加载中…林来锦《撼龙经》白话翻译文全文图解：（十二）武曲篇
(2023-05-16 11:42:09)
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林来锦撼龙经寻龙点穴疑龙经阴宅风水 |
分类： 形峦风水 |
原文：
武曲左辅覆钟釜，钟釡两般当分剖，
钟高釜矮事不同，髙即为武矮为辅，
二者虽然皆吉星，大小不容有差误，
武曲端严富贵牢，辅弼随龙厚薄取，
真龙若行五六程，临落之时剥辅星，
如梭如印如皎月，三三两两牵联行，
前关后夹来相拱，夹若多时龙勇猛，
剥到辅星三四重，仔细来此认龙踪，
贪武若无辅弼落，高岭如何住得龙，
辅弼虽云是入穴，作穴随龙又不同，
穴随龙星作钳乳，形神大小随龙踪；
武曲左辅覆钟釜，钟釡两般当分剖，钟高釜矮事不同，髙即为武矮为辅。
武曲星和左辅星的形状都像扣着的锅，但是武曲和左辅还是有所区别；武曲更高，且是单个；左辅是两个大小不同的圆山组成，更矮又是成双；所以杨公说武曲和左辅是相似的。虽然它们的形状是相似的，但是还要把“钟釜”仔
细的辨认。
“钟釜”它们有高有矮，高的是钟，矮的是釜；高圆单个就是武曲，矮的圆双个就是左辅。这里再讲一下钟和釜它们是两个东西。“钟”就是在寺庙里敲的那个钟。“釜”就是古代煮饭的锅。
我们先来预习一下后面关于左辅的内容，后文“左辅篇”有言说：
“左辅正形如幞头，前高后低大小球”
最主要的特征就是左辅星它是由一个大一个小的两个圆山体形成的。只有单个比较高的圆山围武曲，这也叫“太阳”。古人认为这种圆形的山是最吉利的，只吉不凶；
我们在来看图左辅有一大一小的山体组成的。
二者虽然皆吉星，大小不容有差误，武曲端严富贵牢，辅弼随龙厚薄取，
武曲和左辅都是吉星，只是在大小上有区别。只要你找到的武曲星是端端正正的，这种穴就是富贵的穴。左辅右弼就不一定了，左辅右弼它是小吉的星，前面讲过它们是墙头草，它们的吉凶的很大程度上要看它的龙是吉还是凶，如果龙是吉的左辅右弼就是吉的，如果龙是凶的左辅右弼就是凶的。还要看左辅右弼化出星体的的大小来看。
武曲就像一个母亲，通常情况下母亲是善良的她教育出来的子女也会是善良的，母亲是心恶的那她教育出来的子女通常也是心恶的。
左辅右弼的吉凶判断：第一个要看它的龙的吉凶；第二个就是看生的星是吉是凶
真龙若行五六程，临落之时剥辅星，如梭如印如皎月，三三两两牵联行；
这里的真龙就是武曲真龙，武曲龙在行走中结出了五六个武曲星，临降脉结穴时通常会组成了一个左辅星。武曲下山结穴的时候就会变化出左辅星，是武曲真龙结穴就一定会由武曲星变出左辅星，然后在左辅上结穴。武曲星大部分都像一个倒扣的锅，但也有一些异样的武曲
比如有“梭”“印”“皎月”。
“梭”就是在织布机上的零件，是“梭”，是略扁平的武曲。
“印”就是印章，山体的方正的，山顶是圆润的武曲。
“皎月”就是像月亮一样圆的武曲。
通常武曲真龙身上的这些武曲它会一个连着一个的行走。
前关后夹来相拱，夹若多时龙勇猛，剥到辅星三四重，仔细来此认龙踪
“前关后夹来相拱，夹若多时龙勇猛”武曲一个连着一个慢慢的行走，前面有关，后面有夹，在这里的关夹是指什么呢？武曲在行走中指的“夹”就是龙身上较小的山体；“关”就是龙身上较大的山体；
“夹若多时龙猛勇”龙身上的武曲越多，龙的力量就越强。当剥换几个之后见到左辅的时候，就是真正结穴的时候。一般变化出三四个武曲之后就会变化出左辅。
“仔细来此认龙踪”到了这个变出左辅的地方时就一定要仔细辨认龙结穴的踪迹。
那么武曲星结出的穴会是什么样？在后面的第二十节课《九星变穴》里会讲。
现在只要知道武曲星结穴一定会变化出左辅，会在左辅上就会结穴就可以啦。
贪武若无辅弼落，高岭如何住得龙，辅弼虽云是入穴，作穴随龙又不同。穴随
龙星作钳乳，形神大小随龙踪。
“贪武若无辅弼落，高岭如何住得龙，”贪狼、武曲、巨门如果没有变化出左辅右弼，在这个高山上是不会结穴的。
“辅弼虽云是入穴，作穴随龙又不同。”左辅右弼虽然常在穴位中出现，但如果它在不同的龙身上结穴时又略有不一样。如果武曲龙化出了左辅，结出的穴位会是钳穴或乳穴；
龙身上左辅右弼以及穴形大小的是根据龙的大小来变化的，龙越大左辅右弼就会越大，龙越小左辅右弼和穴形就会越小。
总结一下，在武曲龙上结穴一定要在左辅上结穴，在左辅上会结出钳穴或乳穴。还有就是武曲龙我们希望它的关夹越多越好。
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