[今日头条]：74岁自掏10万挑战人民文学出版社，现代版“堂吉诃德战风车”？

核心内容提要：

几千年中国小说史上没有完整的喜剧小说体系，被南台一部搞定，弄完整了！

不仅弄完整了中国喜剧小说体系，还建起了他自己的完全个人的完整的喜剧小说体系！看似简单，可几千年中国小说史上找不到第二人！

中国小说史上的泰斗级的喜剧小说家吴敬梓、鲁迅、钱钟书、老舍没有做到的，南台做到了！

百多年来的诺贝尔文学奖作家中没有一个人做到，南台做到了！

 

一位中国作家中的堂吉诃德

 

文艺女中年

 

2020年的世界读书日，“今日头条”一个叫“袈裟南台”的无名作家，拿10万元公开挑战中国文学出版的龙头单位——人民文学出版社。

这情形，在我的脑海里首先浮现的是，身披铠甲、手握长矛的堂吉诃德大战风车的样子。有那么点荒唐，还有那么点可笑，却也有那么点悲壮——活脱脱一个中国作家中的堂吉诃德！

这位无名作家我认识，是我出版社一起工作过的前辈。与他共事过的人都对先生有几分敬意，不止因为他的为人谦和，也敬他在编辑与写作上的勤勉，更敬他在编辑与写作上的成就。

直至如今，先生用一种“堂吉诃德”式的勇士精神，做出这样的“壮举”来，实在有些缘故！且听我说说这位作家吧！

 

1、出过家的在家作家

在今日头条，他叫“袈裟南台”，可之前他未穿“袈裟”，就是“南台”。

“南台”是他原先的笔名，他用“南台”写小说，出版过好多本书，还用“南台”参加中国作协，当过一个省作协的副主席，后来出了一回家，在北京天开寺剃了光头，披了一段时间袈裟，就在南台前面加了“袈裟”二字，成了现在的“袈裟南台”。

“袈裟南台”不仅是笔名，还是个声明，表明他是学佛人。

学佛人要的是清静，跑网上来凑什么热闹，还写小说！有原因，原来他发过愿，要用文学宣传佛法，把“成佛的法华经，开悟的楞严经”告诉全世界，把佛教不是迷信是超级科学超级哲学的真相告诉世界，把佛教是探索宇宙人生真相、宇宙规律的真实告诉世界，好让更多的人认识真理，掌握宇宙规律，依宇宙法则行事，永立于不错之地，实现人类的真正文明。

因为有这个大愿，所以他没有闭关自修，却拿起了笔写文章也写起了小说。他发在今日头条的《我出家的日子》就是他出家认识佛教的过程和学佛的体会，当然还有佛法，在今日头条发表，阅读量达到74万多，影响颇不小。为了让更多的人读到，他拒绝签约，也不收费，体现了一个学佛人的善心。

还有两部小说，一部《会鸟语的奇人》，名字有点古怪，主人公也很有意思，颇有点儿奇幻的经历，从一个七情六俗、五昏八素的俗人，一路“打怪升级”修成了正果。虽名小说，修行法却是货真价实的佛法；虽说佛法，倒也很有点阅读的趣味！

另一部叫《七步一笑》，是长篇，也变相的在宣传佛法，但由于发表不顺利，一直未能好好上传。其实《七步一笑》是部难得的好小说，作者是按世界高峰作品用力的，他拿10万元挑战人民文学出版社，就是《七步一笑》。据他自己说，他有把握碾压人民文学出版社70年出版的全部作品。可惜网上无人识得，连正常发表都作不到，还常常被禁言。

他以前写“喜剧小说”，现在还写喜剧小说，《七步一笑》就是喜剧小说，但加上了佛法的内容，不是单纯的喜剧小说了，是带了“禅味”的喜剧小说。

 

2、最著名的无名作家

“南台”是无名作家，披上“袈裟”还是无名作家，咋就成“最著名的无名作家”了呢？

2002年，南台的幽默喜剧小说《只好当官》在广州花城出版社出版，在该署名的地方没有署名，也没有作者照片，却写了几句话，道是“读者要看的是作品，不是作家，如果作品是0，作家当然也是0，出版一个0，对作家和出版社都不光荣，所以我决定，倘此书不受读者欢迎，不能重印，便永不署名。”

