“中国幽默喜剧小说第一碑”《围城》和喜剧小说经典中经典《阿Q正传》是“非否定非肯定”的，而“肯定性戏赞喜剧小说”一直空缺，《七步一笑》填补了这一史上空白，理所当然地成了“中国戏赞性喜剧小说第一碑”。

这一碑是喜气的一碑，它带来了中国文学史上第一张“文学笑脸”，中国文学人物画廊里才有了第一位长篇塑造的本土本色笑星“喜剧英雄”，它那美丽中还带有点的顽皮的笑容似乎适合充当国门上迎客的礼宾，就叫它“中国文学迎客松”吧。

至此，中国喜剧小说的三座“第一碑”才齐全了，“三种，三性，三色，三温”也齐全了，中国喜剧小说的完整体系终于形成，《七步一笑》是最后一部合龙之作。

但有一点还要说明，三座“第一碑”虽是兄弟，却并不平等，因为只有“戏赞性喜剧小说”中才既有“不应如此”，又有“应该如何”，才是“两如具足”的“成熟喜剧”。按黑格尔《美学》理论，到了喜剧的“成熟”阶段，才到达美学这门科学研究的“终点”。这也就是说，三兄弟中只有“戏赞性喜剧小说”才到达美学的终点，《七步一笑》就不仅是喜剧三兄弟中唯一到达美学终点的作品，也是几千年中国文学史上唯一到达美学终点的作品。

因此，《七步一笑》的“戏赞性喜剧小说第一碑”的分量与其余两座“第一碑”的分量是不一样的。

《七步一笑》对中国文学的第三个贡献是让中华民族第一次有了“金名片”。

鲁迅先生是给国人画过魂灵的，可阿Q是国人魂灵的阴面，是中华民族未擦净的臭屁股，不是中华民族的脸面。中华民族的名片是给世界看的，要让世界看到中华民族的善良、智慧、公正、宽容和顽皮，让世界尊敬中华民族，并喜欢和中国人交朋友，阿Q代表不了中华民族，不能当中华民族的文学名片。

中国文学有几千年历史，经典名著层出不穷，虽没有声明是给中华民族画魂灵，但塑造的都是中国人的形象，有没有无心插柳却结出蟠桃的？我们来捋一捋。

宝玉、黛玉似太嫩，要当中华民族的名片，别人还以为中国人好欺负；梁山好汉不嫩却似太狼性，要当中华民族名片，会不会让人觉得中国人太粗鲁血腥？关羽强硬文雅又义气，可惜太傲慢，东吴霸主孙权是盟友，他都看不上眼，公然把人家骂作狗，似乎只有自己是虎，要当中华民族名片，世界上谁是周仓，就愿意替中国人背大刀跟屁股；诸葛亮有智慧，可说是十分精英，却被道德绑架，身为宰相，不为蜀国人民谋利益，只忠诚于刘备，要当中华民族名片，不姓刘的国家会不会担心遭讨伐？孔子名望高，被视为圣人，可想想他的学说，教人当君子固然好，可俗话说“秀才遇着兵，有理说不清”，倘碰上只相信“真理在大炮射程范围之内”的强邻，“仁义礼知信”哪一条能抵挡大炮？雷锋、黄继光、江姐、焦裕禄行不行？这都是优秀的革命者，可世界上不赞成革命的国家不在少数啊，倘不怕惹人将他们全部排除在外，中国还能有几个朋友？

现在就可以看出《七步一笑》的好处了，王三丰什么形象？他是英雄中笑星、英雄中英雄的“喜剧英雄”，是勘透了宇宙人生真相、拥有世界最先进文化的“文化英雄”，是拥有人类最高贵文明“依宇宙法则行事”的“文明英雄”，善良、智慧、公正、宽容、顽皮，是世界文学人物画廊里前无古人的最伟大最光辉的“三冠英雄”，能让全世界所有的华人都感到骄傲自豪，还能让世界尊敬中华民族并喜欢与中国人交朋友，这才配为中华民族的金名片。

中国，是中华民族的中国，只有中华民族才可以代表中国。倘在中国浩如烟海的文学作品中只找一部最具代表性的作品，谁能胜任？可以说，非《七步一笑》莫属。因为只有在《七步一笑》中，才能看到最完整最伟大最光辉最善良最宽容最公正最顽皮的中华民族的形象。《七步一笑》是至今为止“中华民族金名片”的唯一铸造者，还是中国文学中唯一能照亮全世界、利益全人类的“文学月亮”，若在几千年无数的中国文学作品中选一部当“中国文学名片”，“亮度”、“喜气”、“含金量”还有超过《七步一笑》的嘛！