历代“当家诗“赏趣

计划理财，量入为出，勤俭持家，是中华民族的传统美德。

自古以来，流传着不少当家诗，如今品读起来，颇受启发。

教你当家不当家，乃至当家乱如麻。

早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。

这是元人杂剧中的一首”当家诗“。

宋代有一樵夫，以砍柴卖柴为生，曾作一首”当家诗“：

柴米油盐酱醋茶，七般都在别人家。

辛苦劳累一辈子，半年糠采半年瓜。

诗道出了封建社会，民间劳苦大众的疾苦，凄苦之况，跃然纸上。

柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。

岁末清闲无一事，竹堂寺里看梅花。

明代画家唐伯虎有自嘲的七绝诗。除夕之夜口占成诗。反映了他穷困潦倒的家境，连除夕之夜也无所事事，清闲地去寺院看梅花。

无独有偶。晚清杭州有一穷秀才，大年三十在一座古庙里躲债，也写了一首《避债卖身》自嘲诗：

柴米油盐酱醋茶，无钱去买又无赊。

思量只有将身卖，问遍杭城不要爷。

这首辛酸的自我调侃诗，反映了封建社会穷困文化人，走投无路，含泪苦诉的凄凉，溢于言表。

新中国建立前，国民党统治区物价飞涨，民不聊生，有一对教师夫妻相依为命，薪水难以糊口，叹吟了一首诗：

开门七事愁煞她，柴米油盐酱醋茶。

好在三味无须买，肚内饱尝酸苦辣。

教师以饱尝生活艰难发而为诗。在那饥不得食，寒无暖衣的旧社会，何止是教师贫困？广大劳苦大众的生活更不如牛马。

    解放前，民间留传着一首无名氏的《自叹》诗，这样写道：

柴米茶盐酱醋油，而今样样心中忧。

吞声不敢长嗟叹，恐动高堂替我愁。

诗的作者是一位孝子，虽然生活艰苦，却在双亲面前强装笑脸，不敢高声长叹，怕惊动高堂。虽穷不忘尊老，令人钦佩。 

恭喜郎君 又有她，侬今洗手不理家。

开门诸事 都交付，柴米油盐酱与茶  。

明代有一男子，不听妻再三规劝，终于纳妾。随后，妻子既怨又恨作诗出气，将持家“七件事”中的“六件 ”做了交付，唯有“醋”未交付 。诗中无“醋”味更酸  ，可谓是无醋胜有醋 。

   上述持家“七事”诗，都是旧社会民众为生活而悲叹的内容。如今国强民富，人民群众安居乐业，衣食无忧进小康。老夫仿前人的当家诗，特作一首打油诗：

柴米盐茶酱醋油，开门七件勿需愁。

住行衣食随人意，节俭勤劳不可丢 。  

 我的朋友bzf也戏作了：

新开门七件事

柴米油盐酱醋茶，

多少穷人累趴下！

祈求上苍变七事：

琴棋书画诗酒花！

黄象铁作了开门七件事笑对：

开门七件事

黄象铁

老少夫妻谈治家，

柴米油盐酱醋茶。

人生在世有高下，

开门七事难离它。

吃饱喝足聊文化，

琴棋书画诗酒花。

一日三餐不能差，

高端才玩琴诗画。

今天，虽然富裕了，仍须发扬量入为出  ，勤俭持家的传统 ；坚持勤劳节俭，不铺张浪费 ，为共筑伟大的中华民族复兴梦添砖加瓦 。