这应该是第三次写神煞系列的文章了，希望这一次可以把命理中常用的神煞给大家讲明白。

关于神煞，有很大一部分命理从业者及爱好者是不用的，称之为封建迷信，弃之后快，然后标榜自己科学算命，更高大上。

殊不知，都算命了，就别谈什么封建迷信了，好好磨炼技法才是王道。

最早弃神煞而不用之人，如果说写《滴天髓阐微》的任铁樵老前辈排第二，那这世上就没人敢排第一。

他在《滴天髓阐微》中写到：妄谈人命，贻误不浅，混看奇格异局，一切神杀，荒唐取用，桃花咸池，专论女命邪淫，受责鬼神；金锁铁蛇，谬指小儿关煞，忧人父母。

不仅仅把神煞打入命理十八层地狱，以之为糟粕，然后又写到：

余详考古书，子平之法，全在四柱五行。察其衰旺，究其顺悖，审其进退，论其喜忌，是谓理会。至于奇格异局，神煞纳音诸名目，乃好事妄造，非关命理休咎。若据此论命，必至以正为谬，以是为非，讹以传讹，遂使吉凶之理，昏昧难明矣。

不知老任看了哪些书，全都避开了纳音神煞相关的内容。抑或看了之后，实在没搞明白，或者没去实践应用，就扔下了。

殊不知，学习命理最重要的，不是鄙视哪些内容，而是海纳百川，对于一些奇异的技法理论，善用者用之，不善用的就放在那里。

但凡存在的，就是有人用的，甚至是天天用的，并且奉之为圭臬。

所以，不必骂，不必排斥，最子纠缠存都已经被证实的时代，要求我们必须保持开放的心态。

神煞之说，与五行十神刑冲合害最大的不同之处在于，它自成一个体系。

并且不以五行十神为基础，大多数没有阴阳的属性，互相之间不存在战争或者消融的关系。

正因其没这些理论基础，所以神煞在传统命理或者传统中国人心中实际上没有一个普遍接受的传统，更像是旁门左道，或者边边角角的小门派。

实际上并非如此，如果大家了解中国的神仙体系，就会发现神煞的内容博大精深，仅仅是名字就让人浮想联翩了。

如果说五行十神的命理是行而上的文化生态，那么神煞体系就是形而上的形而上，更加的缥缈，也更加的难以实际的把握，现实生活中也是看不见摸不着的。。

看不见摸不着，不代表其没有用。

只是代表它没有深入广大的人民群众，没有被广泛的接受，或者只接受了一小部分。

既然神煞这么特殊，那应该如何学习呢？

实际上这世间大部分的学习，甚至可以说所有的学习，有七成的部分是需要背诵的。

先不论会还是不会，不需要理解，先背下来，先记下来，然后再去理解，所谓的熟能生巧也就产生了，无它，唯手熟尔。

神煞也是如此，要想学会和熟练使用神煞，只有三个要求。

第一、记住起法、定义。

第二、每个神煞，至少记住三个象，重要的比如亡神天乙这些，至少记住5个。

第三、勤加练习。

再讲一点，虽然神煞自成一体，但其应用的规则和法则依然与其它的八字知识类似。

譬如单一使用的时候应验率并不高，叠加在一起才分更有准头。天乙贵人中有这么一句：与劫杀并，则貌厚有威，多谋足计。

单论天乙，并没有多谋的象，也没有貌厚的象。加上劫煞的buff之后，便可以和劫煞的含义重叠使用，劫煞有威严能打，贵人扶持更体现正面的信息。

再如，对空亡和旺衰也有一定的要求。再看天乙贵人：若落天中或与天中合，或与天中连珠，当有伶伦之态，好呕吟，伎艺人也。

天乙与天中交涉，多喜欢吟诗作赋或者唱歌，多出伎艺之人，这又是为何？

天中，是年起的空亡，年是国家，在国家空了，表示非体制内的，属于在野。

贵人呢，又带贵气，但和国家无关，所以只能自己贵了，又是空亡表示不实，没有实际的建树，符合伎艺人的象。

当然了，如果八字再加上伤官等，就更容易取这些象了，因为伤官表示艺术。

如果再加上火的五行，必须铁断了，为是媒体艺术。

还有很多很多，这里就多写了，后面单独写每个神煞的含义。

以上的举例，大家应该能感觉到，神煞虽然自成一个体系，但如果要想应用好，必须要和其它的要素相结合。如果没有其它要素的叠加，在命理体系中神煞是很难出彩的。

以上，就是关于神煞概括性的阐述，希望大家对神煞有一个正确的认识。