郭  盾  骅 艺  术  简  介

郭盾骅，现为中国楹联学会会员，甘肃省女书法家协会副主席，甘肃省书法家协会理事、创作委员会委员，兰州市书法家协会副主席。

现供职于兰州市人大常委会，任教科文卫委员会主任。

  1995年获甘肃省“天方杯”书法大赛第三名。

  1998年获甘肃省纪念周恩来诞辰100周年书画大赛二等奖；甘肃省国庆五十周年书法大赛二等奖。

2003年入展首届敦煌国际书法艺术节“敦煌杯’’全国书法大赛；甘肃省首届“张芝杯’’书法大赛三等奖。

2004年入展中国首届楹联书法展。

2005年获首届“人文杯”(滕王阁篇)全国书法美术诗词楹联艺术大赛一等奖；纪念徐悲鸿诞辰110周年“东方光大杯第二届全国书画展中青组行书银奖；第二届“洞庭湖岳阳杯”全国书画大赛银奖；全国首届扇面书法艺术大奖赛孔府铜扇奖；“信丰脐橙杯”全国书法艺术大奖赛三等奖。

2006年获北京迎新春首届中国文人楹联书法大奖赛金奖；获纪念毛泽东逝世30周年“毛泽东诗词”全国书画大赛银奖；纪念周恩来诞辰108周年全国书画名家大赛银奖；“唐诗、宋词、元曲”全国书画大赛银奖；第九届当代书画家作品邀请展特别奖；情系特奥会爱心满中华全国书画艺术大展金奖。

2008年获第一届今日翰墨．中国书画家作品邀请赛金奖；第三届“中国风”世界华人书画大赛特等奖；第二届世界华人名人名作书画大展特等奖。

1998年应新加坡书协邀请赴新参加新加坡中国百花妇女书法展，

1999年作品在日本秋田县美术馆参展，2002年作品参加第八回中韩书法交流展。

  1997年与三人合著出版《行草解析》一书，获第七届美术读物黄河金牛奖二等奖。

通讯地址：兰州市人大常委会

邮    编: 730000

草书艺术家——郭盾骅

林经文

从上世纪八十年代起，我就开始关注郭盾骅女士的书法创作。盾骅自幼执笔，先从硬笔书法开始，继而升堂入室，专修历代名家先贤法帖。三十多年的墨海耕耘，弹指一挥间，其间的“宠辱不惊，去留无意，几度寒暑，笔成塚，墨成池，其书法成就在当今足可笑傲须眉。

盾骅是一个多学善思的人，既有勇气面对写字过程中遇到的问题，更以一个艺海探索者清晰的思辩力和女性执着强韧与绵密的耐心，锲而不舍地追求答案，特别是在当今书法领域面临诸多纷纭困扰，有人只顾市场节拍起舞，令人莫知所从之时，盾骅竟能从草书去钩沉先贤，从上下千载的书迹中寻求那些渐被人遗忘的艺术法则，继起赶超一流的决心，进而在草书领域里用一枝纤毫写出了多年思索。她是一个艺术实践者，她以一种诚实朴素的态度去发现，用柔毫表现她崇尚的阳刚之美。在今日一片“现代”燥热中，她看上去似乎有“书呆气”，但却如久旱之际来的一场小雨，令人们着实清凉了一下。新近不久，我读了盾骅大量的墨迹，感到难得的愉悦，有感觉、有刺激、有收获，便顺此感受写一点文字。

清代厉鹗曾编纂《玉台书史》，汇集自汉代至清代二百一十位女书法家的史料。《玉台书史》谈不到有什么独到深遂的学术观点，但这毕是中国古代唯一女性书法史，也是今天从女性视角关注书法艺术不能逾越的工具书。当今的女性书法确实是随着女性的解放发展了许多，但在质量上、文思修养是否高于古代则很难说。但是，从新时期以来，女性书法得到了空前的发展，生长于甘肃书坛的女书法家盾骅女士，她的才能与魄力便是一个很好的例证。她近年来取得的成就，便可窥见一斑：1998年应新加坡书协邀请赴新加坡参加了“中国百花妇女书法展”；1999年其作品应邀在日本秋田县美术馆展出；2004年作品入展中国楹联书法展；2005年获首届“人文杯”（滕王阁篇）全国书法美术诗词楹联艺术大赛一等奖；2006年获第九届当代书画家作品邀请展特别奖；同年获情系特奥会爱心满中华全国书画艺术大展金奖；曾与友人合著出版了《行草解析》荣获中国第七届美术读物黄河金牛奖二等奖。

