在现代汉语中，定语放在被修饰的中心语（名词或名词性短语）前面,按“定语+中心语”格式构成偏正式名词短语，定语与中心语之间构成修饰与被修饰的关系。如：（美丽富饶）的四会、（蜚声海内外）的四会柑橘、（秀丽）的山水、（淳朴）的民风等等。在古汉语中有时将定语移置到中心词之后，即“定语后置”。这种定语后置的语句译成现代汉语时，要将定语还原到被它修饰的中心语前面。

中学课本文言文中的定语后置大致有以下几种情况。

1、“中心词+定语+者”格式，这种格式中的“者”，相当于结构助词“的”。

（1）、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。《荆轲刺秦王》

译：太子和（那些知情）的宾客，都穿着白衣戴着白帽来给他送别。

（2）、计未定，求人可使报秦者，未得。《廉颇蔺相如列传》

译：对策没有确定，想找（一个可以派去回复秦国）的人，没能找到。

（3）、客有吹洞箫者，倚歌而和之《赤壁赋》

译：有（一个吹洞箫）的客人，按着歌声吹箫应和着。

2、．“中心词+之+定语+者 ”格式

（1）、马之千里者，一食或尽粟一石。

译：（能日行千里）的马，一顿有时能吃下一石粮食。

（2）、石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）

译：（能敲得发出铿锵作响）的山石，到处都有。

3、“中心词+而+定语+者”格式

（1）、缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？《五人墓碑记》

译：（能够不改变自己志节）的官僚，在全国这样广大的地域，又有几个呢？

4、“ 中心词+之+定语（形容词作定语）”格式

（1）、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）

译：蚯蚓没有（锋利）的爪牙、（强壮）的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是因为用心专一啊。

（2）、居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》

译：处在（高高）的庙堂上（意思是在朝廷上做官）就为百姓担忧；处在（僻远）的江湖间（意思是不在朝廷上做官）就为君主担忧。

5、中心词+定语（数量词作定语）格式

（1）、我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》

译：我带了（一双）白璧，想要献给项王，（一双）玉斗，想要献给亚父。

（2）今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？《荆轲刺秦王》

译：如今听说用（千斤）金、（万户）邑来悬赏将军的头，你打算怎么办？