时座消详，有五理之当然。

时辰的关键作用，我在文章里讲过多次。

先贤也经常讲：

年干统摄，次看月时。时如权衡，分毫加减。

年如秤钩，绾起其物；月如秤系，提起网纽；日如衡身，星两不差；时如秤锤，轻重加减，其譬可谓切矣。

再者，时辰是我宫，也是归息之地，不容有错。

所有的八字，年上有凶神，时辰一定要有制神。

年上有吉神，时辰最好引归生旺之地，旺起贵人吉神，大吉大利。

一如时上之亡劫、刃煞、空亡、元辰、孤寡、死败、金神、白虎等项，恶气贯聚，倒归于日，有所刑冲克犯者，不祥；

这里讲的是时辰带凶神之处。

亡神劫煞、阳刃羊刃、空亡、元辰、孤鸾、寡宿、死地、败地、金神，这些恶贯满盈，入了时辰，如果再刑冲受克，麻烦就大了。

若方气聚此，则为祥瑞矣。一年月日，三项贵气，三元福禄神引入，何者重，何者轻，分详端确，何者来得安稳，何者不得停住，更自家还载得起否，或如船车，又如屋宅。

四柱八字，时辰是压舱石，四平八稳的基础在于时辰。

如果时辰有贵人了，不怕年月凶神出没，早晚制伏。

所以，年月日时的贵人，不管如何，最好在时辰扶起生起，不要见恶煞，不要见刑冲。

又云：时之有家，却于年、月、日上之处，又看有相依倚呼应否。

时辰，也不能孤立，必须要有呼应。

就像上一篇文章写的一样。

如果时辰单独一支，年月日没有关系，这个贵人也不会影响到年月日。

又云：时座一位，竞作主断之端，余见未敢如此，亦系辨明吉凶，妙理一致，断得造化精切也。

再者，虽然时辰重要，也不能只断时辰的事情。

一定要综合来看。

譬如时辰见贵人非常好，但是被年月刑破，或者死绝，那这个贵人不如没有。

所以啊，吉凶的断处，虽然重时辰，但也要看时辰这个大环境如何。

年、月、日内，有一位与时和者，平；二位与时和者，小享富贵；三位共与时和者，大发，见成富贵，但日紧、年浅、月缓。

过于武断。

与时辰合，要看这个合的是贵人还是凶煞。

如果时辰的亡神劫煞白虎破碎呻吟之类的凶神，合年年不喜，合月月不喜,合日日遭殃。

一时有克破冲害，和助勾引、空亡、死败等件，最为撮要事体，如庚寅时取乙亥为用，旺相生扶，得气得地可否，以凭籍参考岁运，较其吉凶，发度之由。

乙日遇寅时，虽然寅是乙的劫财不喜，但毕竟乙木在寅同属木，可借气。

所以时辰有日柱同五行之干支，皆可生扶日主。

如果时辰带杀之类，或者凶神，就是相反的方面。

一时欲旺相有气，勿使休囚无情。

日旺，不要在时辰休囚。

年月日，这三柱不论哪一柱，在时辰休囚，都有体现。

譬如乙日壬年，癸是正印，论母。

时辰遇卯，卯是乙的禄身，吉，日禄归时。

但此时论母，就不一样了，因为壬在卯，是死地。吉与不吉，大家可以想想。

但是，不要急着下结论，因为卯又是壬的天乙贵人。

又云：有初、中、末三次之情义，如寅时初属土，中属火，末属木。一时相冲刑是切紧事也，载物不牢，时座五紧之序，为至切、至要之道。盖此日生辰，普遍天下众人所共大纲造化也，惟时之列，分毫不可差忒、有感，故为准则凭据，况交换之间，刻次日轨本是宋时一刻之次，其铜壶漏箭，却到午时之七刻八刻，况有山僻村落夜诞者乎。

为什么有的八字算不准？

除了命师本人能力之外，还有一个非常重要的原因，即时地分野。

原文讲寅时，初刻，近丑，属土多一些。

中，火在寅长生处，火旺一些。

到最后，属木了，近卯。

所以，时辰五行的属性，放在具体的八字上，会有非常大的影响。

譬如甲子日，原局正官太弱，如果生在丑时，丑可生官星。

但生在了寅时，此时也不要太痛苦，因为如果生在寅时初，那还是接近丑时的。

这个初寅，正官是得气的。

此乃非常细微的旺衰取用之道，不得不察。

以上。