出书不署名，要对读者负责，这是“无名作家”的来历。

本来这部作品就怪，写一个“混而优则仕”的典型，“兼阿Q行、阿斗福、西门能、八戒德，糊涂风流混一世”，却能“从村升乡、乡升县、县升地、地升省，官大权重横半生” 的混混儿，“什么都干不了，只好当官”，出版时又不署名，这事热闹了，竟惊动了很有名的杂文家邵燕祥先生，他说“作者署名空缺，亦是前无古人的创意。”听听，“前无古人”还“创意”！ 许多媒体纷纷报道，盗版书还署上了王跃文的名字，倒替王跃文贴了金。幸亏因为反映好，第一版很快售罄，马上重印署上了南台二字，不然，还会继续替王跃文扬名。

这事连当时《小说选刊》主编柳萌先生也惊动了，感慨说“这种做法倒是不一般，如果有了好的效果，对于那些一名吃一生的作家，可能会起到警示作用。就是对出版社和名气不大的作家，也会从中得到一定的教益，这对于净化写作和出版环境都有好处。说到底，作家还是得有作品。有了好的作品，名字自然会被读者注意。事情就这么简单。” 上海《读书周报》蒋楚婷女士专门采访了作者，当年几乎成了一个事件，还有哪个无名作家获得过此等待遇，你说是不是“最著名的无名作家”？

 

3、不种树的空地种树者

作家，与“树”何干？这又是南台的怪处。

南台写小说，确实不种树。“空地种树者”是西夏学学者、中国第一行走记者唐荣尧先生送的绰号。这绰号从何说起？有故事。

原来，南台的小说战略是“空地种树”，他有理论，说“树要种在空地上，种大森林里，何年何月才有出头之日？种空地上，哪怕是棵小树，也是唯我独尊！”

有道理吧！他不仅这样想，也这样做。他写喜剧小说，就是“空地种树”战略选择的结果。为什么？因为喜剧小说是个稀罕物儿。著名评论家高嵩先生说：“就世界文学而言，现代小说的无论哪个流派，都缺少喜剧作品。”

中国就更缺少，依鲁迅先生《中国小说史略》，从公元前300年到1921的2200多年，中国只有一部长篇喜剧小说《儒林外史》。北京大学八老之一的吴小如教授1992年说，中国小说史上真正的喜剧小说只有3部：《儒林外史》、《围城》、《阿Q正传》。缺少不缺少！

为什么这么缺少？全世界都知道，喜剧小说是最难写的。因为难写，涉足的人就少，作品也就少了。喜剧小说几乎成了一片空地。

别人不干的事，南台干！

 

4、有专业的非专业作家

南台不是专业作家，他的职业是出版社编辑，写小说是业余，所以是“非专业作家”。

然而却有“专业”，什么专业？湖北一只九头鸟、南京大学文学博士、中南财经政法大学新闻与文化传播学院院长胡德才教授送他的绰号是“喜剧小说专业户”——“专业”！

有专业才能成专家！这是规律。

可作家本身就是专业，专业再专业，是专家中的专家？！

中国小说史上，吴敬梓、鲁迅、钱钟书、老舍，都是喜剧小说家，却不是“喜剧小说专业户”，而南台是。中国几千年小说史上，获得“喜剧小说专业户”称号的仅南台一人！

而且，这位“专业户”一“专”专了40年！真是个呆人啊！

40年，即使一只癞蛤蟆，也可以在珠穆朗玛峰爬几个来回了。

那南台用这40年干了什么？告诉你，他用40年时间写了3部喜剧长篇。你没听错，就是3部。数量似乎不算多，但在中国小说史上，却是最多的！要知道，这是世界上最难写的喜剧小说！要论数量，只有老舍先生可以一比。但老舍先生还有个没法比处，一是他的几部长篇，还进不了吴小如先生说的“真正的”喜剧小说行列，这且不论，仁者见仁，智者见智，咱不挑这个眼，就算是吧，可有一点却是硬杠杠，老舍先生的几部可以算为喜剧小说的长篇，全是一路货色——都是讽刺喜剧小说。他自己常说“幽默”，其实不是“幽默喜剧小说”，是“讽刺性喜剧小说”。因为“讽刺”是否定性的，而“幽默”是非否定非肯定性的。是什么小说不是自己说了算，是有严格的标准的。

