记得两三年前在一场关于萧红的讲座上听主讲老师说到《呼兰河传》是萧红在生命接近尾声时对故乡深深怀念之情的作品，现在自己将萧红的一生大概的看了一遍，更是深有体会。她将对故乡的怀恋之情融入到每一处地方细微的描写，她把对祖父的眷念之情化入儿时成长记忆的场景，她用一个个文字诉说着对家的思恋，她在生命即将结束的时候原谅了父亲，她在最后的遗言中想要找回被遗弃的孩子……这些都是故乡让她牵挂的，可也是再也实现不了了的。

千辛万苦逃离了封建牢笼的家族，一路飘泊，一路寻找灵魂的依靠，一路为自己的独立而奋斗，萧红----这一生都在寻找、都在奋斗，却又如此的依赖。

从封建思想的观点出发，她是家族的耻辱，她是社会唾弃的对象，她的特立独行将自己送入坟墓。汪恩甲的“撒手不管”，让萧红的家族从此再不愿与其接触，在这之前家里还希望她痛改前非，但此时她已不再是张家人。对于第一个孩子的父亲，对于汪家，萧红始终没有一句怨言，她要保护自己的骄傲，更懂得这一切都是自己的选择、与他人无关。与萧军在一起的日子，她是被保护也是被伤害的，晚年的萧军明白了俏吟的脆弱与强大，她在抗战全面爆发后的选择更是在告诉所有人：萧红是独立的，萧红不是依附于谁而存在的。陪她走到最后的端木，孩子气未脱的端木，世家纨绔子弟的端木，她知道自己只是结束了一个错误开始了另一个错误，她想要独立，但又不得已需要这样一个依靠，因为她太孤独。她的孤独，她的无助，她的坚强，让她自己也痛苦，想要实现真正的独立，想要靠自己的能力完整的存在这个世界，但是她又害怕四方的的空间里只有她一人，这样的环境会让她无助，这样的空间会让她感觉要窒息，她努力的寻找，她要用其它事来分散注意力，但总是被阻碍。

儿时美好的记忆都与祖父相关，祖父离世，这个家对她而言是冷漠的，逃难过程中的每一次选择都是想要找到如祖父般的爱。她不断的受伤，但从未放弃；她一再的失望，却仍在坚持。

遇见鲁迅先生之前的萧红在文学路上是迷茫的，她有才，但没有人能给她如祖父般爱的指引，好在知道自己想要什么，即使路迢迢、难重重，她还是找到了视之为导师的鲁迅先生并成为了他家的常客。没能送老师最后一程，这是她的遗憾，唯一的补救方式就是尽己所能让世人了解、认识鲁迅先生，在其对鲁迅先生的回忆中可以切身的体会到在这里她找到了只有祖父才能给的爱，她在这爱中成长。

逃难香港，她时时刻刻想着回家，虽然在这她的创作达到高峰，但心里完全没有了安全感，这种安全感是对故土的依恋，此时的她就像是被抛弃的孤鸟知道回家的方向，但使尽力气也不能振动翅膀。她告诉端木要将她带回故土，我想这或许是萧红对自己一生的交代：从哪来回哪去，不仅仅是要回到那个有着熟悉气味的地方，也是要告诉曾经与她对抗及关心的人：她张廼莹不受封建束缚，不依靠家族，靠自己的双脚亦能走出一片属于自己的天空。