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中国国家组织形式是西方的未来

(2023-10-08 13:47:53)
标签:

社会

原创:“文行先生”;微信公众号“文行先生”2023.10.08.08.59 2023-10-08发表于福建,2023.10.08编辑。我们要以“天人合一”的角度看待人类社会及其发展规律,人类社会的组织形式发展规律可参照星系的形成历史,我们要以宇宙星系的形成历史为参照来观察和理解人类社会的组织形式/结构的发展史。

人类从原子化社会走向结构化、组织化,即:从氏族社会发展到国家社会,国家组织形式又从松散发展到紧密。人类的发展史就是组织形式的发展史,就是国家的成长史,就是行政权的成长史。

美国行政权不发达是落后的表现,相当于星系形成早期,没有中心或伪中心。当今美国就比刚建国时紧密得多。中央政府干预医疗、社会保障、种族……中央政府权力越来越大,因此,早晚有一天会向中国看齐,中国才是美国发展的方向和归宿。

美国建国初期继承的是印第安人的原始部落制度,所以本质是原始部落社会,并有借鉴杂交中国政治制度。

从中国历史看,私有产权神圣不可侵犯是不可能的,从历朝历代改朝换代看,各个朝代后期,土地兼并,人民流离失所,民不聊生,怎么可能不重新分配呢?只有没有历史的短暂幼稚文明,才会提出这种空洞的口号。凡是提出“私有产权神圣不可侵犯”的,都是幼稚的表现:幼稚的人、幼稚的文明——三季蚱蜢罢了!

天人合一从星系形成历史看从耗散结构理论看从熵减的趋势看西方相当于星系形成早期部落联盟),而我们已经是一个成熟的星系星系中央有一个巨大的黑洞——就是中央集权政府秦始皇的郡县制大一统宣告中国这个星系的中央有一个巨大黑洞正在生成据此中国国家组织形式/体制才是西方社会的未来

中央集权官僚制度是非常严密乃至具依附特征的一种组织体制,这种体制对人类生活的方方面面都能管到,因此,该体制具有造成社会活力窒息的强大倾向,可能具有巨大破坏力。活力和僵化之间的秩序平衡,需要掌握好分寸,秉持中庸之道,否则,很容易丧失活力而僵化;反者,道之动也。

从历史看,人性是残酷的,人类的苦难是难解的,不过,中国古人其实早就已经为该体制找出了最优解,这就是:人人成圣——高尚的道德和高超的智慧(仁义智信)。必须承认的是,这个解似乎很虚幻,很脆弱。

也就是说,要适应中国中央集权官僚体制,中国人需要心性的成长,需要精神的成长,需要人人成圣,至少“以吏为师”的前提是吏先成圣或选圣为吏,即选贤任能(如科举取士)。

总而言之,我们要自信!我们的国家组织体制远比西方的领先得多,绝不能整天想着推翻体制,倒退回西方的落后松散组织体制,实际上已经不可能了,回不了头——熵减。我们要在中国历史发展脉络中理解我们的组织体制,要在现有中国组织体制内讨论我们的未来。

有人说,领先根本谈不上,只能说是后发国家追赶的民族主义策略,这种体制方向对还好,如果方向错了,会瞬间崩塌,苏联就是很现实的案例。

正如上述,中国古人早就为这种体制寻找到最优解,即人人成圣——具有高尚的道德和高超的智慧,诚然,这颇有水中月、镜中花之感。中央集权官僚体制(郡县制、行政权、官僚制度)的突出特征是对道德和智慧水平要求高。苏联体制的先天缺陷是德智水准还不行。《天龙八部》中的“扫地僧”说:“武功越高,越需要上乘佛法化解,否则功夫练得越深,自身受伤越重。”苏联缺在没有“上乘佛法”,中国历史几千年,“佛法”够高够深够厚够上乘——似乎仍不够,勉强可以承受的了这种顶尖“武功”,所谓厚德载物,是也。

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