加载中…《玉井奥诀》解读（四三）
(2022-04-24 08:42:50)
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分类： 玉井奥诀 |
用神生时旺之方，当防克制。
此处的用神，指的是吉神，或者顺用之神。
并非所有的月令所出之物。
我在讲《子平真诠》的时候专门讲过，关于用神的取法。
所有的用神，基本都要从月令所取。
财官印食，平定遂良。
杀伤枭刃，转用为福。
只要是吉神，但凡格局所喜，都怕伤克，不论用神生旺与否。
再旺的正官，伤官一直可以直接干倒。
再旺的食神，枭神也可以无情夺去。
在用神层面，重有无，然后再看旺衰。
如用水为官，忌土到申子辰等处；
用木为官，忌金到亥卯未等处。
申子辰三合水局，也怕水来克。
亥卯未三合木局，金也能顺利劈开。
市井俗论旺不怕克，皆是无稽之谈。
李虚中所谓伤破用神家宅。予独以为，用神起发之处，先被伤坏，即用神无归若矣。
所谓用神家宅，即是地支生用神之物，非所谓的根不根之说。
如甲为用神，地支水木即可生扶甲木，也可生乙木。
如果用神家宅被坏，用神不一定就完蛋，还要看具体情况。
譬如丙日主，见癸官，地支有申，见丁克申，此时癸受克么？
癸不怕，癸是正官，正官制伏劫财，格局大喜。
但是，非格局的角度，丁克申便很有发挥的余地了。
譬如，申是财，丁是劫财，这就有破财之象。
丁是朱雀表示口舌之事，克申，则申就是口舌的原因了。
大家可以自己再延伸拓展一下。
忌神坐令旺之所，反喜刑伤。
忌神如果生旺，一定喜被制伏。
原局所讲刑伤，指的是制伏。
克制住，不让忌神再伤日主。
但是，刑是不可的，忌神带刑，也说明忌神来刑，问题比较麻烦。
虽然格局层面不受伤，但克破六亲，伤害身体，多少都会应一些。
忌神者，如用金为财，火即忌神。
惟喜克制之神占土为妙，却要水来寅午戌巳等处，以减忌神发旺之基宅也
甲日，辛正官，不喜丁火伤官来克。
此时喜癸水正印，制伏丁火伤官，以救格局。
乙日，庚正官，不喜丙伤官来克。
此时喜壬水正印，制伏丙火伤官，以成格局之美。
如果地支有申，也一样论喜。
但是，如果有巳呢？再有寅，怎么论。
寅巳刑，能救格局之命么？不能。
因为刑不是格局层面的，只是技法象法层面。
寅巳刑，劫财刑伤官完全不能解救伤官克官之害。
反而会引起寅巳申三刑，正官被刑的可怜，最后日主无了归处。
毕竟，寅还是劫财。
寅生巳生，拱火伤官，去克申正官星。
此时乙木无法自处，八字就破了。
平时看八字，一定要有层次观和大局观。
一些细小的边边角角的知识点，再有用，再神断，也不能逐末。
只注重小小的技法，最终将妖魔化八字，断八字时显得过于轻浮与妖艳。
大局没有，小事精明，害人害己。
终非长远之策。
大局稳定巩固之后，细节的打磨，才可以锦上添花。
先贤的命理书，皆重理论，轻技法。
以上。
此处的用神，指的是吉神，或者顺用之神。
并非所有的月令所出之物。
我在讲《子平真诠》的时候专门讲过，关于用神的取法。
所有的用神，基本都要从月令所取。
财官印食，平定遂良。
杀伤枭刃，转用为福。
只要是吉神，但凡格局所喜，都怕伤克，不论用神生旺与否。
再旺的正官，伤官一直可以直接干倒。
再旺的食神，枭神也可以无情夺去。
在用神层面，重有无，然后再看旺衰。
如用水为官，忌土到申子辰等处；
用木为官，忌金到亥卯未等处。
申子辰三合水局，也怕水来克。
亥卯未三合木局，金也能顺利劈开。
市井俗论旺不怕克，皆是无稽之谈。
李虚中所谓伤破用神家宅。予独以为，用神起发之处，先被伤坏，即用神无归若矣。
所谓用神家宅，即是地支生用神之物，非所谓的根不根之说。
如甲为用神，地支水木即可生扶甲木，也可生乙木。
如果用神家宅被坏，用神不一定就完蛋，还要看具体情况。
譬如丙日主，见癸官，地支有申，见丁克申，此时癸受克么？
癸不怕，癸是正官，正官制伏劫财，格局大喜。
但是，非格局的角度，丁克申便很有发挥的余地了。
譬如，申是财，丁是劫财，这就有破财之象。
丁是朱雀表示口舌之事，克申，则申就是口舌的原因了。
大家可以自己再延伸拓展一下。
忌神坐令旺之所，反喜刑伤。
忌神如果生旺，一定喜被制伏。
原局所讲刑伤，指的是制伏。
克制住，不让忌神再伤日主。
但是，刑是不可的，忌神带刑，也说明忌神来刑，问题比较麻烦。
虽然格局层面不受伤，但克破六亲，伤害身体，多少都会应一些。
忌神者，如用金为财，火即忌神。
惟喜克制之神占土为妙，却要水来寅午戌巳等处，以减忌神发旺之基宅也
甲日，辛正官，不喜丁火伤官来克。
此时喜癸水正印，制伏丁火伤官，以救格局。
乙日，庚正官，不喜丙伤官来克。
此时喜壬水正印，制伏丙火伤官，以成格局之美。
如果地支有申，也一样论喜。
但是，如果有巳呢？再有寅，怎么论。
寅巳刑，能救格局之命么？不能。
因为刑不是格局层面的，只是技法象法层面。
寅巳刑，劫财刑伤官完全不能解救伤官克官之害。
反而会引起寅巳申三刑，正官被刑的可怜，最后日主无了归处。
毕竟，寅还是劫财。
寅生巳生，拱火伤官，去克申正官星。
此时乙木无法自处，八字就破了。
平时看八字，一定要有层次观和大局观。
一些细小的边边角角的知识点，再有用，再神断，也不能逐末。
只注重小小的技法，最终将妖魔化八字，断八字时显得过于轻浮与妖艳。
大局没有，小事精明，害人害己。
终非长远之策。
大局稳定巩固之后，细节的打磨，才可以锦上添花。
先贤的命理书，皆重理论，轻技法。
以上。
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