加载中…林来锦《撼龙经》白话翻译全文之：第三章贪狼篇
(2021-09-30 15:38:10)
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原文
贪狼顿起笋生峰，若是斜枝并不同；
斜枝侧顶为破面，尖而有脚号乘龙。
脚下横拖为带剑，文武功名从此辨。
横看是顶侧是峰，此是贪狼出阵龙。
侧面成峰身直去，不是为朝便不住。
莫来此处认高峰，道是玄武在其中。
亦有高峰是玄武，玄武落处四兽聚。
聚处方为龙聚宫，四兽不顾只成空。
空亡龙上莫寻穴，纵然有穴易歇灭。
或为关峡似龙停，正龙潜在峡中行。
时师多向峡中觅，不识真龙断续情。
贪狼自有十二样，尖圆平直小为上。
欹斜侧石倒破空，祸福轻重自不同。
问君来此如何观，莫道贪狼总一般。
欹是崩崖破是折，斜是边有边不明。
侧是面尖身直去，空是岩穴多玲珑。
倒是飞峰偏不正，七者未是正贪龙。
平地卓然起顿笋，此是贪尖本来性。
圆无欹斜四面同，平若卧蚕在高岭。
直如峡脊引绳来，小似笔头插高顶。
五者方为贪正形，吉凶祸福要详明。
在杨公的《撼龙经》理论中，其中贪狼木星、巨门土星、武曲金星是最吉的三颗星；禄
存、廉贞、破军、文曲是最凶的四颗星。左辅金星和右弼水星是小吉的两颗星。
左辅金星和右弼水星这两个星是属于墙头草，它跟吉星的主山在一起就是吉的，跟凶星的
主山在一起就是凶的。
如果左辅星是个小山和大的破军星在一起，这种情况下凶的能量就大，吉的能量就小，这个
时候左辅就当凶星看，不能当吉星看；如果是左辅星很大，边上有一个破军星比较小，这个
时候左辅就是吉的；如果贪狼星边上有个左辅星，因为两个都是吉星则不论这两个星谁大谁
小都是论吉；其他的星看法和这个方法是一样的。都是要对比强弱，大小来分辨其吉凶变化，
万万不能千篇一律的认为贪狼木星、巨门土星、武曲金星、左辅金星和右弼水星就一定在任
何情况下都是吉的；而禄存土星、廉贞火星、破军金星和文曲水星是在任何情况下都是最凶
的四颗星；如果你用这样固定的思维去看风水，那就只能学点准确率不足 10%的皮毛，压根
后续就没法深入；因为不会变通，不懂变通，就废了。
贪狼顿起笋生峰，若是斜枝便不同。斜枝侧顶为破面，尖而有脚号乘龙。
“贪狼顿起笋生峰”是说贪狼峰它的形状像笋一样。如果你看到像笋一样的山那就是
贪狼峰，贪狼峰基本上都是吉的。
“若是斜枝便不同，斜枝侧顶为破面，尖而有脚号乘龙”如果山峰虽然像笋一样顿
起，但是它的脚却是斜的，那它就不是贪狼的正体；实际是贪狼的变体。如果顿起的贪狼它
的支脚和顶部都是斜的或破的，这种就叫“破面贪狼”。就像猪有家猪有野猪，这种“破面
贪狼”是以凶来论。
“尖而有脚号乘龙”如果贪狼峰它有脚，脚是尖的这是第二种贪狼叫“乘龙贪狼”，
“乘龙贪狼”是以吉来论。
脚下横拖为带剑，文武功名从此辩。横看是顶侧是峰，此是贪狼出阵龙
如果“乘龙贪狼”脚下还有带耀星，这种贪狼叫做“带剑贪狼”是可以出文武双全的地，这
种贪狼是非常吉利的。
如果你看一个山横看时一个贪狼，侧看是很多个贪狼峰，这叫“出阵贪狼”，这“出阵贪狼
也是一种吉的贪狼。
侧面成峰身直去，不是为朝便不住。莫来此处认高峰，道是玄武在其中。
亦有高峰是玄武，玄武落处四兽聚。聚处方为龙聚宫，四兽不顾只成空。
“出阵贪狼”是喜欢直来直去，这种情况它的力量是比较猛的，所以只能是作为朝山。
你看到一个“出阵贪狼”一般情况下不要在这个出阵贪狼身上找穴位。
为什么？因为“出阵贪狼”的这种地形情况下玄武一般不会垂头，玄武不垂头则不能聚气结
穴，除非这个“出阵贪狼”它后面会“化气”化气才可以。
例如上图红色的“出阵贪狼”在特殊情况下，有的时候玄武也会垂头，垂头下来就会
结穴，贪狼从高变到低，到最下面变成武曲山峰化气，化气之后就会结穴，不化气就不会结
穴。
贪狼“化气”就是贪狼木星下来之后变出一个太阴金星或巨门或武曲之类的其他星体，这就
是“化气”。
化气之后就会结穴，“化气”就是一个星体变成另外一种星体。是生气能量变化的表现。
九星论断风水吉凶不用论生克，用五星论断风水吉凶才要用到五行生克。比如木星变成
金星，一般情况下是金克木，那么这个多是理气的说法，在形家是一般不论生克，只看化气。
化气结穴之后就会有“四兽聚集”。
“聚处方为龙聚宫，四兽不顾只成空。”“四兽”就是青龙、白虎、朱雀、玄武。
在“四兽聚集”的这种地方建穴就能使我们升官发财，人丁兴旺。在四兽聚集的地方就是龙
穴的位置。如果四兽不顾穴位，这种情况就不好。就是玄武拒尸，青龙白虎远离穴场，“朱
雀反背”也叫“朱雀腾去”，在这个位置做穴位，就不能人丁兴旺，升官发财，还会倒大霉。
