三味书屋的写人艺术

三门峡市第二中学  周红民

鲁迅早年写的《莲蓬人》一诗中，有“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆”这样的诗句，其意思是说文章要扫除纷繁杂乱的涂脂抹粉式的冗余部分，而保存其独有的风神和高尚的人格；作文都应当“学淡妆”，尽力让自己的语言张扬朴素美，显现珍贵的内在本色。鲁迅一贯反对用华丽的藻饰来描写人物或事物，要还原它们的本来面目,作品描述的故事、环境、人物应当象生活中原生态那样真切、自然。他的作品践行了这一主张。

在三味书屋里，作者用简洁的语言描写了自己的启蒙老师----寿镜吾先生。对先生的外貌描写，作者采用了白描手法。“他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。”抓住人物的身材、体型、年龄以及最显著的特征:须发花白，来描写老人的年龄之高，精神矍铄。“戴着大眼镜”，表现了老人渊博的学问。这样，一位和蔼、慈祥、睿智的老人就跃然纸上。与前文“和蔼”相互照应。

白描本是中国画的绘画技法之一，指单用墨色线条勾描形象而不藻修饰与渲染烘托的画法。用在文学上，成为描写的一种手法。描写人物主要是用朴素简练的文字描摹出鲜明生动的形象，粗线条地勾勒人物的精神面貌。白描要求不假色彩，单纯明快，简捷地反映出事物的特质。鲁迅把这种方法归纳为:“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。”(《作文秘诀》)

鲁迅是运用白描手法的艺术大师。在鲁迅的众多作品里，对人物的描写大都使用了白描手法。这种写作艺术的成熟运用，为中国的文学画廊增添了许多鲜明的人物，如“细脚伶仃的圆规”杨二嫂，“黑瘦”的藤野先生，“黄胖而矮”“颈子上还有灸疮疤”的阿长，“头皮上”有“癞疮疤”的阿Q，还有康大叔、祥林嫂、闰土等，无一不形象鲜明的活在读者心中。

鲁迅艺术的运用白描手法刻划人物，笔墨凝炼,人物性格典型。他继承并创造性地应用了白描这一传统表现手法,着力于描写人物的文字，抓住人物极具特征的肖像描写，将人物的性格突现出来。其作品给后人以无限启迪。

“还是全城中称为最严厉的书塾”，“我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。”这些语句通过他人介绍，用其他人的评价来赞誉寿镜吾先生的高尚品格，运用了侧面描写的手法。

还有对三味书屋的环境描写，“黑油的竹门”，三味书屋的“匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”色调暗淡，陈设简单，又传达深厚的文化意蕴：梅花鹿是古人所推崇的吉祥物。它包含着高官厚禄和福的意义，“梅花鹿”与“梅花榜”又紧密的联系在一起，象征了旧时读书人的美好愿景，也是过去人们对读书人的一致期望，饱含着浓重的社会期许。“古树”谐音“古书”。梅花鹿伏在古树下的画，寓意倘若真诚地拜伏在古书（树）下，就有希望登上“梅花榜”，获取高官厚禄了。可以说，这就是封建教育的终极目标。至于松树，古人以松柏象征坚贞，松枝傲骨峥嵘，四季长青，历严寒而不衰，不改其本色。《论语》称赞:“岁寒，然后知松柏之后凋也。”位列“岁寒三友”之一的松树，象征意义更加明显。古代的文艺作品中，常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概。 所以，“松鹿图”既是美好的图画，但它又是一副无字的劝勉，画面简洁而意蕴深厚。

三味书屋文化意味更加浓厚，前人将读书的感受形象的比喻为“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”，不同的书籍对于读书人来说都是极好的精神食粮，人们将这三种体验合称为“三味”。寿镜吾老先生之孙寿宇在他的文章中则这么说：“我不止一次地从我祖父寿镜吾的口中，听到解释三味书屋的含义。祖父对‘三味书屋’含义的解释是‘布衣暖，菜根香，诗书滋味长’。”寿镜吾老先生说：“‘布衣’就是老百姓，‘布衣暖’就是甘当老百姓，不去当官做老爷；‘菜根香’就是满足于粗茶淡饭，不羡慕、不向往于山珍海味的享受；‘诗书滋味长’就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的滋味。”据说，这是寿镜吾老先生的父亲寿韵樵亲手拟定的，要子孙认真体会，身体力行。

