竹深处，自得怡乐——嘉兴资深收藏家俞星伟

俞星伟，嘉兴资深收藏家，同时也是一个古董商人。 运河畔，芦席汇，有春秋亭，是俞星伟的古玩店。 夏日午后，阳光明媚，走进春秋亭，雅致古韵伴随凉意扑面而来，严肃中带着怡然自得，自信中不失谦逊，是俞星伟在这个午后，给予我们的第一印象。 “十余年以鬻卖骨董为业，术在专攻、业亦经年，赖之稍有心得体会。陋藏不为时风所重，非关价值，皆人弃我取、自得怡乐者，不足为博雅君子一哂；倘有同道方家、气味相投者更愿不吝有以教我，则幸甚。”摘自其藏品集辑《竹深处》的自序，或可看作是俞星伟对自身的认知。

初出茅庐 做感兴趣的事

http://cms-bucket.nosdn.127.net/d79db91a5a5e4fe195ae289f3f46c26120160816141659.png

俞星伟在嘉兴收藏界举足轻重，年仅42岁，但藏龄却已有27年。他并非科班出生，也无家学渊源。 1974年，他出生于凤桥镇杨树村一个农民家庭，1988年，初中毕业独自到嘉兴摩托车修理铺子做学徒，瘦小的他，只做了一个月，便被委婉谢绝。 俞星伟就和父亲卖甘蔗，偶遇旧识，对方觉得他年龄尚小，卖甘蔗可惜了，就介绍他去物资局烧锅炉。在这里，俞星伟认识了一位古玩玩家，并因此踏入古玩圈。 初一时，个性文静、喜欢文科的俞星伟受同学影响，开始收集古钱币，“我纯粹爱好，没想过以此为职业。”在物资局传达室，俞星伟看到有人订阅《中国钱币》，打听到订阅者，因而认识了这位同好，“他不仅收藏古钱币，也收藏古董，我们周末常一起去古玩市场。”当时，秀城饭店门口常有古玩摊子，俞星伟去的多了，逐渐踏入嘉兴古玩圈子。 此后两三年，俞星伟做过很多职业，机修工、塑料模具学徒、服务员。早上四五点起床烧锅炉，下午四五点到晚上一点在舞厅做服务员，每天睡得很少，“非常不安全，再说，打两份工也挣不了多少钱。” 那时，中国古玩市场刚刚兴起，“我想靠此生活不成问题，就开始做古玩买卖。” 20岁那年，俞星伟开了他最早的古玩店，“父亲不认同，认为不能谋生，是不务正业，但我觉得做自己喜欢的事情，是很要紧的。再说我自己养活自己，15岁开始，我就再没从家里拿过钱。”后来，父母也就不多说了，毕竟孩子也没做什么不好的事情。 俞星伟坦言，“于古玩，开始是爱好，后来是职业，之后又是爱好，真正的爱好。” 1993年，俞星伟认识了一位上海藏家，是位退休老师，“是老一辈古董玩家，不以此为职业。”的邻居是陈石濑，上海文史馆馆员，民国时就出名的老画家，“们那群人对古董能卖多少钱不清楚，却对器物的来龙去脉，背后的文化历史很了解。他们是真的爱好，对文物文史都有研究，他们对古董的态度引起我的思考。”俞星伟开始对器物背后的文化感兴趣，“是我作为藏家的开端。”

崭露头角 做认为对的事

http://cms-bucket.nosdn.127.net/7df32b3c3a8547aea011b44a63888d0520160816141716.png

俞星伟27年来的收藏，可分为三个阶段：最初十年，以史前文物为主；2000年后的六七年间，俞星伟收藏以嘉兴民风民俗及地方文化为主；最近几年，俞星伟的收藏重点转为文房器物。 刚进古玩界时，陈石濑送了俞星伟一本新石器时代考古发掘的资料。恰逢嘉兴建设，地下史前文物大量出土，也大量流失，“深感痛心，却能力有限，只能自己收购。”95年前后，俞星伟多次给市领导写信，呼吁保护出土的史前文物，并表示自己收有不少希望捐赠。 1996年夏天，嘉兴博物馆接收了俞星伟捐赠的139件史前文物。“这些器物是嘉兴没有文字记载以前的历史的实物资料，对研究地方历史有用。另一方面，当时收购史前文物是非法的，我心里很矛盾，我对史前文明很感兴趣，也想得简单，都捐给博物馆，是不是可以到博物馆去工作，专门研究？” 没想到，这件事把他推到风口浪尖，“人为我抱不平，也有人说我有目的、有条件地捐赠，既然捐了这么多，是不是卖掉更多。”000年，俞星伟将此后收集的496件史前文物再次捐赠，引发全国文物圈子和各大媒体的关注，被称为俞星伟捐赠事件，“没有提任何条件，不管大家怎么说，这个事情我认定是对的，我就坚持做。” 风波之后，俞星伟将收藏视线从史前文物转移，他对自己多年来断断续续收藏的嘉兴民间民俗藏品分门别类，2005年，发起嘉兴江南民间收藏联展，同时，全国首家以协会形式开办的收藏馆——嘉兴民间收藏馆开馆，俞星伟是馆长。  2010年前后，俞星伟受邀与一些大型拍卖公司合作。这两三年，打开他收藏的新视野，不再局限于杭嘉湖一带，他开始对文房器物感兴趣，尤其是铭文铭刻器物。他的收藏理念也日渐成熟，“收藏就像做课题研究，要成系列要做完整，无论是出书，还是办展，要出成果。”

