[转载]天下诗网络《天涯共此时》(第251期)
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感谢文雅老师选编,感谢天下诗网络《天涯共此时》收录——《端午情》
原文地址:天下诗网络《天涯共此时》(第251期)作者:
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孙清祖
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农历五月初五,俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。
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端午情
一秦
(1)
童年,母亲给我包粽子
今日,我为母亲祭粽子
不一样的味道
(2)
用汨罗江之水
包上《怀沙》之魂
千古流传
(3)
快划
找回先贤灵魂
共祭
(4)
系上红腰带
宝剑挂门头
歪风邪气岂敢入
(5)
厉害了,我的雄黄酒
避鬼邪,杀百毒
试看谁再敢欺负
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《端午辞》
五月初五,又一个轮回
黄浦江水千百年依然浑浑然我独清
两岸普罗众生依然昏昏然曰我独醒
众生皆醉我独醒
万水皆浑我独清
何以上下求索终投江
醉死却生千百年
一星香火燎原东方千百年
何以粽香袅袅洞火深
汨罗浑浊泛滥天地间
黄浦江清浑纠缠易水河
何以血糯滴下泪千行
世人皆醉我独醒
浦江浑浊我独清
粽香浊水清天地
龙舟锣鼓醉远行
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端午情
那片树叶
龙舟又发。端午节
所有江河都似汨罗江
所有波涛都传颂着
一个流芳千古的故事
饮一杯甘醇的雄黄烈酒
唱一曲不朽的九歌、离骚
屈大夫白发飘飘
立于江水之上
笑看如今
山河锦绣,巨龙腾飞
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《插柳枝》
母亲不识字
她的记忆力却好得惊人
在我们西北黄土高原
凡是民间的大小节日
她都像熟记我们几个的生辰八字一般
一清二楚
每到端阳节
她是我们家里起的最早的人
我们还在熟睡当中
母亲已经在邻近的柳树上
折下了许多柳枝插在了每一个门顶上
然后厨房里就会叮叮当当响一个早上
随之而来的凉面和凉粉 还有伴着
满门顶上绿茵茵的柳枝
我们各个都进入了
一个追忆各种思念的状态
2017,5,26
http://blog.sina.com.cn/u/2915906160
屈原
王全安
屈原,我写下你的名字时,大地顿时
就起了悲风
我的心海掀起了巨大波澜:冤屈
憋屈,孤独,窒息,愤怒·····
一浪拍打着一浪
那时候,你被排挤,被诬陷,离开故都
你一直往南走。走走。停停。回头
看看,再看看。你的祖国
将要沦亡,而楚王与那些贵族们
依然浑浑噩噩
在汨罗江畔,你终于停了下来
多么希望你能听进老渔夫的话,多么
希望今天没有端午节啊!你说
绝不同流合污,抱着一块石头决然地投入清流中
从此,在历史的天平上
一个清瘦的诗人重于一个肥硕的王朝
二千多年过去了,楚国与秦国
早已湮灭,而你的名字
在汉语的血脉中
汩汩流淌
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情有独粽
王守权
在北方
每到端午节
孩童们早早地起床
去甸子或壕沟里采来艾草
插在房檐的瓦下
母亲煮好鸡蛋
连同裹着绿衣正散着热气的
粽子端了出来
精灵般的粽子余热不减
在孩童手上欢跳
在南方
每到端午节
滚滚江畔
抢龙水赛龙舟
家家户户
挂艾条悬菖蒲
人人腕上
佩带香包
香喷喷的粽子
是道靓丽的风景
南方北方
端午风俗虽不尽同
但思心难易
情有独粽!
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端午纪念屈原
徐宗佑
汨罗江的水学会了飞行术,
其余的翅膀廉价。
一个诗人养活一个日子,
一养上千年。
端午这一天,
众生忙着走进仪式,
我手捧沉甸甸的《楚辞》,
一读再读。
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《祭屈原》
(一)
蔡昌永/平水韵
端阳糯米竹成蓑,
裹尽离骚祭汨罗。
溺陨忠魂亡楚恨,
永留气概壮山河。
《祭屈原》
(二)
蔡昌永/中华新韵
忠言谏楚负屈原,
铁骨投江怨浪漩。
尽纪英贤千万户,
悠悠艾草挂门前。

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