这样对三味书屋陈设的环境描写，表现了寿镜吾先生血液里有对封建礼法的承继，表明封建文化对他的思想浓浓的浸润。“诗书继世长”，功名利禄镌刻在旧时每一个读书人灵魂里。寿老先生又喜欢采用无声的熏陶，连字画里都寓意深远，教益长久。

侧面描写，又叫间接描写，是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。侧面描写是对正面描写的有益补充，侧面描写有利于表现人物的性格。这些恰当而准确的侧面描写，语句简约，内涵丰厚，起到正面描写无法替代或者难于传达的艺术效果。

文中也不缺乏对先生的正面描写。先生注重对我们的教学熏陶，出声的大声诵读，是极好的正面熏陶教育。今天的老师更多了言传，却往往忘记了自己也需要这样的身教。

询问“怪哉”，先生“似乎很不高兴，脸上还有怒色了。”“读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”这样的神态动作描写，活化了一位老学究的读书、治学态度。“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼”，客观性的评论文字，既与前文的“和蔼”形成呼应，又和“全城中称为最严厉的书塾”形成对比，表现了寿老先生严而不厉，和蔼可亲，思想开明，品学端正，令人钦敬的性格形象。

对寿镜吾先生这样的正、侧面描写，反映了老先生宽厚和蔼，反映了他对“正统”的封建教育的怠慢和心理疏离。从中，我们也读出了鲁迅先生对封建教育制度的认识和批判。

对老师的严而不厉的性格，也通过我们有趣活动展现出来，我们逃了课到后花园里寻蝉蜕、折腊梅花、捉苍蝇喂蚂蚁，乃至在课堂上用纸糊的盔甲套在指甲上做戏、画绣像，都从侧面做了烘托。

还有一处侧面描写，“先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。”这段文字，也不可忽视，这里是在作者在叙述“我”的读书经历。晒成绩单，你懂了么？老师都偏爱好学生，谁也不能免俗，是不？

鲁迅对寿镜吾先生的这些事件的描写，其实都表现了寿老先生的和蔼、可亲可敬。无论是第一次见面的“和蔼”的答礼，还是对先生的第一印象，先生“脸上的怒色”、“瞪几眼”、不常用的“戒尺”和罚跪的规则，甚至是先生浮现笑意的摇头晃脑的读书神态，我们课内课外的快乐游戏，都在给我们传达寿镜吾先生留给“我”的最深印象。

当然，寿老先生采用的教学手段、不摆设孔子这位“至圣先师”的牌位这些细小的做法，又从侧面反映了老先生相对于封建教育制度的开明与进步。

这样，在这个部分，作者通过正面描写，尤其是运用白描手法，描写了寿镜吾先生的外貌，表现了他的渊博与气度。通过他人评价侧面写出了先生的精神品格，简单的物品陈设映照了先生的内心世界。而最重要的，作者还通过自己的亲眼所见，用亲身感受来表现先生的丰富立面与精神气韵。

鲁迅的文笔是幽默的。如果要评段子手，估计全国人民都知道的央视那个朱文公的子孙也望尘莫及。读一读文中的几处文言文，倘若告诉你，“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”是学生读错了句读，鲁迅先生记错了原句。你可能会摇摇头，叹息一声：唉。“笑人齿缺曰狗窦大开”就是讥笑小孩换牙的时候，嘴里缺少了牙齿，就像狗的洞一样大张着，说不定你会笑的满嘴喷饭呢。先生极为沉醉的文章“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”真正的意义你知道吗？

倘若你知道了语句的原来意思，千万不可惊掉了大牙。“铁如意”，原文是“玉如意”；“颠倒淋漓”，原文是“倾倒淋漓”。语见清代武进人刘翰的《李克用置酒三垂岗赋》，文载清人王先谦所编《清嘉集初编》卷五。这篇赋描写唐末军阀李克用攻克邢州后在三垂岗设宴庆贺的情况。这两句的意思是：（李克用）拿着玉如意，潇洒地指挥部下军士喝酒，满座的人都惊奇不已；金杯里的酒满满的，倾洒出来沾湿了衣服，而他们竟然还说自己可以喝千杯也未必会醉。一个将军打了胜仗以后，拿着一个痒痒挠在行军（酒）令，指挥众将领尽兴喝酒。众将军醉态毕现，个个面红耳赤，说着浑话，行为张狂，连衣服上也沾满了淋淋漓漓的酒渍残汁，现场混乱不堪，人物丑态百出。这样的场景，先生的先生究竟在陶醉什么？

下次再告诉你吧!