我省书艺评论家秋子先生说：“她是一个心游艺道，有内涵，有文化，有品位，珍重自己也珍重艺术的知名遐迩的女书家……。她以行草主阵，构形，用笔总携古哲今贤“吃拼盘”且不断创新，诉说己意，具有较多的写意性与随意性，以至将隶书的古雅与行草的流美巧妙糅和，虽不一定是出自哪家哪法，但往往让人觉得“二王”、张旭、王铎等古人法理乃至今人书法精神无所不在，全省首届临帖展上她那幅《临王羲之十七帖》即可见证。郭盾骅十分注重审美的情愫抒发和艺术哲理的表达，她把长期的生活积累和丰富的情感融化在笔端，其表现形式和书写素材又力求互映和谐，相得益彰，努力打造属于自己的行草风格，一步步朝着高境界迈进”。秋子这段述评，基本上道出了盾骅目前的发展状态。盾骅专攻草书已有时日，特别是条屏6尺、8尺以上居多，看了作品很难想象出自弱女子之手。所以，想以她近年专攻草书为题来谈一点自己的见解：

（1）碑与帖的有机结合

郭盾骅是一位难得的书法艺术才女。他的作品无论大字榜书、小册页扇面或八尺条屏都表现出豪迈、雄浑、古雅与空灵多元艺术气息，其鲜明的个性、强烈的风格，具有极大的艺术感染力。她身上散发的艺术气质，展现于尺椟线条之间，又心游万仞，“孤光自照，表里俱澄澈”，始知线条者乃心灵之载体也，所下功夫，令人赞叹。如果把作品中的点、线、面、黑、白、灰作为基本的艺术音符，那么她的书作犹如一部完整的乐章，读者自会品评高下。

她的草书在一种激越的律动中起伏跳动，作品集中，八尺条屏《后赤壁赋》用大草之法，一气呵成，大开大合，张驰有度，富有韵味。如果观者能沉静下来，此作便能带来无限遐思，使人联想到八大山人的简静与气脉相属的完整性；想到郑板桥劲节的翠竹与他奇逸书法那种笔意的互动；想到齐白石大胆泼辣的书法与其磅礴大气的映带关连。这是盾骅长期训练之结果，是碑与帖结合之故，也是艺术家境界升华之必然。三十年来，盾骅书家既临帖又写碑，一直尝试着用帖化碑，以碑溶帖，边学边化，把碑法渐渐融入了魏晋书法的自然写意之中。九十年代后期她一度远赴京华求教于京中名手，使她对帖学“二王”之法更是爱不释手，她对好的碑版，尤其是草书名迹的经典，常常可以达到背临，走着一条兼收并蓄，恪守传统的学书道路。从近年来的书作中，我们可以品味出碑帖融合已经达到了一种境界，如大草横披苏东坡《赤壁怀古》，结合碑之凝重敦厚又写出了帖的流畅自然，即激荡人心又雅静天合；八尺横批王维《山中》是草书作品中方圆结合碑，化成了圆融润泽，贴的平和糅以明清草书的辛辣和苍茫，使人感到一种既大气清新，又典雅蕴籍的视觉冲击效果，这大概是盾骅草书的一大特点。

