林来锦:形家地理名词解释合集(8)

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分类: 形峦风水 |



71.地理名词解释:苍龙无足
苍龙无足是指穴位左边的山没有平缓山麓、支脉扶持,呈现出像蛇一样的孤山,称为苍龙无足,是不吉之地。
72.地理名词解释:白虎
风水家认为,白虎是穴位左边的位置,白虎应该低缓俯伏,其势当较青龙更为柔顺,与青龙相呼应,左回右抱,拱护明堂之生气。郭璞《葬经》所谓"白虎驯"者是也。经注云:"《明堂经》云:'白虎弯弯,光净土山,鲲如卧角,圆如合环。'具此形乃得其真。
73.地理名词解释:白虎衔尸
白虎衔尸是指穴的右护砂高,好像回头注视着穴,就为白虎衔尸。 《葬经》云:"故虎蹲谓之衔尸。"注曰:"右山势蹲,昂头视穴,如欲衔噬冢中之尸也。"又《葬经》云:"白虎驯顺……形势反此,法当破死。"注曰:"驯,善也,如人家畜犬,驯拢而不至有噬主之患也。顺者,低头俯伏之义,言柔顺而无蹲踞之凶也。
74.地理名词解释:龙虎
青龙和白虎,指穴场左右两側形势。风水家认为龙虎二山是穴场护卫,当相互抱持缠绕,趋揖朝供于明堂。葬经云:“龙虎抱卫,主客相迎;”注曰:“凡真龙落处,左回右抱,前朝后拥,所以成其形局也。未有吉穴而无吉案,若龙虎抱卫而主客不相应,则为花假无疑。”如果是平洋脉穴,亦应寻龙虎之迹,觅冈阜之团簇环抱。葬经云:“夫以支为龙虎者,来止迹乎冈阜,要如肘臂,谓之环抱。”
75.地理名词解释:朱雀
堪舆家用以指穴场前方的山水形局,郭璞《葬经》云:“夫葬以前为朱雀,后为玄武。”风水家认为,朱雀若为山形,应端庄耸拔而活泼秀丽.向山合情朝拜而为歌舞。
76.地理名词解释:朱雀悲泣
朱雀悲泣,在郭璞《葬经》云:“以水为朱雀者,衰旺系乎形应,忌乎湍激,谓之悲泣。”注曰:“水在田堂,以其位乎前,故亦名朱雀。若池湖渊潭,则以澄清莹净为可喜,江河溪涧,则口屈曲之玄为有情。倘廉劫箭割,湍檄悲泣,则为凶矣。盖有是形,则有是应,故子孙衰旺亦随之,相成之理也。”徐善继《人子须知·水法》云:“朗水者,穴前特来之水也,此水至吉,但若直急冲射,湍怒有声,则反为凶,故来之水,须屈折弯曲,悠扬深缓,方为合法。”
77.地理名词解释:玄武
玄武在风水术中指穴场后面的位置。《葬经》云:“夫葬以后为玄武。”也指阳宅后面的小山。《阳宅十书·一》:“凡宅一后有丘陵谓之玄武。”风水家认为,玄武之山,应该低头俯伏,山势渐向穴场下垂,迎受葬穴。廖希雍《葬经翼·四兽砂篇》云:“后有真龙来住,有情作穴,开面降势,方名玄武垂头。
78.地理名词解释:玄武拒尸
郭璞《葬经》云:“玄武不垂者拒尸。”注曰'“主山高昂,头不垂伏,如不肯受人之葬而拒之也。”缪希雍《葬经翼·穴病篇》云:“玄武拒尸者,星峰无降势也。”玄武昂首,是龙脉未尽,非结穴之地,故而葬之不祥。又玄武山势之来,如果不是斯趋垂伏,而呈突儿而断之状,不见玄武之首,是为玄武蔵头,亦为不吉。
79.地理名词解释:剥换
剥换又叫博换、驳换。意即蜕变,指龙脉前行时不断变换星峰体式,卸去粗大老笨之形,结出新嫩骊珠之穴。剥换的形式是跌断,真龙行脉,必多顿伏,断而又连,连而又断,形断而势不断,山不连而气相连。杨筠松《撼龙经》云:"离踪断处多失脉,抛梭马迹蛛丝长。梭中自有丝不断,蜂腰过处多趋跄。"趋跄即跌落而间断之意。剥换以由大变小,由粗变细,由老变嫩为佳。廖踽《泄天机·全局人式歌》云:"退卸剥换粗者细,凶星变吉气,老龙抽出嫩枝柯,跌断不嫌多。"《撼龙经》云:"一剥一换大生小,从大剥小最奇异。剥小如人换好裳,如蝉退壳蚕退筐。"剥换是真龙行脉的标志。龙不剥换,则不显贵。剥换愈多愈好。《撼龙经》云:"剥换方知骨气真,剥换不真皆不是。……博龙换处有九断,此是公侯将相庭。"
80.地理名词解释:罗城
罗城又名垣局,指龙脉从高峰向平洋跌落时,其余枝必回环缠护如城廓,圈住真龙,不使生旺之气外泄。罗城,垣局,皆比喻之词。因其缠护绵密,有如罗网,故名罗城。其形局,又如星宿群中太微、紫微、天市三垣拱护帝座之星,故又称垣局。
本文摘自林来锦著作《地理名词解释》学习讲义;咨询+V:GFXJ202009