空亡龙上莫寻穴，纵然有穴易歇灭。或为关峡似龙停，正龙潜在峡中行。
时师多向峡中觅，不识真龙断续情。
“空亡龙上莫寻穴，纵然有穴易歇灭。”不要在四兽不顾的地方做穴位；假如你在四兽不
顾的地方做穴位，就算这个地方长出了平夷如掌的地貌或长出了钳穴、窝穴、凸穴、乳穴都
不行，葬在这种地方就会当官的被降职，做生意的会亏本，健康的会生病等等各种倒霉事；
这种地方叫“空亡穴”。
“或为关峡似龙停，正龙潜在峡中行。”真龙左右的护龙，往往很像真龙；在两个山
中间的真龙在这里，往往一些技术不高的人就无法发现真龙在哪个峡的中间，大部分的人是
把真龙两边的关峡当成真龙，把天乙太乙当成真龙，把真龙当成是随从。
例如现在社会有很多人看风水喜欢拿卫星图来看风水，拿个卫星图就在上面说，就说哪里有
真龙穴，这种方法完全是错误的。为啥咱们说卫星图看不了风水：因为卫星图上无法辨认
山峦的九星吉星，杨公说“不知星曜论锱铢，祸福之门无从辨。”因为卫星图上无法辨认
龙脉是真过了峡还是假过了峡，过峡成功与否直接关系到穴位的强弱；因为卫星图上无法
辨识“窝钳乳突”四大穴形的哪一种，辨识不了就无法知道是否真的有结穴，因为卫星上
无法识别龙的枝脚走向，龙的枝脚走向不知就无法知道穴位的远近；因为卫星上你没办法
看到摸到山龙内部的土质如何，水质如何？品鉴不了龙和穴的品质；因为在卫星俯视角度
看下方看到的山水比例情况和到实际看到的山水比例情况相差是非常的大的。在地图上看到
的一个青龙白虎环抱的穴，跟你实际去看到情况很可能完全不一样。
寻龙点穴一定要到实地上看你才能看清楚。你想在地图上分辨出哪条是正龙，哪条是随从龙，
哪条是公龙，哪条是公龙，哪个山是贪狼，哪个山是巨门，哪个山是武曲等等很多关系吉凶
成败的要点那是不可能的。
“时师多向峡中觅，不识真龙断续情”很多人是把真龙两边的关峡当成真龙，把天乙太乙当成真龙，把真龙当成是随从。其真正搞错的原因是因为看不懂“真龙会断断续续”，夹在两山脉中间的真龙是会断断续续的前进，而护从龙则往往不会断断断续续；例如现代人看风水寻龙点穴只要看到这条龙脉河水池塘拦断了，被人工开山劈断了或滑坡断了就以为这条龙就废了，就会放弃；但高明的地理师傅不会这么草率的下判断。他们明白真龙被河水拦住，被池塘隔断，被人工挖开等断断续续是的走这是正常现象，没什么大惊小怪的。比如有龙脉它的中间有一条河，龙脉钻到了河下去了，过了河又从地面出来，然后又钻到水。这种情况很多的风水师他就不会观察河前跟河后两段龙之间的联系，他以为龙脉到了
穴点。这里的要点就是要看出这个龙脉过河之后是真断还是假断，一般的风水师一看这个山断掉了就不看这个山了，实际上不是这个样子的。实际上龙脉最好是要过水。有一句话叫做“龙无水不活”，就是说龙脉要经过水星的剥换，这个龙才会有灵气；在实际中更是要龙脉过河水后才能让山体增加湿度，山上的湿度合适了山中的脉气能量就充足，山中若没有合适的湿度，山上连草都难长，树木都难活；所以咱们讲龙脉最好是一定要过河脱煞，过了河就能给山上输送源源不断的水份养料能量，山上的脉气能量就会变强，山上的树木花草植被就会更加茂盛，动物都能活的更久。
圆无欹斜四面同，平若卧蚕在高岭。直如决矢引绳来，小似笔头插高顶。
“贪狼自有十二样”贪狼的总共有十二种基本的形状。尖圆平直小这五种是吉利的贪狼；
“尖圆平直小为上”，尖的贪狼，圆的贪狼，平的贪狼，直的贪狼，小的贪狼这些都是吉的。
“尖贪”就是直立如顿笋头部为尖的贪狼。
“圆贪”就是直立如顿笋但头部为圆是的贪狼。
“小贪”就是直立如顿笋在山顶上的小型尖贪。
“平贪”就是直立如顿笋头部为平的贪狼；
“直贪”就是直立如顿笋，一边是直的，另外一边就像拉弓一样的直斜贪狼；
在这里就有人问前面讲的尖的山不是火星吗？怎么在这里变成尖贪和小贪了？
因为这是在以九星来论，使用的是九星来论龙势，所以在撼龙经里面这种尖的直山不叫火星，
除非它尖的两边是有锋利的石头长出，这种后面会讲叫“廉贞火星”。
廉贞火星跟石贪的区别：廉贞星的身上周围有长出尖的石头，而贪狼星的身上周围是没有长
出尖的石头；
巨门跟平贪的区别：两者的共同点都是平头，巨门的山体上面有一点点的褶皱又比较肥大，
贪狼身上少褶皱且比较高瘦，；再一个是贪狼它是往上长的，巨门它会往下面推；
“决矢”就是拉弓的意思。但它不是弯斜的，是像拉一根绳子一样的直斜。
如果我们把穴点在这种吉利的贪狼上，那就是大吉大利。
下面我们看一下贪狼结穴还要注意什么？
多个贪狼出现时如果它没有化气，则不能结穴；如果它在这边化气了
，化了一个武曲金星，
这样就可以在这边点穴。
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