据悉，田坑石中色白者，名“白田”，多产自上、中坂，属寿山石石品之一。说到寿山石，贵为我国四大国石之一，有人曾赞曰，“芙蓉盛开，称石中之后；枇杷新熟，乃石中之王。桃花点点，非人间之景；荇叶丛丛，实水底之图。冰心鱼脑，两相无邪。炕头牛角，各互有情。白者若凝脂；青者似艾页；黄者如蒸栗；赤者胜晚霞。目不暇接，叹为观止……”，由此可见，寿山石品种类多样，皆不为凡品。

       近日，杭州尊慧有幸征集到一方属寿山石石品的白田石印章，此印章重为144.3g，呈长方形，石底无刻，可自行刻印，其色非纯白，呈淡黄，其质似丰脂玉，且纹理细腻，体表有萝卜纹，有红筋，格纹如血缕，是白田石中难得的精品。而白田石自古就是上佳的雕刻工艺品用材，并在民间素有“金裹银”之称，而且白田石产量较少，极难觅得。《观石录》称这种石为：“洁则梁园之雪，雁荡之云；温则飞燕之肤，玉环之体，入手使人心荡。”

       寿山石历经了长期的历史文化积淀，形成了具有丰富内涵的寿山石文化。如今随着人们生活水平的不断提高，越来越多人加入了欣赏收藏寿山石的行列，对于寿山石的了解认知也渐渐加深。而最初是在1954年褔州仓山区发掘南朝的墓葬群中发现用寿山石雕刻的石猪。其距今已有一千五百余年。

       寿山石历经唐宋朝雕刻艺术渐渐成形，但作品仍以人物及动物石俑为主。从元明朝开始人们选用叶腊石制印，故此寿山石成为印石材料的一个重要品种，同时寿山石的雕刻艺术也随着产生并逐步发展。直至清朝初年杨玉璇、周彬等雕刻名家出现，促使东门、西门两个流派逐渐形成。白田石作为寿山石中一大类，其石质、颜色都极符合雕刻用料，但因其产出极少，可谓凤毛麟角般的存在，故此精美的白田石方章极具收藏价值！

尊慧文化艺术网

详情请登录http://zunhart.com/

征集热线：400-875-9696