使鹿鄂温克有那多独特的自然、人文景观，很多人都想亲自去体验。假如开发商有意愿对这里进行旅游大开发，你赞同还是反对使鹿鄂温克大开发？请同学们联系书中的内容，收集相关的资料，表达自己的观点。我们以“班级辩论”的形式，正方观点“赞同使鹿鄂温克大开发”，反方观点“反对使鹿鄂温克大开发”，来分享我们对这个话题的思考与建议。  

 今天的阅读课，正反方的四位辩手和主持人都已经就位。同学们带着书，带着资料，有备而来。

 正方表述观点：赞同和支持开发商在一定程度上进行使鹿鄂温克大开发。一方面，发展当地经济，有助于改善使鹿鄂温克族人的生活条件；同时，让更多人有机会近距离了解使鹿鄂温克族，加入到宣传和保护的行列，建立驯鹿保护基地，为驯鹿的繁衍助力，让更多人来关注和保护驯鹿、使鹿鄂温克族。开发的同时，有一系列的相应措施加强保障，如控制每日游客数量等，以尽量减少外界对使鹿鄂温克开发的破坏。

 反方反对使鹿鄂温克开发，理由有以下：一：使鹿鄂温克族人需要的是安宁和谐自然的生活环境。“森林就是他们的户籍。”三百多年来他们就是这样安静地生活森林深处，他们向大自然索取甚少，所需甚少。“不打扰就是最好的保护与开发”。（此处台下报以了掌声）。二、有良知、有社会责任感的开发商少之又少，打着开发的名义获取商业利益的行为和例子却数不胜数，对于使鹿鄂温克的开发，我们表示担忧与反对。有开发，就有商业，就有买卖，“开发—商业—买卖”，就会产生一些改变和破坏。三、各种相关保障措施，在巨大的商业利益面前，显得非常脆弱和无力。凡是商业走过的地方，非常容易“商业化”，比如乌镇，比如周庄，比如丽江等。旅游大开发将使驯鹿、使鹿鄂温克人的生存环境都不复从前。四、旅游开发，大量游客络绎不绝，会产生数量不少的垃圾，如果驯鹿误食垃圾，《我的原始森林笔记》里写了，这是多么大的伤害。

进入到“自由辩论”的环节时，双方辩论激烈。正方坚持认为“开发不等于破坏”，只要有相应措施保障就能使得开发朝着好的方向进行；反方辩驳，“对方辩友思考过于理想化”，现实会给予人们沉重的打击和证明——旅游开发“弊大于利”。

 对此，反方辩手刘有二同学专门举出自己身边的生活经历来说明，“我在大理生活的时候，很多摄影爱好者蜂拥而至到苍山脚下寻找和拍摄一种极为稀有的绿孔雀。这样的行为，使得绿孔雀名声大噪，严重破坏了绿孔雀的生存环境。现在，已经再难以看到绿孔雀的身影。”此言一出，激起了大家热烈反应，台下议论纷纷。主持人示意大家先安静下来，反方辩手曾子喻再次亮出有力的论据：在2003年进行使鹿鄂温克“生态移民”意愿调查时，玛利亚索没有按下她的手印，而是选择继续留在森林里。因为她的坚持，保存下更多使鹿鄂温克的独特传统和古老文化。玛利亚索老人不愿意走出山林，不主张旅游大开发。”我们由此倾听到使鹿鄂温克族真实的声音，内心的声音。

双方的辩论，观点分明，论据充足。台下的同学也不时补充自己的看法。一场关乎“使鹿鄂温克族开发”的辩论，让我们更深层次、更多角度地审视旅游开发的意义，关注保护的实际举措，慎之又慎地对待自然的一切，对待原始部落的一切。