术有专攻 不人云亦云

http://cms-bucket.nosdn.127.net/f4f67ae5b7c347eb832eaa3fc910ec1320160816141729.png

去年中秋前夕，“竹深处——春秋亭所藏文房器物展”开展，引得圈内圈外关注和热议。这是俞星伟的个人收藏展，展出的是他近几年收集的文房器物中的185件精品。  “‘竹深处’藏品展览，吓坏了，惊呆了。”不少人观展后，在微信朋友圈晒图晒观后感，“尤其佩服其文字，淡然处活生生一个专业收藏家的见识和情绪。”    俞星伟的文房藏品，有些极具价值，“‘宋官蟾蜍形瓷砚’，全世界现世仅有两方，另一方在台湾故宫博物院”，俞星伟的自豪溢于言表。 有些藏品辗转多时才得。“ 张鸣岐红铜熏炉”是万历年间名匠制作，代表同期最高水平。20多年前，俞星伟便知道这件铜炉，也多次透露自己想要收藏，藏家不愿割舍。五六年前，藏主出了车祸，经此劫难，藏主豁然开朗，将藏品全部拍卖。拍卖前夜，俞星伟在宾馆里彻夜难眠，他和朋友商量，如果第二天的拍卖超过100万还要不要，朋友劝他，“既然你这么喜欢，不如就拍下来，钱不够，我们借你。”幸运的是，第二天手炉流拍。会后，俞星伟找到藏主，诚恳沟通，“这是嘉兴名匠制作，能够让它回到故乡，也是功德一件”。最终，他以60万入手。   他办文房器物展，编写《竹深处》，图片精美，文字极具个性，包含他对每件器物的收藏与考证，其中不乏独特见解，特别是带有铭文铭刻的文房器物，多有故事。“我讨厌人云亦云，前人的观点，我一定要自己领会一遍，有自己的见解很重要。” 虽然他只是初中毕业，但20多年来，浸淫古董收藏，潜移默化，每天都与古器物打交道，都在不断学习。“我从一个篆字不认识，到现在常有人从外地甚至国外发图片过来，让我帮着辨认铭文。古代铭文篆刻，在国内古董商里，我算是认识比较多的人之一。” 俞星伟的身上有两个标签，收藏家和古董商。“随着年龄的增长，做古董商赚钱更多是为了收藏。”以藏养藏是他唯一的途径，因财力所限，放弃成为常态，“收藏实则是个痛苦的事。” 或许正因为此，俞星伟总是慎重选择收藏方向。他的收藏也总是走在潮流前面。依据对从古至今的收藏经验的分析，再以自己20多年的从业经历和眼光，他很自信，坚持自己的判断，“我所收藏的可能不是当下的热门，但我相信以后会是主流。”

返璞归真 善是为人之本

http://cms-bucket.nosdn.127.net/eb6178aff9be42d2a44155cf57c0611920160816141744.png

“我活得自我，做自己喜欢的事情，我不跟风，独立思考，自由精神很重要。”谈及个性的形成，俞星伟说也许和父母教育有关，但家里没立过规矩，也没有家训，“祖辈父辈都很善良，不做坏事，人缘好，好的事情就去做。”小时候，俞星伟常看到父母接济无处过夜的叫花子，“善良是为人之本，我能够看到父辈的就是淳朴和善良。现在我也常跟学生这么说。” 虽然祖上也是大户人家，但到父亲时家里已很穷，俞星伟打小就意识到要靠自己，无论做什么都要能养活自己。他14岁离家独自生活，能体会父母的艰辛，很懂得珍惜人与人之间的人情味，做锅炉工时，他每月赚50块，省出二三十块给父母。 父亲只是初中毕业，但喜欢文学，坚持写日记，母亲是个戏迷，“这肯定影响我，我从小就文静，喜好文艺。”虽然喜欢地方民间民俗，喜欢收藏考据不是父母影响，“但骨子里还是有这个基因的。” 俞星伟有两个儿子。他常年在外，对家照顾不多，对孩子，他顺其自然，“最重要的是孩子的健康和快乐的生活，至于以后从事什么职业，收入和身份的高低，都不重要，儿孙自有儿孙福。” 大儿子叫“任之”，包含两层含义，自由和担当，“听之任之”、“既来之，则任之”；小儿子叫“俞磬”，论语说，“积善之家，必有余庆”，取其谐音，善良是做人的根本。 正值青春期的儿子很叛逆，初中毕业不想读书，俞星伟愧疚之余，却又理智，他给儿子两条路，“如果你觉得自己思想成熟了，能独立，你可以离开家，自己去飞翔；如果你觉得自己还不能单独生存，在家里就要守家里的规矩。”儿子考虑后，背着包走了，俞星伟没有给他生活费，三天后，儿子回来了，独自生存没有他想得那么容易，“我不担心他，我给了意见，选什么路，你得自己担着。”  对于家庭，俞星伟有自己独特见解，“家庭中的每个人都是值得尊重、单独存在的生命个体，除了道德伦理赋予我们的责任和担当以外，每个人都是自由的，要做自己喜欢的事情。”