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【噬嗑】初九 履⑴校⑵灭⑶趾⑷，无咎⑸。

【译】初九 行走到几案边在两几足间盘腿席地而坐衣服掩盖了脚趾。没有过错。

注释：⑴“履”步履、行走。《国语·晋语一》：“上二代举，下二代履。”（上：指手。代：更替。下：指脚。）

      ⑵“校”qiāo通“骹”。器物的脚。《礼记·祭统》：“夫人荐豆执校。”（豆：古代盛食物器皿。）【康熙字典】又《集韵》下巧切，音骹。几足也。俎几之下横木为足者。《礼记·士婚礼》主人拂几受校。（“几”古代摆在坐前的小桌子，用于凭靠休息或放置物件。《尚书·顾命》：“甲子，王乃洮頮水，相被冕服，凭玉几。”（洮：táo盥洗）頮：huì洗脸）。）

资料：节选自《十三经注疏·仪礼注疏·卷四·士昏礼第二》：“……《觐礼》不云以几辟者，尊王使也。凡设几之法，受时或受其足，或受于手，皆横受之。及其设之，皆旋几纵执，乃设之於坐南，北面陈之，位为神则右之，为人则左之，为异。不坐设之者，几轻，故也。○注“拂拭”至“为枝”。○释曰：郑知“校，几足者，《既夕记》云“缀足用燕几，校在南，御者坐持之”，故知校是几足也。……。

      ⑶“灭”掩盖。《荀子·臣道》：“闇àn主妒贤畏能而灭其功。”

      ⑷“趾”脚。《左传·昭公七年》：“今君若步玉趾。”

      ⑸“咎”过错，过失。《尚书·洪范》：“其作汝用咎。”疏:“咎是过之别名。”

【噬嗑】初九 象曰 履校灭趾，不行⑴也。

【译】象“行走到几案边在两几足间盘腿席地而坐衣服掩盖了脚趾。”是说不会离去。

注释：⑴“行”离去。《论语·微子》：“齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝，孔子行。”