读过毕飞宇多篇小说，一直没有想到过写书评，可昨天忽然心思一动，作为家乡的普通读者，为什么不写写小说的读后感呢？----题记

《家里乱了》，读了让人反思，领悟。生活中存在这样的真实画面，小说就像是还原了生活的场景，有这样的人，有这样的事。但是毕飞宇特有的幽默的语言，精致的文字让他的看似平淡的小说平添了更多的亮点和看点，读他的小说是一种莫大的享受。生活原本就是歌声中的“有爱就有痛”，可是我们深陷其中，往往难以从中找到艺术的美感与痛感，混混沌沌地过着，不知道去发现，而小说家给我们点出来了，一种来源于生活超越于生活的小说艺术，让我们在字里行间感受了美感受了痛，更增添了对于平淡生活的反思，领悟与顿悟。

小说对生活中的隐痛做了艺术化的处理，从小说的人名就可以发现：女主角取名乐果，乐果的姓名等同于农村使用的一种农药的名称，很家常的，小时候家家户户种田都用得上的一种平常的农药。而事实上他们的恋爱一开头就是有毒的——乐果刚刚经历一场彻底失败的恋爱，抱着无所谓的态度，苟泉抱着一定要找城里姑娘的态度。他们终于走在了一起。

乐果对老公苟泉本来就没有太多的爱。在遇上苟泉前，年轻的她与一有妇之夫有了惊天动地的恋爱，却以失败告终。乐果觉得，“爱情是什么，她算是亲口尝过了，不再想有第二次。但婚是要结的，男人是要有的。这个男人就不能太云山雾罩，不能有半斤没四两的，不要太潇洒了，要本分结实，是承担生活和支撑生活的样子。苟泉说不上好，也说不上不好。”正如他的名字：苟泉，听上去也像是“苟全”，没有办法的苟全。而马扁更是含义深刻，在我们家乡方言中，被“马扁”就是上了当的意思，的确，乐果是上了老总马扁的当，她还以为人家对她有感情呢，谁知道人家对她是一锤子买卖，八百元钱给了结了。她还在做着爱情的美梦。是阿青点醒了她，人家不欠你的，给钱了，你还惦记着干吗？难不成当真和你恋爱了？一捧子才把她的梦打醒了，打醒了也更痛苦了。这也从间接上造成了乐果的坠落。

在夜总会兼职的幼儿园老师乐果终于半推半就地当上了小姐，她的心情是复杂的。她在台上唱一首《月亮的脸悄悄地在改变》，这首歌是写女人的，心变了，不好向男人说出来，只好用月亮的圆缺来暗示无常。唱起来很伤心，有点无力回天却又不忍伤害的意思。而在“老妈”阿青的眼里，就成了知识分子的“犯酸”，根本犯不着的。人钱两清，有什么值得惦念的，感情才是却虚无飘渺的。

乐果看苟泉不顺眼的时候肯定是要吵架的，除了工资，苟泉想不出别的生财之道，他不肯听老婆的话兼职做家教。他是个穷人民教师但是非常地爱面子，要不然他也不会死心塌地要找城里姑娘当老婆。从农村里走出来的苟泉要成为城里人，必须要找城里的老婆，这是他的人生信念。当然苟泉吵不过乐果，也不敢对城里老婆乐果怎么样，一腔鸟气无处消遣。在夜深人静时在书房里练书法，随意写下：“他妈的”三个字解恨，写得酣畅淋漓，越写越恣意，感觉旧文化在夜深人静之际还真的安慰他这个城市人了。可是乐果悄无声息地穿着睡袍站在门框边问他，骂谁呢？苟泉很沉痛地说，“没骂谁，干吗说得那么俗。这是书法，是艺术。”实在是又无奈又可笑。

小说的最后，乐果的生活需要重新的整理收拾，他们的婚姻需要一个重新开始，要不然真的过不下去了，而此时放假，正好苟泉带了孩子到乡下，给乐果留下了空间，反省与收拾的空间。没有人是圣人，人偶尔会犯错，犯痴，但是生活还是要继续的。乐果终于回归了家庭，她把家里收拾了个遍，又把自己收拾干净了，对自己说，“哪儿都不许去，只准到大街上，就看看。”一切终于有了改变，她愿意为了老公苟泉和女儿茜茜洗心，让“乱了”的家还原，还原成一个完整美好的家。

毕飞宇的小说优雅而锐利地分析了人生满布梦想和伤痛的复杂境遇，呼应和表现着社会生活与内心生活的矛盾、焦虑，对人的激情和勇气做了富于诗性的肯定。他的文学探索逐渐形成了比较鲜明的风格：精悍、准确、具有反讽张力的语言，丰盈的细节，生动的、具有性格魅力的人物，对生活内在戏剧性的发现和想像。

我相信艺术是有限的，而艺术能够烛照生活，是生活具有仁慈的品格，生活本身具备了与光芒同行的热切愿望。一位作家说过，要让一个东西有意义，只需“久久望着它”。而作家毕飞宇他在这小说中久久凝望着的，还是人的命运，心灵的命运，尊严的命运。