《玉井奥诀》解读(五十)
(2022-05-10 11:30:35)
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八字历史流年算命文化 |
分类: 玉井奥诀 |
煞见官隐以托情,官显煞藏而立义。
情与义,讲的是人品与心性。
在此之前,我们先论一下成败。
官杀只要同时显现在八字中,就要有去留。
这里的显现,表示地支或天干,不表示藏干。
譬如甲日,见丑,天干有庚,无辛无酉,此时不是混。
丑中的辛待用,与杀不混。
如果地支有酉,天干有庚,混。
但凡混,便要取清,也就是去一个留一下。
关于官杀去留,之前的文章也讲过,此处不述。
天干发用,地支待用。
发用,表示外在。
待用,表示内在。
所以在看品性方面,外在更容易看到。
内在呢,需要长时间的观察与体会。
煞见,有露神制合均配,官隐无印更隐者,主外有权谋操略,内怀奸宄奇计。
七杀主权谋,天干显露有制化,则显得有权谋,有计谋。
地支的正官呢,在人元之中,相当于运筹帷幄,幕后。
这个要注意,不一定是奸人。
但,一定要霹雳手段,或兵不厌诈的作风。
毕竟,伶俐不过七杀。
七杀本意凶,手段肯定比正官要犀利和偏锋一些了。
若煞重而无驭、官神无情者,反是。
如七杀太重,官星也无用,官杀混了。
此时表现的并是伶俐了,而是鲁莽无谋。
或者过于凶悍无人情味,最终格局大破。
或者被七杀反噬,正官被浊。
总之,但凡七杀无制,正官再好也无意义。
官显煞藏,内则性恶无情,外则义和谨节,大义如此,又当格物以消详之。
官透杀藏,藏在内,则内心有杀的特质。
而外在,显示出正官的义气、谨慎、克制等。
这样的人,大家更要注意,毕竟不显山露水,捉摸不定。
忌煞气专,用神情假。
用神力切,忌煞外驰。
杀,一定要有制。
并且制神要与杀相停,此处的相停,指力量相当。
总之,搭配起来要综合考量。
忌煞有生有扶。或坐生旺之处,及有赞合六神其专之意,不可言也。
杀有生扶,表示制杀时,很难制伏得住。
如果被合,则制杀时七杀有人来保护,也不容易制住。
当然了,如果七杀被合,很多时候这个合,就是制杀的一种方法。
譬如甲日见乙,见庚杀,劫财与杀相合。
相合则无意害甲,此时七杀是有制伏的。
柱中乃见用神,虚来生合,情假露形有气,或落天中,虽旺亦无地面,情假力散,故自不若气专者。
天中,即以年起的空亡,是恶煞的一种。
年是国-家,在此处空了,相当于没有编制,力不大。
用神一定要旺,并且情不散,制杀方有力。
如甲日见申杀,地支有巳带天中,那么肯定会有天中的含义在里面,制杀总有不力之处。
若用神赞合,有扶有生,或力专生旺之位,亦有生助之神,有情或有力,切要分晓。
最喜用神有生,旺,有情,有力,制杀会很干脆。
忌神、煞神二者,虽在柱中作梗,力却自偏,岁运兼有克窃,自然柱中停住不得,气散而外驰也。
所谓外驰,即岁运引发之意。
原局有制,不代表凶神不作为,大运流年引发,依然可以做凶。
如丙日壬杀,流年遇壬,此时壬值流年,定要成事。
好与坏,看原局如何制杀来定。
以上。
情与义,讲的是人品与心性。
在此之前,我们先论一下成败。
官杀只要同时显现在八字中,就要有去留。
这里的显现,表示地支或天干,不表示藏干。
譬如甲日,见丑,天干有庚,无辛无酉,此时不是混。
丑中的辛待用,与杀不混。
如果地支有酉,天干有庚,混。
但凡混,便要取清,也就是去一个留一下。
关于官杀去留,之前的文章也讲过,此处不述。
天干发用,地支待用。
发用,表示外在。
待用,表示内在。
所以在看品性方面,外在更容易看到。
内在呢,需要长时间的观察与体会。
煞见,有露神制合均配,官隐无印更隐者,主外有权谋操略,内怀奸宄奇计。
七杀主权谋,天干显露有制化,则显得有权谋,有计谋。
地支的正官呢,在人元之中,相当于运筹帷幄,幕后。
这个要注意,不一定是奸人。
但,一定要霹雳手段,或兵不厌诈的作风。
毕竟,伶俐不过七杀。
七杀本意凶,手段肯定比正官要犀利和偏锋一些了。
若煞重而无驭、官神无情者,反是。
如七杀太重,官星也无用,官杀混了。
此时表现的并是伶俐了,而是鲁莽无谋。
或者过于凶悍无人情味,最终格局大破。
或者被七杀反噬,正官被浊。
总之,但凡七杀无制,正官再好也无意义。
官显煞藏,内则性恶无情,外则义和谨节,大义如此,又当格物以消详之。
官透杀藏,藏在内,则内心有杀的特质。
而外在,显示出正官的义气、谨慎、克制等。
这样的人,大家更要注意,毕竟不显山露水,捉摸不定。
忌煞气专,用神情假。
用神力切,忌煞外驰。
杀,一定要有制。
并且制神要与杀相停,此处的相停,指力量相当。
总之,搭配起来要综合考量。
忌煞有生有扶。或坐生旺之处,及有赞合六神其专之意,不可言也。
杀有生扶,表示制杀时,很难制伏得住。
如果被合,则制杀时七杀有人来保护,也不容易制住。
当然了,如果七杀被合,很多时候这个合,就是制杀的一种方法。
譬如甲日见乙,见庚杀,劫财与杀相合。
相合则无意害甲,此时七杀是有制伏的。
柱中乃见用神,虚来生合,情假露形有气,或落天中,虽旺亦无地面,情假力散,故自不若气专者。
天中,即以年起的空亡,是恶煞的一种。
年是国-家,在此处空了,相当于没有编制,力不大。
用神一定要旺,并且情不散,制杀方有力。
如甲日见申杀,地支有巳带天中,那么肯定会有天中的含义在里面,制杀总有不力之处。
若用神赞合,有扶有生,或力专生旺之位,亦有生助之神,有情或有力,切要分晓。
最喜用神有生,旺,有情,有力,制杀会很干脆。
忌神、煞神二者,虽在柱中作梗,力却自偏,岁运兼有克窃,自然柱中停住不得,气散而外驰也。
所谓外驰,即岁运引发之意。
原局有制,不代表凶神不作为,大运流年引发,依然可以做凶。
如丙日壬杀,流年遇壬,此时壬值流年,定要成事。
好与坏,看原局如何制杀来定。
以上。
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