浅说《张迁碑》一二

王菊如编纂

    《张迁碑》，是中国东汉重要碑刻之一。

    全称《汉故城长荡阴令君表颂》，亦称《张迁表颂》，隶书。

碑石原在山东东平州(今山东东平县) 。

据嘉靖十二年(1533)刊行的陆釴等纂修《山东通志·古迹》卷二十二載:《汉谷城长张迁寿(表)颂碑》，在东平州，近掘地得之。后《张迁碑》 移置东平州学明伦堂西阶下，清《山东通志》的两度总纂人孙葆田在《山东通志·金石志》中亦记载:明世出土，在东平学宫。

明初出土。先置于乐平州学，建国初移置于山东东平县政府院内，1965年再迁至泰安岱庙，后又移至贶殿东郎之历代碑刻展室内。

    汉中平三年(公元186年)二月刻。

碑高292厘米，宽107厘米。

    碑阳十五行，行四十二字，共五百六十七字，字径3.5厘米，隶书;

    碑阴刻立碑官吏四十一入衔名及出资钱数，共三列，上二列十九行，下列三行，共四十一行三百二十三字，隶书，字径3.5厘米;

    碑额篆书，题"汉故谷城长荡阴令张君表颂"十二字，意在篆隶之间而屈曲填满，有似印文中缪篆，人因以篆目之。

    碑主张迁，字公方，陈留己吾(今河南宁陵境内)人。曾任谷城(今河南洛阳市西北)长，迂荡阴(今河南汤阴县)令。据《宁陵县志》记载，他勤政爱民，"勤劝课，恤罪人，贵高年，其下化之，道不拾遗"。

碑文系故吏韦萌等为追念张迁功德而立。碑文书法多别体，未署书者姓名，刻石人为孙兴，

最早著录此碑的是明都穆《金薤琳琅》。清初顾炎武考《金石文字记》云“好事者得古本而摹刻之”疑其为后为摹刻。受到了有清一代尤其是乾嘉以后诸多学者的强烈批驳。故众多数学者认为，刻碑书风朴茂端直，非汉人不能为，再加上自然剥落的痕迹，更非人为，实为原刻。与１９７３年出土的《鲜于璜碑》比较，碑风格相近，而《鲜于璜碑》早《张迁碑》２１年，二者均为汉隶中方笔之典型。 

碑阴所刻人名，书亦雄厚多姿。

《张迁碑》流行于世，主要有明拓本、清拓本、影印本和翻刻本。明拓本为最早版本，而又以其第八行“东里润色”四字完好的故宫博物院藏本为最佳，世称“东里润色”本。

其书法以方笔为主，笔划严谨丰腴不失于板刻，朴厚灵动，堪称汉碑中的上品。笔画厚重质朴，骨力劲健，再加上篆籀笔意的运用，使其古拙中有一股雄秀之气。其结体常于平稳中见奇崛，静中寓动，错综而富于变化。此碑看似有笨拙之感然细细咀嚼，则会领略出其体态变化多端、疏密得体、错落有致、方圆兼备的在巧拙之妙。特别是碑阴之字，似不经意，但其意态上的雄健高古之气尤为明显。

诸家评注：

明代孙退谷《庚子销夏记》评云：“书法方整尔雅，汉石中不多见者。”

明王世贞评其书云：“其书不能工，而典雅饶古意，终非永嘉以后所可及也。”（《弇州山人四部稿》）

明顧炎武《金石文字記》卷一云: “其文有云’荒遠既殯’者’賓’之誤，’中謇於朝’者「’忠’之誤，而又有云’爰既且於君’」，則’暨’之 誤。古字多通，而’賓’旁加’歹’，已爲無理，又何至以一字離爲二字也。”

翁方纲在《两汉金石记》卷十二中则认为: “以此推之，则是碑撰文之人，未必即书石之人。想东汉时，能书胥史之类，固不乏人，竟似草稿审视未明而茫然下笔者，如此则「 」 之为「爰」，「暨」之为「既且」以及「来」字之类，或皆误笔，未可执一以论矣。”又言:“入州学获观是碑......石质苍黝而不 细腻，然视江宁《天玺碑》则苍古过之。”

梁启超跋《张迁碑》云: “碑中异文奇字......或是俗体，或由音假，皆当时小学不讲， 许叔重所为浩叹也。”

清郭沿先评此碑为“是碑为冠”（《芳坚馆题跋》

清万经评云：“余玩其字颇佳，惜摹手不工，全无笔法，阴尤不堪。”

清杨守敬《平碑记》云：“顾亭林（顾炎武）疑后人重刻，而此碑端整雅练，剥落之痕亦复天然，的是原石，顾氏善考索而不精鉴赏，故有此说。”又云：“篆书体多长，此额独扁，亦一格也”。

(2019.5. 一笑斋)

何绍基临

明拓本

张大千题签  阮元临本

沈曾植临本

清伊秉绶临本





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