性相一如
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性相一如
刚柔相即洗凡尘,
冰波汽浪本性同。
退烧灭火冷却剂,
照真达俗不跟风。
水之珍贵,在于一切众生之必需。她,既是温度(液体,固体冰)之临界;也是干湿度、体积与重量(一立方等于一吨)换算之标准。又是海拔、地平线,各种建筑设计测量之规范。
水,清凉,身性洁净而柔顺,她,能随方就圆,洗涤万物,润物无声,地球一切生命之源。她,难行能行,难忍能忍,山涧微不足道的涓涓清泉,以自己的微薄之力集众汇入小溪,绕梁迂回不畏艰险,长途跋涉,潺流不息勇往直前,随伍江河变成汹涌澎湃的波涛巨浪,冲过九曲十八弯最终回归故土,这就是流水不腐,海纳百川有容乃大!
我们的祖先对水就有极其深刻的研究。别的不说,仅从文字上就能看出一叶知秋之意。如,白水“泉”,体现了“心正行始正,源清流自洁”。“人之初,性本善”,少识若天性,童蒙养正道的教育理念。又如,上火(发烧)为“炎”,多喝水即可消炎的“消”字正是体现了水之妙用。其余亦复如是。
凡夫见相不见性,圣人见性不见相从而达到性相一如,理事不二(理无碍,事无碍,理事无碍,事事无碍的《华严》境界),“空,假,中”一心三观,一次完成。所以波即是冰,冰即是汽(水蒸气),一二三,三二一,千变万化总不出H2O(性)的“水嘛。
综上可得出这样一个结论:不管我们是一滴香水、臭水、净水、污水,染色水还是无色水甚至于冰块,只要依教奉行,超情离见,启入佛、菩萨、圣贤的知见,将自己投入广袤无垠的大海之中,那就具足了不弃鱼虾水族的百川之味,自然会量大,福大,命大,造化大。如此以往,难道我们离心包太虚,量周沙界还会远吗!
南无阿弥陀佛!

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