试析玄学派诗歌的特征——以《早安》为例

早安

我真不明白；你我相爱之前

在于什么？莫非我们还没断奶，

只知吮吸田园之乐像孩子一般?

或是在七个睡眠者的洞中打鼾？

确实如此，但一切欢乐都是虚拟，

如果我见过．追求并获得过美，

那全都是——且仅仅是——梦见

的你。

现在向我们苏醒的灵魂道声早安，

两个灵魂互相信赖，毋须警戒；

因为爱控制了对其他景色的爱，

把小小的房间点化成大千世界。

让航海发现家向新世界远游，

让无数世界的舆图把别人引诱

我们却自成世界，又互相拥有。

我映在你眼里，你映在我眼里，

两张脸上现出真诚坦荡的心地。

哪儿能找到两个更好的半球啊？

没有严酷的北，没有下沉的西？

凡是死亡，都属调和失当所致，

如果我俩的爱合二为一，或是

爱得如此一致．那就谁也不会死。

（飞白译）

在十七世纪的英国诗坛，玄学派诗歌独树一帜，给整个文学世界带来了不一样的清新气息。同时期的英国诗歌领域，主流群体的诗人都很受彼得拉克等人的影响，他们作诗形式上讲求和谐的韵律，内容上多是描述缠绵哀怨的情愫，在文辞上追求典雅华丽的艺术效果。显然，多恩为代表的玄学派诗人打破了这种主流的诗歌创作模式。下面就以多恩的代表作品《早安》为例来分析玄学派诗歌的特征。

一 奇喻

奇喻是玄学派诗歌的特点之一。玄学派诗人善于将典故和科学知识融入自己的创作内容当中。在诗歌《早安》中，“莫非我们没有还没有断奶，只知吮吸田园之乐像孩子一般？或是在七个睡眠者的洞中打鼾？”这一句是运用了典故，传说埃弗索斯地方有七个青年，为了躲避罗马皇帝狄希乌斯的迫害，藏入山洞，由于喝了魔酒，在洞中昏然沉睡了一百多年。诗人借此表现相爱之前的日子，不过是犹如一场梦境，毫无意义。

“让航海发现家向新世界远游，让无数世界的舆图把别人引诱，我们却自成世界，又相互拥有。”这句中的航海发现新世界，以及“哪儿能找到两个更好的半球啊？”中两个半球，这些词汇出现在诗歌之中，都说明诗人积极在运用科学知识作诗，积极的把人类自然科学的新成果推介到人们的思想精神生活中去。

二  巧智

这首诗歌所体现的玄学派诗歌的另一个特征是巧智。诗人把一些没有什么关联的意象、典故、思想等等元素糅合在一起，构成了一种复杂，出人意料的阅读感受。使得人的情感和思维融合在一起，以促成理性和情感相互影响的效果。

“没有严酷的北，没有下沉的西？凡是死亡，都属调和失当所致，如果我俩的爱合二为一，或是爱得如此一致，那就谁也不会死。”诗人将两个人之间的爱情放置于宇宙之中，生死之间，使这种真挚的情愫的感染力空前的扩大，诗歌的整体气势和所发散出来的能量更显得无与伦比。玄学派诗人在意象、情感等方面的奇妙、独特的组合，实在令人震惊！

三  总结

奇喻和巧智是玄学派诗歌的两大特征。诗人多恩的这首《早安》虽然在形式上明显地带有传统的破晓歌的印迹，但是其在诗歌整体气势和思想性上的突破无疑是对破晓歌很大的提升。诗人对灵魂的苏醒，超越生死的永恒的爱作了玄学的阐释，给人以极大的心灵震撼。由于玄学派诗歌在人性思想深度的觉醒上有了比较大的跨步，而且其奇喻巧智的运用不免使得内容显得晦涩难懂，因此在玄学派诗歌诞生的那个年代不能为人们所接受也便无足为奇了，但是时间终是淘洗出其金子本色。