这就看出南台的3部长篇的价值了：山西北岳文艺出版社初版作家出版社再版的《一朝县令》是讽刺性喜剧小说，广州花城出版社初版磨铁再版的《只好当官》是幽默性喜剧小说，万事齐备只欠东风的《七步一笑》是戏赞性喜剧小说。

3部长篇，数量不算多，但懂行的人眼睛会发直，3部长篇，一部否定性的，一部非否定非肯定性的，一部肯定性的，明白了吧，恰巧是喜剧小说的三个分支！这呆货不动声色地建起了一个完整的喜剧小说体系！

他用40年时间建起了一个完整的喜剧小说体系！

40年，……一个人，……一个完整的喜剧小说体系，太呆了！也太牛了！

“呆”人都能看出，花40年时间干一件事，还不呆嘛！有多牛？

几千年中国小说史上没有完整的喜剧小说体系，被南台一部搞定，弄完整了！

不仅弄完整了中国喜剧小说体系，还建起了他自己的完全个人的完整的喜剧小说体系！

看似简单，可几千年中国小说史上找不到第二人！

中国小说史上的泰斗级的喜剧小说家吴敬梓、鲁迅、钱钟书、老舍没有做到的，南台做到了！

百多年来的诺贝尔文学奖作家中没有一个人做到，南台做到了！

 

5、弄文学的理工男

据南台先生自己说，他与许多作家不一样，许多作家从小就有当作家的梦想，他没有，在正式成为作家前从未做过当作家的梦，不为别的，是因为他觉得作家太高大上了，自己不配。他大学学的是理，语文底子就是高中时那一点语文课，而那却不敢给人说，因为中学时的作文老是50分，偶尔得了一回60分，被语文老师表扬得脸红：“XX同学这次作文不错，及格了！”

偶尔才能“及格”一次！

就这文学底子，要做文学梦岂不真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。

那为什么又走到弄文学的路子上来了？现实逼的。那时学校出来的“三门”干部（家门学校门机关门）都很单纯，可现实不单纯，有种秀才遇着兵的感觉，有理说不清。现实中说不清，就找可以一吐为快的地方说，不然憋坏了，这才开始写小说。所以，他说他的小说不是小说，是发言，是呐喊，是吐胸中块磊，是仰天长啸！这是他的小说常被当成纪实作品的原因，以致山西大学王春林教授评价说是“刻骨真实的超拔之作”！

 

6、不老实的老实人

“南台是个老实人”，这是著名作家张贤亮送给南台的称号。

然而，雷达先生却不认可，雷达先生说：“张贤亮说南台是个老实人，可能是指他的为人，依我看也不老实，写小说的没有老实的。”

两位文坛大佬各执一端，这是“老实人”和“不老实”的来历。

南台的老实是出了名的。在宁夏，流传着这样一句话，“宁夏文联有两个老实人，一个南台，一个高耀山。”两个老实人，相比起来，南台可能更胜，一身乡气，操着土嗓子，见了陌生人还脸红。他在宁夏人民出版社当编辑时，一作家来投稿，看见南台也在那儿，悄悄问旁边的另一位编辑说：“那个农民坐这儿干啥？”

在别人眼里，他就是个“农民”。

然而，他写小说却一点不农民，以致惊动了中国当代文学批评第一人雷达先生，说他的作品“很幽默，很有趣”，“不多见”。

也惊动了中国当代文学评论中名字仅次于雷达的曾镇南先生，惊叹他“这个作家厉害，竟然能写到这种程度！”

也惊动了北京大学的曹文轩教授，就是中国首位获国际安徒生奖的作家，北大当代文学研究室主任，说南台的作品“别开生面”、“新鲜至极！”用词很重啊，说“至极”！

还有，比如他还曾在网上掏钱打擂，找人打倒自己，还曾自办文学奥运，挑战世界霸主，等等。

先生不仅写喜剧小说，也把自己对于“喜剧小说”的热爱执著地坚守着，我写这篇小文时，袈裟南台还在折腾他的小说，还没消停下来。

在这个喧嚣的世界里，似乎再也没有人能够停下来去聆听，来自心底的声音了。先生这样的人比起那个迷失的堂吉诃德来，他是个“独醒”的人，他想要唤醒纸醉金迷的时代，想要告诉这个时代还有真正的文学活着！想要证明这个时代里仍有人认真地守护、开创着文学的新领域！所以，以后还会有故事的，不信等着瞧！