（2）取法有方，自然兼融

盾骅的草书主要是继承传统优秀精华，除了对草书辩识下功夫去解决外，她还专攻今草中“二王”一脉勇于面对时代的书家。特别是近十年，全国书坛风起云涌，许多有思想、有现代意识的好作品不断在全国大展中出现，给她的书风注入了新的气息。仔细关注其草书脉络，便可明了她时刻都在变法之中，突破自己的思维定式，大胆探索，吸收了现代艺术中有益的东西，如四尺横幅杜牧《山行》、王维《山居秋暝》与张旭、徐渭狂草进行比较就会发现，除了线条的丰富性，还将现代绘画艺术中块与面、抽象与空灵巧妙地运用到书法作品中，表现出极强的时代韵味，这种把传统底蕴与现代艺术质地进行交融是需要一种胆识的，从盾骅的作品中便能感觉到她在有胆有识的结合中获得了成功。

（3）收放与变的把握

看了盾骅近一、二年的创作，我感觉到她始终都在追求草书境界的完善。艺术创作永远都不应该作茧自缚，一旦定位与某一家某一派就会为其所囿。盾骅的变法建立在传统基础上，她获得的是一种探索中的自信与自由。三十年来，盾骅书风发展历程是在一路变化中走过来的，但有一种东西没有变，那便是她追求豪放的书风与刚柔相济的艺术法则。书风处在讲求法度是她探索的第一时期。她以“二王”法帖为宗，兼习隶书，同时还临过大量的魏楷书，这是“强其骨”的需要，为了解决腕力不足，她下决心在草书的形质方面作深层研习，并且延续了以此为基调的雄浑朴茂。上世纪九十年代初，她的书风处在探索的第二时期，融“二王”和明清草书作品居多，这个时期她的作品中枯多润少，恬静婉约居多，后来保留的是那个时期作品的含润与空灵，改变的是节奏的失律。比如单摆复搁，字字相离。第三时期，变短线为长线，变失律更加强节奏变化，变以润为主，兼以枯润相济，变内敛为泼辣大胆，有的作品以放怀为主。近些年盾骅处在边创作边调整，在大气势和意境上下功夫犹深。这种收放有序、开合有度、枯润相宜的新面目，使她的作品渐入佳境。如收入本集中的四尺横披《东风无迹》、斗方《知足知不足》、《随遇而安》，比以往作品的用笔更老辣，更含蓄，在散淡中流露出跌宕，在雄阔中见飘逸。

（4）雄强和谐的兼融

雄强与清雅是盾骅书风的主旋律，看她的草书一个最基本的原素便是“操琴，欲令众山皆响”。她的这种大气是与生俱来的，作品“刚健含婀娜”，而无一丝霸悍之气，以自然流露写法为上乘，具有敏锐的创作思维，取法高古，不赶时尚，使她在风樯阵马淋漓痛快挥洒中，流出心中之象，空灵之气，豪迈之怀。如八尺对联《身似寿如》、《千秋万里》、《祥云紫气》，使清雅与雄强得以统一。另一类作品则是通过传统表现出了她的风采。

（5）文以载道艺文并举

书法是以文化为载体的艺术，无文则匠。盾骅在为艺之间把修文、修身、修心放在了重要地位，每天除了工作之外，把阅读古今名篇佳作放在重要位置。她不善言谈，谦和内敛，在场合中不显山、不露水，然而内心深处却是激情奔涌。她读古帖或写古典诗词是有感而发，“古色斑斑墨渍香”，在狂草歌中取李白之韵“安能扭捏装势腔，不得使我胸胆张”。她所书写的古人诗词皆取豪放超迈之意，又寓意深刻，为文为艺表现了一种聪慧，表现了一种适性的撷其神采，观其大略。如八尺条屏孙艺秋《彻夜春雨》，八尺四条屏杜甫《赠卫八处士》等作品流露出她消化以后的一种再升华。以此为起点，形成草书风格，把这种风格推向更成熟是她今后的方向。作家雒青之评其书艺时写道：“我始终认为她是一个真正热爱书艺，追求境界的艺术家，她的书艺韵味渗透着活跃的生命意识，充满流畅，她将自己个性中最天然朴实的一面公示于众，不论作品是否完美，她都拙露于外，绝不作入时打扮投其所好。”或许这一评价是盾骅真正的自我。

                              林经文于2010年6月21日趁禅堂